|
●【سجل حضورك بمثل شعبي .. صورة .. قصة من التراث 】●
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. هذي فكرة أعجبتيي وحبيت أن اطرحها لكم .. وهي أن تسجل حضورك .. بمثل أو حكمة شعبية .. قصة قصيرة من التراث .. صورة من التراث .. كلمة تراثية ومعناها .. يشمل الموضوع تراثنا وتراث وعادات جميع الشعوب من كل أنحاء العالم .. ننتظر مشاركاتكم وابداعاتكم .. دمتم بخير .. |
رد: ●【سجل حضورك بمثل شعبي .. صورة .. قصة من التراث 】●
|
رد: ●【سجل حضورك بمثل شعبي .. صورة .. قصة من التراث 】●
|
رد: ●【سجل حضورك بمثل شعبي .. صورة .. قصة من التراث 】●
قصة تراثيه
كلنا نعرف هالأبيات ودايم نسمعها ولا ندري بها شي ودايم نسمع (لاعوا الذيب ) http://up.arab-x.com/Oct10/veb19332.jpg ((هذه قصة عواء الذيب )) هذه الحكاية مجهولة الأبطال , وذلك نظراً لمضي وقت طويل عليها أو لأن أبطالها ليسوا من المشهورين كالأمراء والفرسان والذين يحرص على أسمائهم قبل حكايتهم . . . يقول الراوي كان هناك رجل بالبادية متزوج من امرأة ليست من قبيلته , بل كان من فيبله أخرى مجاورة لقبيلته . . . ومرت عليه فترة سنه هو وزوجته يعيشان بأحسن حال . . . وقد اختلفت القبيلتان وحصل بينهما نزاع وكان زوجها طرفاً فيه . . . وكان اخوتها من الجهة المقابلة أطرافاً بهذا النزاع واشتدت الأزمة بين طرفي النزاع مما حدا بإخوان الزوجة أن يأخذوها ليلاً من بيت زوجها نكالاً له . . . وهي لم تكن راضية بفراقها لزوجها وكذلك زوجها الذي كان يحبها حباً كبيراً أيضاً . . . ومرت فترة طويلة بعض الشيء على فراق الزوجين والكل منهم كان يريد الآخر ولكن النزاع الحاصل حال بينهما ضاقت الأرض بالزوج , فهو يريد زوجته ولا سبيل لوصوله إليها , ففكر بطريقة . . . أن أسل إليها إحدى عجائز القبيلة تبلغها برغبته بلقائها . . . ورسم لها خطه للقاء . . . وبالفعل ذهبت العجوز للزوجة وأبلغتها بذلك فرحبت الزوجة بالفكرة ولما كانت الليلة الموعودة حيث كان الوعد بينهما بعد غياب القمر جاء الزوج للمكان المتفق عليه وكمن بحيث لا يراه أحد . . . ثم أخذ بالعواء كعواء الذيب ثلاث مرات متتابعة . . . عرفته الزوجة حيث كانت تعلم بالخطة سلفاً وذهبت إليه وجلسا بعد طول الفراق يشكو كل منها حاله للآخر بعد الفراق حتى إذا ما جاء الفجر افترقا وعاد كل منهما لقبيلته مضى على هذا اللقاء فترة أشهر . . . ويقسم الله سبحانه أن تحمل المرأة من زوجها كنتيجة لذلك اللقاء . . . ويكبر بطنها فيراه أخوها ويهددها بالقتل فمن أين لها بهذا الحمل وقد فارقت وزجها منذ فترة طويلة ولم تكن حاملاً ؟؟؟ فأعلمت شقيقها بحقيقة ما حصل بينهما وبين زوجها ووصفت له المكان وأعلمته بكل ما جرى . . . فقال الأخ سأذهب أنا لزوجك وأتأكد من حقيقة ما حصل فإن لم يكن صحيحاً فليس لك عندي غير السيف ولم تكن القبيلتان على وفاق فكيف يذهب . . . فكر الأخ واهتدى إلى طريقة . . . فلما جن الليل تنكر وذهب إلى قبيلة زوج أخته ودخل مجلسه وجلس ولم يعرفه أحد . . . ولما سكت المجلس تناول الربابة وأخذ يغني عليها يا ذيـب يللـي تالـي الليـل عويـت ـــــ ثلاث عوياتـن على سـاق وصـلاب سايلـك بالله عقبـها ويـش سويـت ــــــ يوم الثـريا راوسـت القمـر غـاب وغنى هذه الأبيات على الربابة ثم توقف ووضع الربابة مكانها وعاد إلى مكانه . . . فعرف الزوج أن هذا أخو زوجته وفهم أن زوجته حامل كعادة البدوي سرعة اللمح وشدة الذكاء . . . فتقدم وتناول الربابة وأجاب أنا أشهـد إني عقـب جوعي تعشيـت ـــــ وأخـذت شاة الذيب من بين الاطنـاب على النقـا وإلا الـردى ما تهقويـت ــــ وادو حلالـي يـا عريبيـن الأنسـاب فلما فرغ الزوج من أبياته فهم الأخ أن أخته كانت روايتها صحيحة وانسحب بدون كلام . . . وفي الصباح أعادوا له زوجته |
رد: ●【سجل حضورك بمثل شعبي .. صورة .. قصة من التراث 】●
الله الله روووووووعه
مجهود رائع يااخوي والا ليت الزمن يرجع http://www.qassimy.com/vb/images/nasser2/frown.gif لاعدمناكِ يااخوي |
رد: ●【سجل حضورك بمثل شعبي .. صورة .. قصة من التراث 】●
http://tbn0.google.com/images?q=tbn:...8%B3%D8%AE.jpg ابو القاسم الطنبوري وحذائه تعب ابو قاسم . من هذا الحذاء القديم لأن نعله اهترأ ققرر امراًما حمل ابو قاسم الحذاء واقترب من النافذة ودون ان يفكر بتاتاً رمى بالحذاء الى الشارع سقط الحذاء على رجل كان يسير في الشارع فأصابه على راسه فحمل الحذاء وصعد الى ابو قاسم دفع ابو قاسم تعويضا للرجل وحمل الحذاء مسرعاً وقرر هذه المره ان يرميه في النهر وبينما كان الصياد يصيد علقت بسنارة الصياد فردتا الحذاء القديم فحمله وجاء الى أبي القاسم فقرر أبو القاسم ان يحرقه في الغابة جمع بعض الحطب وأشعله ثم رمى الحذاء فوق النار وهرب هبت ريح شديدة أبعدت النار عن الحذاء فلم يحترق لأنه رطب من النهر واحترقت الغابة سمع الأمير بحريق الغابة فأرسل الجنود لمعرفة السبب فوجدوا الحذاء القديم وعرفوا أنه حذاء الطنبوري وصدر أمر الأمير فورا بمعاقبة أبي القاسم فحملوه الى السجن ومعه حذاءه القديم. |
رد: ●【سجل حضورك بمثل شعبي .. صورة .. قصة من التراث 】●
http://www.friendsoflight.com/pp/data/502/web.jpg ياعـين هِـلِّي صَـافي الدمع هِـلِّـيـه … وإلْيَا انتهى صافِيْه هَاتي سِرِيـْبـِه ياعـين شـوفي زرع خلك وراعيه … شـوفي معَاوِيْدِهْ وشـوفي قِــِليْــبِه من أول .. دايـم لرايــه نمـالــيــه … واليـوم جَـيَّـتْـهُـم عــلينا صعـيـبـه وان مرني بالدرب ما اقدر أحاكيه … مصــيـبـة ياكـــبرها من مصـيـبـه اللي يبــينا عــيت النفـس تبغــيـه … واللي نبي عــيا البخـت لا يجـيبـه |
رد: ●【سجل حضورك بمثل شعبي .. صورة .. قصة من التراث 】●
\7
|
رد: ●【سجل حضورك بمثل شعبي .. صورة .. قصة من التراث 】●
[SIZE=Dec 2005]http://www.qatarw.com/up/picc/qatarw...1_13_52_AM.jpg ظهر الكحل العربي في الجزيرة العربية منذ العصر الجاهلي وهو عبارة عن حجر يؤتى به من المملكة العربية السعودية, ويمر بعدة مراحل قبل أن تكحل به المرأة عيونها وهو لا يصنع لدى خبراء متخصصين أو في معامل كيميائية معينة, بل انه كان ومازال يصنع في المنازل وتتوارث طريقة صنعه البنات عن الأمهات والجدات. [.. الطريقة القديمة ..] يوضع حجر الإثمد على الجمر حتى ينفجر ويتناثر منه الحصى الناعم ثم ينقع في خليط من الماء والقهوة العربية لعدة أيام ثم يطحن حتى تتفكك حباته ويتحول إلى مسحوق ثم ينخل في قماش ناعم وبعد ذلك يعبأ في المكاحل ويكون جاهزاً للاستعمال. [/SIZE] |
رد: ●【سجل حضورك بمثل شعبي .. صورة .. قصة من التراث 】●
\7
|
| الساعة الآن 01:05 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
كل الآراء المنشورة ( مواضيع ومشاركات ) تمثل رأي كاتبها و لا تعبر بالضرورة عن رأي القائمين على الموقع