منتدى سليم

منتدى سليم (http://www.solaim.com/vb/index.php)
-   منتدى نصرة نبينا صلى الله عليه وسلم وأهله (http://www.solaim.com/vb/forumdisplay.php?f=37)
-   -   أحاديـــــث صحيحة مروية عن النبي صلى الله عليه وسلم (http://www.solaim.com/vb/showthread.php?t=14610)

الوليد بن فارع 04-22-2009 07:40 PM

أحاديـــــث صحيحة مروية عن النبي صلى الله عليه وسلم
 
\7




7/7- وَعَنْ أبي هُريْرة عَبْدِ الرَّحْمن بْنِ صخْرٍ رضي الله عَنْهُ قال قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم :((إِنَّ الله لا يَنْظُرُ إِلى أَجْسامِكْم ، وَلا إِلى صُوَرِكُمْ ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعمالِكُمْ )) رواه مسلم . (باب الإِخلاص وإحضار النيَّة)



11/ 11 - وَعَنْ أبي الْعَبَّاسِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلب رَضِي الله عنهما، عَنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فِيما يَرْوى عَنْ ربِّهِ ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ : ((إِنَّ الله كتَبَ الْحسناتِ والسَّيِّئاتِ ثُمَّ بَيَّنَ ذلك : فمَنْ همَّ بِحَسَنةٍ فَلمْ يعْمَلْهَا كتبَهَا اللهُ عِنْدَهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عِنْدَهُ حسنةً كامِلةً ، وَإِنْ همَّ بهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللهُ عَشْر حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمَائِةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كثيرةٍ ، وَإِنْ هَمَّ بِسيِّئَةِ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلَةً ، وَإِنْ هَمَّ بِها فعَمِلهَا كَتَبَهَا اللهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً)) متفقٌ عليه . (باب الإِخلاص وإحضار النيَّة)


4/ 16- وعن أبي مُوسى عَبْدِ اللهِ بنِ قَيْسٍ الأَشْعَرِيِّ رضِي الله عنه عن النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال: (( إِن الله تعالى يبْسُطُ يدهُ بِاللَّيْلِ ليتُوب مُسيءُ النَّهَارِ، وَيبْسُطُ يَدهُ بالنَّهَارِ ليَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ حتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِن مغْرِبِها )) رواه مسلم . (باب التوبة)


1/ 25- وعن أبي مَالِكٍ الْحَارِثِ بْنِ عَاصِم الأشْعريِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَان ، وَالْحَمْدُ لله تَمْلأَ الْميزانَ ، وسُبْحَانَ الله والحَمْدُ لله تَمْلآنِ - أَوْ تَمْلأ - مَا بَيْنَ السَّموَات وَالأَرْضِ ، وَالصَّلاَةِ نورٌ ، والصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ ، والْقُرْآنُ حُجَّةُ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ . كُلُّ النَّاس يَغْدُو، فَبِائِعٌ نَفْسَهُ فمُعْتِقُها ، أَوْ مُوبِقُهَا )) رواه مسلم . (باب الصبر)



8/ 32- وَعَنْ أبي هَرَيرَةَ رَضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال : (( يَقولُ اللهُ تَعَالَى: مَا لِعَبْدِي المُؤْمِنِ عِنْدِي جَزَاءٌ إِذَا قَبضْتُ صَفِيَّهُ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا ثُمَّ احْتَسَبهُ إِلاَّ الجَنَّة )) رواه البخاري . (باب الصبر)



13/ 37- وَعنْ أَبي سَعيدٍ وأَبي هُرَيْرة رضي الله عَنْهُمَا عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قَال : ((مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حَزَن وَلاَ أَذًى وَلاَ غمٍّ ، حتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُها إِلاَّ كفَّر اللَّه بهَا مِنْ خطَايَاه)) متفقٌ عليه . و(( الْوَصَب )) : الْمرضُ . (باب الصبر)



19/ 43- وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم :(( إِذَا أَرَادَ اللهُ بعبْدِهِ خَيْراً عجَّلَ لَهُ الْعُقُوبةَ في الدُّنْيَا ، وإِذَا أَرَادَ الله بِعبدِهِ الشَّرَّ أمسَكَ عنْهُ بذَنْبِهِ حتَّى يُوافِيَ بهِ يَومَ الْقِيامةِ )) .
وقَالَ النبِيُّ صلى الله عليه وسلم : (( إِنَّ عِظَمَ الْجزاءِ مَعَ عِظَمِ الْبلاءِ ، وإِنَّ الله تعالى إِذَا أَحَبَّ قَوماً ابتلاهُمْ ، فَمنْ رضِيَ فلَهُ الرضَا ، ومَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ )) رواه الترمذي وقَالَ: حديثٌ حسنٌ . (باب الصبر)



23/ 47- وعنْ مُعاذ بْنِ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : (( مَنْ كظَمَ غيظاً ، وهُو قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ ، دَعَاهُ اللهُ سُبْحانَهُ وتَعالَى عَلَى رُؤُوسِ الْخلائقِ يَوْمَ الْقِيامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ مَا شَاءَ )) رواه أَبُو داوُدَ ، والتِّرْمِذيُّ وقال : حديثٌ حسنٌ . (باب الصبر)


4/ 57- الرَّابِعُ : عَنْ أبي ثَابِتٍ ، وقِيلَ : أبي سعيدٍ ، وقِيلَ : أبي الْولِيدِ ، سَهْلِ بْنِ حُنيْفٍ ، وَهُوَ بدرِيٌّ ، رضي اللَّه عنه ، أَن النبيَّ صلى الله عليه وسلم ، قال : (( مَنْ سَأَلَ اللَّهَ ، تعالَى ، الشِّهَادَة بِصِدْقٍ بَلَّغهُ اللهُ مَنَازِلَ الشُّهدَاء ، وإِنْ مَاتَ عَلَى فِراشِهِ )) رواه مسلم . (باب الصدق)



5/ 121- الخامس : عنه قال : قال لي النبيُّ صلى الله عليه وسلم : ((لاَ تَحقِرنَّ مِن المعْرُوفِ شَيْئاً ولَوْ أنْ تلْقَى أخَاكَ بِوجهٍ طلِيقٍ)) رواه مسلم . (باب بيان كثرة طرق الخير)


17/ 133- السَّابِعَ عشَر : عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إِذَا مرِضَ الْعبْدُ أَوْ سافَر كُتِب لَهُ مِثْلُ ما كانَ يعْملُ مُقِيماً صحيِحاً )) رواه البخاري . (باب بيان كثرة طرق الخير)


1/ 173- وعن أَبِي مسعودٍ عُقبَةَ بْن عمْرٍو الأَنْصَارِيِّ الْبَدْرِيِّ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(( مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلهُ مثلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ )) رواه مسلم . (باب الدلالة على خير والدعاء إلى هدى أو ضلالة)


2/ 174-وعن أَبِي هريرة رضي الله عنه أَن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال : ((منْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ منْ تَبِعَهُ لا ينْقُصُ ذلِكَ مِنْ أُجُورِهِم شَيْئاً ، ومَنْ دَعَا إِلَى ضَلاَلَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لا ينقُصُ ذلكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئاً )) رواه مسلم. (باب الدلالة على خير والدعاء إلى هدى أو ضلالة)



6/ 208- وعن مُعاذٍ رضي الله عنه قال : بعَثَنِي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فقال :((إنَّكَ تَأْتِي قوْماً مِنْ أَهْلِ الْكِتَاب ، فادْعُهُمْ إِلَى شََهَادة أَنْ لا إِلَهَ إلاَّ الله ، وأَنِّي رسول الله فإِنْ هُمْ أَطاعُوا لِذَلِكَ ، فَأَعْلِمهُمْ أَنَّ الله قَدِ افْترضَ علَيْهم خَمْسَ صَلَواتٍ في كُلِّ يومٍ وَلَيْلَةٍ ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذلكَ ، فَأَعلِمْهُمْ أَنَّ الله قَدِ افْتَرَضَ عَلَيهمْ صدَقَةً تُؤْخذُ مِنْ أَغنيائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرائهم ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذلكَ ، فَإِيَّاكَ وكَرائِمَ أَمْوالِهم . واتَّقِ دعْوةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْس بينها وبيْنَ الله حِجَابٌ )) متفقٌ عليه .(باب تحريم الظلم والأمر برد المظالم)


8/ 210- وعن أَبي هُرِيْرَةَ رضي اللَّه عنه عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال : (( مَنْ كَانتْ عِنْدَه مَظْلمَةٌ لأَخِيهِ ، مِنْ عِرْضِهِ أَوْ مِنْ شَيْءٍ ، فَلْيتَحَلَّلْه ِمنْه الْيوْمَ قَبْلَ أَنْ لا يكُونَ دِينَارٌ ولا دِرْهَمٌ ، إنْ كَانَ لَهُ عَملٌ صَالحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقدْرِ مظْلمتِهِ ، وإنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سيِّئَاتِ صاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ )) رواه البخاري . (باب تحريم الظلم والأمر برد المظالم)

4/ 339- وعن أبي محمد جُبيْرِ بنِ مُطعِمٍ رضي الله عنه أَن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال : ((لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَاطِعٌ )) قال سفيان في روايته : يعْني : قاطِع رحِم . متفقٌ عليه. (باب تحريم العقوق وقطيعة الرحم)


5/ 340 - وعن أبي عِيسى المُغِيرةِ بنِ شُعْبةَ رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال : (( إِنَّ اللَّهُ تعالى حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الأُمهَاتِ ، ومنْعاً وهات ، ووأْدَ البنَاتِ ، وكَرَهَ لكُمْ قِيل وقالَ ، وكثرة السَؤالِ ، وإِضَاعة المالِ)) متفقٌ عليه . (باب تحريم العقوق وقطيعة الرحم)


2/ 362- وعنه قال : قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : (( مَنْ عَادَ مَريضاً أَوْ زَار أَخاً لَهُ في اللَّه ، نَادَاهُ مُنَادٍ : بِأَنْ طِبْتَ ، وطَابَ ممْشَاكَ ، وَتَبَوَّأْتَ مِنَ الجنَّةِ منْزِلاً )) رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ . وفي بعض النسخ غريبٌ . ( باب زيارة أهل الخير ومجالستهم وصحبتهم ومحبتهم وطلب زيارتهم والدعاء منهم وزيارة المواضع الفاضلة)


2/ 376- وعن أبي هريرة رضي اللَّه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( سبْعَةٌ يُظِلُّهُم اللَّه في ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ : إِمامٌ عادِلٌ ، وَشَابٌ نَشَأَ في عِبَادَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجلَّ ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مَعلَّقٌ بِالمَسَاجِدِ ورَجُلان تَحَابَّا في اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ ، وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ ، ورَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ ، فقال : إِنِّي أَخافُ اللَّه ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بصَدَقَةٍ ، فَأَخْفَاهَا حَتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ ما تُنْفِقُ يَمِينُهُ ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِياً فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ )) متفقٌ عليه . (باب فضل الحب في الله والحث عليه)



7/ 381- وعن مُعَاذٍ رضي الله عنه قال : سمِعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :(( قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ :المُتَحَابُّونَ في جَلالي ، لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ يَغْبِطُهُمْ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُ )) .رواه الترمذي وقال : حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . (باب فضل الحب في الله والحث عليه)


2/ 397- وعنه قال : قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : (( يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ زِمَامٍ ، مَعَ كُلِّ زِمَامٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَجُرُّونَهَا )) رواه مسلم . (باب الخوف)

3/ 398- وعن النُّعْمَانِ بنِ بَشِيرٍ ، رضي الله عنهما ، قال : سمِعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول: (( إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَاباً يَوْمَ الْقِيامَة لَرَجُلٌ يُوضَعُ في أَخْمَصِ قَدميْهِ جمْرَتَانِ يغْلي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ ، مَا يَرى أَنَّ أَحداً أَشَدُّ مِنْه عَذَاباً ، وَإِنَّه لأَهْونُهُمْ عذَاباً )) متفق عليه . (باب الخوف)

5/ 400- وعن ابنِ عمر رضي الله عنهما أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال : (( يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ العالمِينَ حَتَّى يَغِيب أَحدُهُمْ في رَشْحِهِ إِلى أَنْصَافِ أُذُنَيه )) متفقٌ عليه. و (( الرَّشْحُ )) العرَقُ .(باب الخوف)


2/ 413- وعن أبي ذَرٍّ ، رضيَ اللهُ عنه ، قال : قال النبيُّ ، صلى الله عليه وسلم : (( يقولُ اللهُ عزَّ وجَلّ: مَنْ جاءَ بِالحَسَنَةِ ، فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِها أَوْ أَزْيَدُ ، ومَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ ، فَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا أَوْ أَغْفِرُ . وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْراً ، تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعاً ، ومنْ تَقَرَّبَ مِنِّي ذرَاعاً، تَقَرَّبْتُ مِنْهُ باعاً، وَمَنْ أَتاني يمشي ، أَتَيْتُهُ هَرْولَةً ، وَمَنْ لَقِيَني بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطِيئَةً لاَ يُشْرِكُ بِي شَيْئاً، لَقِيتُهُ بمثْلِها مغْفِرَةً)) رواه مسلم. (باب الرجاء)


14/ 470- وعنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( الدُّنْيَا سِجْنُ المُؤْمِنِ وجنَّةُ الكَافِرِ)) رواه مسلم . (باب فضل الزهد في الدنيا )

15/ 471- وعن ابن عمر ، رضي الله عنهما ، قال : أَخَذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بِمَنْكِبَيَّ ، فقال : (( كُنْ في الدُّنْيا كأَنَّكَ غريبٌ ، أَوْ عَابِرُ سبيلٍ )) .
وَكَانَ ابنُ عمرَ ، رضي الله عنهما ، يقول : إِذَا أَمْسيْتَ ، فَلا تَنْتظِرِ الصَّباحَ وإِذَا أَصْبحْت ، فَلا تنْتَظِرِ المَساءَ ، وخُذْ منْ صِحَّتِكَ لمرضِكَ ومِنْ حياتِك لِموتكَ . رواه البخاري . (باب فضل الزهد في الدنيا )


21/ 477- وعن سَهْلِ بنِ سَعْد السَّاعديِّ ، رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لَوْ كَانَت الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ الله جَنَاحَ بَعُوضَةٍ ، مَا سَقَى كَافراً منْها شَرْبَةَ مَاءٍ )) .رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح . (باب فضل الزهد في الدنيا)

1/ 544- وعَنِ ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( لا حَسَدَ إِلاَّ في اثنتينِ: رَجُلٌ آتَاهُ الله مَالاً ، فَسَلَّطَه عَلَى هَلَكَتِهِ في الحَقِّ ، وَرَجُلٌ آتَاه الله حِكْمَةً ، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُها)) متفقٌ عليه .معناه : يَنَبِغِي أَن لا يُغبَطَ أَحَدٌ إِلاَّ على إحدَى هَاتَينِ الخَصْلَتَيْنِ . ( باب الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخيرثقة بالله تعالى)


3/ 546- وعَن عَدِيِّ بنِ حاتم رضي الله عنه أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمَرةٍ )) متفقٌ عليه . ( باب الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير ثقة بالله تعالى)



6/ 549- وعنه أَن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قـال : (( قال الله تعالى : أنفِق يا ابْنَ آدمَ يُنْفَقْ عَلَيْكَ )) متفقٌ عليه . ( باب الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير ثقة بالله تعالى)


5/ 578- وعن أبي هريرة رضيَ الله عنه أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال : (( بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سَبْعاً، هَل تَنْتَظِرُونَ إلاَّ فَقْراً مُنْسِياً ، أَو غِنَى مُطغِياً ، أَوْ مَرَضاً مُفسِداً ، أو هَرَماً مُفَنِّداً، أَو مَوتاً مُجْهزِاً ، أَو الدَّجَّالَ ، فَشَرُّ غَائِبٍ يُنْتَظَرُ ، أَوِ السَّاعَةَ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وأَمَرُّ ؟! )) رواهُ الترمذي وقال : حديثٌ حسنٌ . (باب ذكر الموت وقصر الأمل)


\7



اللهم اغفر للمؤمنين والمومنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

إلـي يـوم الـديـــــن أنـكـ أنـت السميــع المجيـــــب ،،،

اللهــــــم أميــــــــــــــــــــن ،،،

عبدالصمد الحجيري 04-22-2009 09:55 PM

رد: أحـاديـث نبويـة {ريـاض الصالحين} انصـر نبيـكـ وأقرا كـلامـه ،،،(1)
 
أسأل الله أن لا يحرمك الأجر

الوليد بن فارع 04-22-2009 10:13 PM

رد: أحـاديـث نبويـة {ريـاض الصالحين} انصـر نبيـكـ وأقرا كـلامـه ،،،(1)
 
الأسيف أبو بكر


مشكور على تواجدك ومرورك الجميل



تقبل خالص تحياتي ........................

سلمان حمدان العجيفي 04-23-2009 01:14 AM

رد: أحـاديـث نبويـة {ريـاض الصالحين} انصـر نبيـكـ وأقرا كـلامـه ،،،(1)
 
اللهم آآآمين..
جزاك الله خير وبارك فيك..

الوليد بن فارع 04-23-2009 07:07 AM

رد: أحـاديـث نبويـة {ريـاض الصالحين} انصـر نبيـكـ وأقرا كـلامـه ،،،(1)
 
" سـلـمـان حـمـدان الـعـجـيـفـي "



" أشـكـرك عـلـى مـرورك ................ وتـواجـدك الـكـريــم "



تقبل خالص تحياتي ...............................

سيف الصادري 11-20-2013 12:48 PM

رد: أحاديـــــث صحيحة مروية عن النبي صلى الله عليه وسلم
 
صل الله عليه وسلم

وجزاك الله خبرا


الساعة الآن 09:15 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
كل الآراء المنشورة ( مواضيع ومشاركات ) تمثل رأي كاتبها و لا تعبر بالضرورة عن رأي القائمين على الموقع



دعم وتطوير استضافة تعاون