![]() |
ملخص رسالة الدكتوراه ( التناص في أدب ابن زيدون)
جامعة اليرموك
عمادة الدراسات العليا كلية الآداب/ قسم اللغة العربية وآدابها مشروع مخطط لأطروحة الدكتوراه الموسومة بعنوان: التناص في أدب ابن زيدون Intertextuality in Ibn Zaydun Literature وذلك استكمالاً لمتطلبات الحصول على درجة الدكتوراه في قسم الأدب والنقد. إعداد الدكتور سليم ساعد السُّلمي الرقم الجامعي: 2009200044 بإشراف الأستاذ الدكتور يونس شنوان شديفات المقدمة: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: يعدُّ العصر الأندلسي من العصور العربية، التي امتازت فكريًا، وثقافيًا، وسياسيًا، واجتماعيًا؛ نتيجة التطور الحضاري، والتلاقح الفكري مع الثقافات الأُخرى، وعلى أثر ذلك برز العديد من الأُدباء الذين حملوا لواء المعرفة، ودُونت أسماؤهم عبر بوابة التاريخ الأدبي. ومن أبرز هؤلاء الأُدباء الذين أفرزتهم العقلية العربية، ابن زيدون، الذي يعدُّ من رواد الأدب في العصر الأندلسي، لما اجتمع له من ثقافة، وسعة معرفة، وعمق تجربة، وبعد في الرؤيا، وعبقرية متفردة؛ لذا أبدع وقدم إسهامات في الشعر والنثر، جعلت منه أديبًا على الساحة الأدبيّة العربيّة. ويرى بعض المؤرخون والنقّاد أنه أغنى العربية، وأمدها بأساليب، وطاقات، وتقنيات إبداعية، بلغت حدًا كبيرًا من السمو الدلالي، والتركيبي، فشكلت هاجسًا في البحث عند كثيرٍ من الدارسين المتخصصين، فغدت عناوين لأبحاثٍ، ورسائل جامعية. ويلحظ في شعره الكم الهائل من الثقافة الواسعة المتنوعة، كالنصوص القرآنية، والأمثال، والمصطلحات الفقهية، والتاريخية، والأسطورية، التي تفنن بامتصاصها، وهضمها، ونسجها. كما أنه عُني بلغته الشعرية عنايةً عظيمةً، حتى أصبحت مزية ملحوظة في شعره، فضلاً عن اهتمامه بالجملة، والتركيب العام للقصيدة، مُدخلاً إليها كثيرًا من معجمه الشعري، حتى أخرجها بأجمل حلّةٍ، وأبهى صناعة، مراعيًا في ذلك المعنى العميق، والدقيق في العبارة الشعرية. ونجد أن رسائله النثرية، قد تخللها غيرُ قليل من التناص الديني، والأدبي، والتاريخي؛ ولعل ذلك يعود إلى سعة إطلاعه، وإلمامه بدقائق البلاغة، وأسرارها، فضلاً عن علوم العربيّة الأُخرى. وقد وظف كلّ ذلك في نظمه ونثره. مسوغات الدراسة: إن نظرية التناص عند ابن زيدون لم تحظ بدراسة مستقلة، تسبر أغوارها، وتكشف عن مدى تغلغله في التراث، والاستفادة منه، والأخذ به، من خلال صقل قوالبه الشعرية، والنثرية. وقد جُمع شعره، ورسائله في ديوان محقق على يد علي عبد العظيم. كما نجد لهذه النظرية تطبيقات واسعة في أدب ابن زيدون، مما جعلها تستحق الدراسة، كي يطلع عليها الآخر، ويدرك مدى تعمق الشاعر في المستوى الثقافي المحيط به آنذاك. أهمية الدراسة: تسعى هذه الدراسة إلى بيان ماهية التناص، وأهميته في النقد، ومن ثم الكشف عن أهم مضامين التناص في شعر ابن زيدون ونثره، ومدى القدرة الإبداعية في استدعاء التراث، وتوظيفه بشكل مناسب مع إنتاجه، ومن ثم الكشف عن جماليات هذا الإنتاج، وبيان دور الشاعر في تنشيط الحركة الأدبية في عصره. وتهدف هذه الدراسة ـ أيضًا ـ إلى توضيح دلالات التناص، التي استخدمها ابن زيدون في كتاباته، وذلك عن طريق الممارسة المباشرة العميقة في تحليل النصوص. والكشف عن الطاقات الإبداعية وتصنيفها، للتعرف على مدى هذا التغلغل، والولوج إلى عالمه الخاص الممتلئ بالموروث الثقافي. وتعد هذه الدراسة، الدراسة الأولى، التي تضع التناص في مواجهةٍ مع نص ابن زيدون، مواجهة صريحة؛ لإبراز جوانبه الظاهرة، والباطنة. وقراءته قراءة جديدة، من خلال النظريات النقدية الحديثة كنظرية "التناص". الدراسات السابقة: لا توجد دراسات مستقلة تتحدث عن التناص في شعر ابن زيدون ونثره، بيد أن هناك إشارات عابرة لاتتجاوز الثلاث أو الأربع صفحات، وهي مقالة تتحدث عن التناص في شعره، منشورة في رسالة ماجستير، بعنوان:(شعرابن زيدون: دراسة في اللغة والايقاع)، لأحمد جمال المرازيق، بإشراف الأستاذ الدكتور يونس شنوان، غير أن الباحث لم يعدم بعض الدراسات، التي تناولت جوانب أُخرى تتعلق بابن زيدون، وحياته. وفي الختام أدعو الله أن يكون هذا العمل لبنة أساسيّة في دراسة التراث العربي القديم في ضوء النقد الحديث، الذي مازال ميدانًا خصبًا للبحث والتنقيب، عن طريق امتلاك أدوات نقدية حديثة توضَّح عمق هذا الموروث. الهيكل التنظيمي للدراسة: المقدمة التمهيد 1 ـ التناص لغة. 2 ـ التناص اصطلاحًا. 3 ـ أهمية التناص في النقد. الفصل الأول: التناص الديني. توطئة 1 ـ الاقتباس. 2 ـ القصص القرآنية. 3 ـ الأفكار الإسلامية. 4 ـ الذات الإلهية والشخصيات الدينية. الفصل الثاني: التناص التاريخي والأسطوري. توطئة 1 ـ التناص التاريخي. أ ـ أيام العرب وحوادثهم. ب ـ الشخصيات والرموز التاريخيّة. 2 ـ التناص الأسطوري. الفصل الثالث: التناص الأدبي. توطئة 1 ـ الشعر. 2 ـ الأمثال العربية. 3 ـ الحكمة. الفصل الرابع: الدراسة الفنية في إطار التناص. توطئة 1 ـ اللغة. 2 ـ الصورة. 3 ـ بناء القصيدة. الفصل الخامس: دراسات نصيّة في إطار التناص. توطئة 1 ـ نونية ابن زيدون. 2 ـ الرسالة الهَزْليَّة. الخاتمة المصادر والمراجع. ثبت المصادر والمراجع: ـ ابن زيدون، أحمد بن عبد الله، ديوان ابن زيدون ورسائله، شرح وتحقيق: علي عبد العظيم، نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة، ط1، 1957م. ـ شنوان، يونس، اللون في شعر ابن زيدون، جامعة اليرموك، اربد، ط1، 1999م. ـ عيسى، عبد اللطيف يوسف، الصورة الفنية في شعر ابن زيدون: دراسة نقدية، دار غيداء للطباعة والنشر، عمان، ط1، 2011م. ـ الجبر، خالد، تحولات التناص في شعر محمود درويش، منشورات جامعة البتراء الخاصة، عمّان، 2004م. ـ جعافرة، ماجد، التناص والتلقي: دراسات في الشعر العباسي، دار الكندي، إربد، 2003م. ـ جمعة، حسين، المسبار في النقد الأدبي: دراسة في نقد النقد للأدب القديم والتناص، اتحاد الكتاب العرب، دمشق، 2003م. ـ ربابعة، موسى، التناص في نماذج من الشعر العربي الحديث، دار حمادة للدراسات الجامعية والنشر والتوزيع، إربد، 2000م. ـ الزعبي، أحمد، التناص نظريًا وتطبيقيًا: مقدمة نظرية مع دراسة تطبيقية للتناص في رواية (رؤيا) لهاشم غرايبة، مكتبة الكتاني، إربد، 1993م. ـ زايد، علي عشري، استدعاء الشخصيات التراثية في الشعر العربي المعاصر، دار الفكر العربي، القاهرة، 1997م. ـ السعدني، مصطفى، التناص الشعري: قراءة أخرى لقضية السرقات، منشأة المعارف، الإسكندرية، 1991م. ـ عبد الرحمن، عفيق، الشعر وأيام العرب في العصر الجاهلي، دار الأندلس، بيروت، 1989م. ـ قميحة، جابر، التراث في شعر أمل دنقل، هجر للطباعة والنشر، القاهرة، ط1، 1987. ـ مجاهد، أحمد، أشكال التناص الشعري: دراسة في توظيف الشخصيات التراثية، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، ط1، 1989م. ـ مراشدة، عبد الباسط، التناص في الشعر العربي الحديث: السياب ودنقل ودرويش أنموذجًا، دار التكوين للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق، 2006م. ـ المراشدة، عبد الرحيم، التعالق النصي وفعل النص، دار البيروني للنشر والتوزيع، عمان، ط1، 2007م. ـ مفتاح، محمد، تحليل الخطاب الشعري: إستراتجية التناص، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، بيروت، ط3، 1992م. ـ هدارة، محمد مصطفى، مشكلة السرقات في النقد العربي، المكتب الإسلامي، بيروت، ط3، 1981م. ـ الياسين، إبراهيم منصور محمد، استيحاء التراث في الشعر الأندلسي: عصر الطوائف والمرابطين(400هـ ـ 539هـ)، عالم الكتب الحديث، إربد، 2006م. ـ اصطيف، عبد النبي، التناص، مجلة رآية مؤتة، جامعة مؤتة، الأردن، مجلد 2، عدد2، 1992م. ـ داغر، شربل، التناص سبيلاً لدراسة النص الشعري وغيره، مجلة فصول، مجلد 6، عدد1، 1997م. ـ مرتاض، عبد الملك، فكرة السرقات الأدبية ونظرية التناص، مجلة علامات في النقد، النادي الثقافي، جدة، المجلد 1، الجزء 1، 1991م. ـ حسنين، نبيل محمد علي، التناص عند شعراء النقائض: (الأخطل، جرير، الفرزدق)، رسالة دكتوراه، جامعة اليرموك، إربد، الأدرن، 2005م. ـ جوخان، إبراهيم، التناص في شعر المتنبي، رسالة دكتوراه، جامعة اليرموك، إربد، الأردن، 2006م. ـ رباعي، ربى عبد القادر، التضمين في التراث النقدي والبلاغي، رسالة ماجستير، جامعة اليرموك، إربد، الأردن، 1997م. ـ عبيدات، محمود، التناص في شعر أبي نواس، رسالة دكتوراه، جامعة اليرموك، إربد، الأردن، 2007م. ـ كرستيفا، جوليا، علم النص، ترجمة: فريد الزاهي، مراجعة عبد الجليل ناظم، دار توبقال للنشر، المغرب، ط1، 1991م. |
رد: ملخص رسالة الدكتوراه ( التناص في أدب ابن زيدون)
حياك الله دكتورنا سليم ساعد المقعي
وهنيئا لك شهادة الدكتوراه |
رد: ملخص رسالة الدكتوراه ( التناص في أدب ابن زيدون)
الاخ الدكتور سليم
لقد اثريتنا بهذه الرسالة القيمة والمعلومات الرائعة جزاك الله خيرا وكثر من امثالك لاعدمناآآآك |
رد: ملخص رسالة الدكتوراه ( التناص في أدب ابن زيدون)
الدكتور سليم السلمي
ماشاءالله تبارك الله رائعة رسالتك.. بالتوفيق يارب وعقبالنا ان شاءالله :g2: الله يحفظك http://al-o3d.com/vb/images/smilies/al-o3d%20(40).gif |
تحياتي للجميع
شكرا لكل مساهم، ساهم برده الشريف، البعيد عن التزييف، سلمت أناملكم المبدعة.
|
رد: ملخص رسالة الدكتوراه ( التناص في أدب ابن زيدون)
ملخص ... الرسالة وافي بلمعلومات الوافية ... وشيقة
اذا تكرمت ... وانزلت الرسالة ... بريد اكروبات .. كمرفق ودمت سااالمااا ... في عز |
رد: ملخص رسالة الدكتوراه ( التناص في أدب ابن زيدون)
حياك الله يادكتور , بارك الله فيك ويشرفنا الأطلاع وقراءة الرساله النيره ..
دمت بخي ر.. |
الساعة الآن 10:52 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
كل الآراء المنشورة ( مواضيع ومشاركات ) تمثل رأي كاتبها و لا تعبر بالضرورة عن رأي القائمين على الموقع