الله يحفظك يامعاني

في بيت إبن جغيثم وإبن سرور ، الكلمات التي أشرتي لها صحيحة ولكن لاعلاقة لها في وجوب التأنيث أو التذكير وتأتي للمؤنث وللمذكر

وهي ليست من الأفعال أو من الصفات ، وفي اللغة تنص القاعدة على أن
(الصفة تتبع الموصوف) و(الفعل يتبع الفاعل )في التذكير والتأنيث ، وكلمة (يحضن) هي فعل للفاعل،، وكان الفاعل هنا إسم علم مؤنث مجازي ( التراب) 0
فهل من المعقول أن نقول : فاطمة في المنزل يعد الطعام !!! أم تعد الطعام ؟

ففي قول الشاعر محسن بن جغيثم :

تراب الارض لو نعطى بديله من نسيج ايران=رفضناالزل والديباج مانرضى البـدل فيهـا

كلمة بديلة مفعول به ثاني وليست صفه أو فعل للفاعل !! واليا في الفعل نعطى مفعول به أول !
وقال في آخر البيت ( فيها ) إشارة للمؤنث وهي كلمة (تراب ) وهذا يثبت أن ملاحظتي صحيحة 0

كما هو الحال في قول الشاعر إبن سرور
الاوهنى اللى تمرجل بصك تـراب=للا لجنة الترسيم ماعاش مع غيرة
كلمة صك مفعول به ونستطيع أن نقول صك المنزل وأن نقول صك الفيلة 0

وأما البيت الثالث لي عليه تحفظ !!! أكيد عارفه ليه !!!


كما أتمنى أن تعيدي النظر في أول البيت الذي قام حوله النقاش عند كلمة (يحضن ) لقولك (حالي ردية ) !!؟؟
حالي للمذكر وردية للمؤنث .... !!؟؟
فإما أن تقولي حالي ردي أو حاله ردية ان لم تأثر على الوزن


ولكي مني كل الشكر والتقدير