المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حمله تطهير المنتديات من الاحاديث المكذوبه


حمد الفني
07-11-2011, 02:46 AM
[Only Registered Users Can See Links]


[Only Registered Users Can See Links]

منذ فترة ليست بالقصيرة ... بدأت تنتشر على الإنترنت في الإيميلات والمنتديات
مجموعة من الأحاديث الضعيفة والموضوعة , والقصص والحكايات المختلقة المكذوبة
وقد يكون فيها عظة أو معنى جميل يفرح به القارئ فيرسله إلى غيره وينشره بين
أصدقائه على الشبكة بدون أن يتأكد من صحة هذا الحديث أو هذه القصة ظناً منه
أنه ينال بذلك أجرًا عطيمًا , وخاصة إذا كان في الرسالة حث على النشر من أمثلة :
أستحلفك بالله أن ترسلها إلى عشرة فستجد خبرًا سعيدًا !! ... ارسلها لخمسة
من أصدقائك تحصل على مليون حسنة !! ... وهكذا ,,,
في الحقيقة - إخواني وأحبائي - معظم هذه الرسائل على الإيميلات والمنتديات
ألفها أصحابها كذبًا وبهتاناً على رسول الله صلى الله عليه و سلم أو في أحسن
الأحوال أحاديث ضعيفة اختاروها حتى ينشروها بين الشباب الذين لا يدركون
خطورة نشر هذه الأكاذيب , ولا يدركون أن هناك من يتربص بنا من أصحاب القلوب
المريضة ليلبسوا علينا ديننا ويلقوا في قلوبنا الشبهات التي تحيرنا وتشتتنا
احذر - أخي الحبيب وأختي الفاضلة - من نشر هذه الرسائل إلا بعد أن تتأكد تمامًا من صحتها
فمن حديث المغيرة بن شعبة :
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن كذبا علي ليس ككذب على أحد ،
من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
الراوي: المغيرة بن شعبة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر:
الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1291
الأحاديث المكذوبة والموضوعات والقصص الخرافية
مثل :
دعاء الاستغفار
شخصيتك مذكوره بالقرآن
هل الصلاة على النبي تحفظ العين
اسرار مثلث برمودا والتنين من القرآن والسنه
اعترافات ابليس اللعين
الدعاء الذي ابكاء الشيطان
وغيرها الكثير الكثير للآسف الشديد
نصيحة أقدمها لكل مسلم عسى الله أن ينفعنى وإياك بها

وهي تحري الصدق بل والدقة في النقل عن النبى [Only Registered Users Can See Links]

والحد من نشر الأحاديث الضعيفة وإيقاف المكذوبة
فإن الأمر والله خطير


لذا نرجوا من ادارة منتديات بني سليم المؤقرة
ان تفتح منتدى أو قسم في المنتدى الاسلامي
تحت عنوان : الأحاديث المكذوبه والموضوعات والقصص الخرافية

ونرجوا من الاعضاء الكرام التاكدوالتقيد بما ينقلونه وخاصه
الاحاديث الشريفه والفتاوى الشرعيه
وهذه المواقع ننصح بزيارتها قبل الشروع بالنقل والتأكد انها ليست موجوده هنا
وحرصا منا الا يقع احد بغضب الرب عز في علاه وبدل ان يحصل على الاجر يتحمل
الاثم والوزر وينقل الاحاديث المكذوبه المغلوطه على صفوه الخلق
عليه افضل الصلاة والتسليم



[Only Registered Users Can See Links]

الفني
07-18-2011, 09:34 PM
اقتراح رائـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع جداً
اتمني ان يرى النــــــــــــــــــــــــــــــــور

[Only Registered Users Can See Links] P4XFKvJ1Ikj7UBVb84wTw

عوض البقيلي
07-18-2011, 10:54 PM
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير ..

اقتراح رائع وعمل خير بأذن الله , لكن لايحتاج الى قسم من وجهة نظري فيكفي موضوع او رابط يكون مرجع للأحاديث عن المصطفى عليه الصلاة والسلام , وماكان مكذوب او موضوع فهي مسؤلية مشرفي الأقسام والأداريين والكل يده بيد الأخر ..

دمت بخير ..

وفيه
07-18-2011, 11:52 PM
شكر لك ... لولائك لسنة الحبيب...
صلى الله علية وسلم
ولايسعنا أن نقول إلا ... أذاقك الله
حلاوة الأيمان في فلبك
الى يوم تبعث......لذة لاتنقطع ابدا
ونحن ... و جميع المارين .....هنا
اللهم آمين .....ودمت سااالما

ماجد السلمي
07-21-2011, 03:12 AM
اخي العزيز الفني السلمي شعلة المنتدى ونتمنى استمرار عطائك ونصحك وارشادك لكل ما يخدم اسم القبيلة فأنت من الاقلام المبدعه والحريصة على خدمة دينة ووطنة وقبيلته وهذا ليس بمستغرب عليك يالغالي.

بخصوص فتح قسم للاحاديث المكذوبة

اسمح لي اخالف الراي قليلاً

والسبب

فتح قسم للاحاديث المكذوبة يسبب الكثير من الاحراج للاشخاص اللذين ثقافتهم ليست بالكافية للرد عليها أو التمييز بين الصحيح والمكذوب والموضوع وسوف يكون نقاش وجدال في اشياء لسنا بمتخصصين للإفتاء فيها.


فمن وجهة نظري اوافقك الراي في حملة تطهير المنتدى وحذف كل المواضيع الموضوعة والمكذوبة وعدم اعطاء اي مجال لمثل هذه الاحاديث.




شاكرين ومقدرين جهدك الكبير وعطائك المميز.

أجمل الاماني..

حمد الفني
07-21-2011, 04:29 AM
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير ..

اقتراح رائع وعمل خير بأذن الله , لكن لايحتاج الى قسم من وجهة نظري فيكفي موضوع او رابط يكون مرجع للأحاديث عن المصطفى عليه الصلاة والسلام , وماكان مكذوب او موضوع فهي مسؤلية مشرفي الأقسام والأداريين والكل يده بيد الأخر ..

دمت بخير ..


الاستاذ / عوض البقيلي
حياك الله ولك جزيل الشكر على ردك .
ربي يحفظك على كلامك الطيب
انت ترى بأن هذا الاقتراح وهو عن ( الأحاديث الضعيفة أو الباطلة و الأدعية البدعية و القصص المكذوبة )
لايحتاج إلى قسم فقط يكفي موضوع او رابط يكون مرجع للأحاديث الشريفة
عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم رسل الله وأنبيائه،
وماتم طرحه هنا من أحاديث مكذوبه هي من اختصاص
ومسئولية مشرفي الأقسام والإداريين .
انت تقصد بالموضوع أو الرابط الموجودين في قسم الشريعه والحياه
ظمن منتدى بني سليم الإسلامي .
طيب ياأخي الفاضل بإمكان اي عضو ان يطرح اي موضوع مدعوم بالأحاديث النبوية
في اي قسم بالمنتدى التي تتجاوز الــ 30 قسم و لايعلم بهذا الموضوع او الرابط
والذي يختص بمرجع الاحاديث المكذوبه والموجود في قسم واحد فقط بالمنتدى
وهذا الرابط غير واضح للعضو . بمعنى انه لايوجد على واجهة المنتدى .
نعم النصيب الأكبر من الخطأ يقع على العضو
لأن للأسف البعض لا يتحرى الدقة عند بحثه عن الحديث فنراه للأسف ينقل
أحاديث ضعيفة وأحاديث موضوعة لا تصح أبداً عن النبى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
وهذا ما يترتب عليه اثار سيئة واخلال بالعقيدة الصحيحة .
من هنا اوجه رساله لكل الاعضاء : -
في حالة النسخ التأكد من صحة المقال وخصوصا الاحاديث والآيات وشكل
الترابط في المعنى وعدم الاخلال بالنصوص في القول والمعنى ؟
أخي الفاضل / عندما اقترحت بإنشاء هذا القسم
هو تصحيح ما التبس على كثير من الناس حتى اصبح لا يميزون الحديث
الضعيف والصحيح عند البعض . خاصة اذا تعلق الامر بالاحاديث المشهورة
وهي في الاصل ضعيفة او موضوعة؟ فقط وجب على العضو لمعرفة الحد الفاصل
بين الحق والباطل .
التوجه من العضو للقسم الذي سيجد فيه سلسلة من الكتب تتعلق بالاحاديث
الموضوعة والضعيفة والفتاوي والمواقع والاحاديث المكذوبه والموضوعة
والبدع والقصص الخرافية .
بالنسبه لمشرفي الأقسام احيانا غير موجودين لسبب ما . ولم يقوموا باخبار احد آخر
من المشرفين يشرف على القسم لحين رجوعهم ونلتمس لهم العذر
هناك نقطه مهمه وهي ظمن محور حديثنا
كلنا شاهدنا بعض الاعضاء يطرحون مواضيع موجود بها أحاديث
مكذوبه او موضوعه من غير قصد وبنيه سليمه والكل يظن انها عن الرسول
صلى الله عليه وسلم . وعندما يأتي عضو آخر او مشرف يصحح الحديث
او يثبت عدم صحة الحديث من خلال فتوى او دليل قاطع يأتي مشرف آخر ويحذف
الموضوع او ينقله لارشيف المنتدى . الموضوع اين ذهب لا احد يعلم طيب العضو لم يستفد
ربما توصل له رساله عن طريق المشرف وربما لا .
وايضا باقي الاعضاء لم يطلعوا على هذا الموضوع والاحاديث المكذوبه فيه.
من المفروض ان كل حديث مكذوب او موضوع
يرفع لقسم الاحاديث المكذوبه والموضوعه كي يشاهده اكبر عدد من الاعضاء .
وبعد ذلك العضو وباقي الأعضاء يتجنبون جلبه أو احضاره مره آخرى للمنتدى .
وانا أرى ان الموضوع لايحذف لكي يرأه اكبر عدد من الاعضاء بعد اثبات ان الاحاديث
الموجوده فيه باطله ولا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم . لكن الحذف واخفاءه لايفيد
احد . هذا الذي احببت ان اقوله
ما كان فيه من صواب فمن الله وحده وما كان فيه من خطأ فمني ومن الشيطان
ونسال الله العلي القدير عالم الغيب العليم ان يجعل اعمالنا خالصة لوجهه الكريم .

حمد الفني
07-21-2011, 06:46 AM
ماجد السلمي
[Only Registered Users Can See Links]
ابو فارس الصادري
[Only Registered Users Can See Links]


ماعليك زود على الأطراء واشكرك على حضورك الجميل .
الذي يمثل لي الدافع القوي بارك الله فيك واعانك على تأدية مهامك بكل توفيق .
واقدر لك كل ما خطيت بقلمك المتميز .
العفو ابو فارس ماسوينا غير الواجب
واتمنى ان اكون عند حسن ظن الجميع ان شاء .
الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية
عندما طرحت هذا الاقتراح طبعاً لاسباب وهي :-
نذكر أنفسنا و إخواننا بضرورة التثبت في نقل الأحاديث، و ضرورة
تمحيصها قبل نشرها و نقلها و تداولها .
صحيح هناك اعضاء لا يقصدون نشر مثل هذه الاحاديث المكذوبه عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم . لكن لابد من التأكد والحرص
فلا يعذر أحد بنيته الحسنة و حبه للخير مع تقصيره في البحث و التنقيح
لا لا بالعكس بإذن الله ليس هناك جدال او غيره بالنسبه للأحاديث فالخطأ خطأ مهما كان
بالعكس هناك اعضاء عندما تثبت له ان الأحاديث التي في موضوعه ليست صحيحه
يتراجع ويتعلم ويستفيد ويكون حريص في المستقبل على نقل اي حديث .
فالاعتراف بالخطأ فضيله والرجوع عنه قوة .

عموماً انا طرحت ما اعتقدت به .
في السياق نفسه هناك مشرفين مميزين وقادرين على رعاية المنتدى الاسلامي
وعلى الاداء والتصدي والتنبيه بخصوص الاحاديث الموضوعة والمكذوبه .
ماشاء الله المنتدى يوجد به طفره ووفره في المشرفين .
ومن اراد الأجر الوفير والخير الكثير وخدمه هذا المنتدى يسعى في ذلك
بالتوجيه والحث وزيادة الروابط والمواضيع لتذكير جميع الاعضاء بخطورة نقل
الاحاديث الضعيفه والموضوعه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
هذا ما احببت ان اقوله وشكرا للجميع .