لقد كان التشكيك في عبارت من مقالي وهي كالتالي :
(1) قلت :
ذلك الرجل الوقور والعقيد الحكيم والحَمِيدٌ و المَحْمودٌ في كل الأمور
الطيبة دقها وجلها , بعيدها وقريبها

الحمدلله وكفى وسلام على من إصطفى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين
بحكم قراءتي لهذه الكلمات ووقوفي عليها هنا وغيابي عنها هناك
أجزم ان هذه الكلمات لا تحريم فيها ولا ريب وإن من إدعى في حرفه
انها رفعت المخلوق لمنزلة الخالق . جاهل بالحرف أخذته العزة بنفسه
على التجني بقولة للوصول لغاية يريدها ويجهل طريقها .
فكل عن ماسطرت يمينه ســ يسأل .
(2)
"ونحن ننصت خاشعين "

لا تثريب في ذلك. فهذا نص راقي كناية على الإحترام الشديد والوقوف بإجلال
لشخص نحترم ونقدر . وما ذلك إلا من سمو الأدب . حفظكم الله ورعاكم .

(3)
في قولي :
"مابين قرار وإلغاء قرار وكأنه النداء والصد، الإثم والغفران، الحياة والموت "

عذراً أُخيه رغم شرحك الوافر هنا والكافي إلا أنني أحتاج للبادي منها
والاحق بها . وكنظرة أولى أرى فيها أدب وفير في اللغة ومعنى جميل للمدح .

(4 )
تقولون أني أبالغ في المدح ..!

أخيه عن المبالغة فهذا شي راجع لك فأنتِ أعلم بالحال وأقرب للوصف
وحجة العامة أنه لا يستحق المدح بهذا إلا المصطفى عليه الصلاة والسلام
أما من إدعى غير ذلك فلا حجة له .
كتبت حرفي أُريد به الحق راجي من الله ان يكون به نور