( قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن
رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُـوَ الْغَفُـورُ
الرَّحِيــمُ )
يخبر تعــالى عباده المسرفيـن بسعة كـرمه ، ويحثهم
على الإنابة قبل أن لا يمكنهم ذلك فقال ( قُلْ ) يا أيها
الرســول ومــن قام مقامه من الدعـاة لديــــن اللّه ،
مخبرا للعباد عن ربهـم : ( يَا عِبَادِيَ الَّذِيــنَ أَسْرَفُوا
عَلَى أَنفُسِهِمْ ) باتباع ما تدعوهم إليه أنفسهــم من
الذنوب والسعي في مساخط علام الغيوب .
( لَا تَقْنَطُـوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ) أي : لا تيــأسـوا منهـــا
فتلقوا بأيديكم إلى التهلكة ، وتقولوا قد كثـرت ذنوبنا
وتراكمت عيوبنـا فليس لها طريق يزيلها ولا سبيـل
يصرفها ، فتبقون بسبب ذلك مصرين على العصيان،
متزودين مــا يغضب عليكم الرحمـــن ولكـن اعرفوا
ربكم بأسمائه الدالة على كرمه وجوده ،واعلموا أنه
يغفـر الذنوب جميعا من الشرك والقتل والزنا والربا
والظـلم وغير ذلك من الذنوب الكبار والصغار .
( إِنَّـــهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيـــمُ ) أي : وصـفــــه المغفرة
والرحمة ، وصفان لازمان ذاتيان ، لا تـنـفــــك ذاتــه
عنهـما ولم تزل آثارهما سارية فـــي الوجود ، مالئة
للموجود تسح يداه مـن الخيرات آناء الليل والنهار ،
ويوالـي النعـــم عــلى العباد والفواضل فــي السـر
والجهار ، والعطاء أحب إليــه من المنع ، والرحمة
سبقت الغضـب وغلبــتـه ، ولكــن لمغفرته ورحمته
ونيلهما أسباب إن لم يأت بها العبد ،فقد أغلق على
نفسه باب الرحمة والمغفرة ، أعظمها وأجلها ، بل
لا سبب لها غيره ، الإنابة إلى اللّه تعالى بالتوبــة
النصوح ، والدعاء والتضرع والتأله والتـــعـبــد ،
فهلم إلى هذا السبب الأجـل ، والطــريق الأعظم .
من كـتـاب : " تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام
المنان " ( ص 727 ) للشيخ عبد الرحمن السعدي
قال على بن أبى طالب رضى الله عنه:
قرأت القرآن من أوله إلى آخره فلم أر آية أحسن وأرجى من قوله تعالى:
" قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله
إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم "
قال الشوكاني رحمه الله:
واعلم أن هذه الآية أرجى آية في كتاب الله سبحانه،
لاشتمالها على أعظم بشارة.
.
جُزِيت الجنّة يا عبدالرحمن وفتّحت لك أبوابها الثمانية و خُيِّرت الدخول من أي باب شئت .
الآية التالية : قول الله تعالى :
{الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ} الأنعام 82.