تعريف التابعي:
قيل في تعريف التابعي اصطلاحًا أقوال نذكر منها:
- القول الأول: هو من صحب صحابيًا، وهو ما ذهب إليه الخطيب البغدادي(463هـ)، فبناء على هذا التعريف لا يكتفى فيه بمجرد الرؤية، خلافًا للصحابي مع النبي صلى الله عليه وسلم، فالاجتماع به يؤثر النور القلبي أضعاف ما يؤثره الاجتماع الطويل بالصحابي وغيره من الأخيار، كما ذكر هذا السيوطي في التدريب(82).
- القول الثاني: التابعي من لقي صحابيًا وإن لم يصحبه كما قيل في الصحابي، وهذا مذهـــب الحـــاكم (ت405هـ)(83)، وهو أقرب كما يقول ابن الصلاح (ت643هـ)(84)، والأظهر كما يقول النواوي (ت676هـ)(85)، وقال العراقي: (وعليه عمل الأكثرين من أهل الحديث: مسلم بن الحجاج (261)، وأبي حاتم بن حبان (ت354هـ)، وغيرهم(86).
ففي كلام هؤلاء الأئمة الاكتفاء في التابعي بمجرد رؤية الصحابي دون اشتراط الصحبة، إلا ابن حبان اشترط في ذلك أن تكون رؤيته له في سن من يحفظ عنه، فإن كان صغيرًا لم يحفظ عنه فلا عبرة برؤيته.
فإن كانت التابعية من لقيت الصحابي، فهناك عدد كبير من النساء ممن لقين أمهات المؤمنين -خصوصًا عائشة- رضي الله عنهن جميعًا، كذا من لقين الصحابيات والصحابة وروين عنهم أحاديث في كتب السنة، من السنن والجوامع والمسانيد وغيرها.