عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 09-04-2007, 08:34 PM
ابن مفحل غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
الدولة: السعودية
المشاركات: 204
افتراضي ––––•(-• إمــــارة قـبـيـلـة زعــب -•-)•––––

إمـارة قـبـيـلة زعـب

- تعود إمارة قبيلة زعب كافة والتى تنقسم حاليا إلى بطون كبيرة هم المتاريك والمجاذمة والغوانم بالاضافة الى عدة حمايل كريمه من زعب إلى عائلة السحوب وذلك من قبل حرب قبيلة زعب الضروس مع شريف مكه ومن والاه وحتى يومنا هذا فراية زعب كافة تنطوى تحت قيادة هذه الأسره الكــريمة.
- وإستمرار هذه الاسرة فى امارة قبيلتهم ليس بواقع الحظ ولكن تزامن على إمارتها شيوخا إهتزت لهيبتهم الحكام و إبتعدت عنهم الأعداء لقوتهم وفروسيتهم وإجتمعت عليهم ابناء عمومتهم وساندوهم لطيبهم وكفاءتهم ، فكانت لهم البطولات منذ حرب شريف مكة ابو طالب وهو كان آنذاك ملك زمانه ومرورا بحكام الساحل اشرقى وقبائلها وحتى عصر الملك عبدالعزيز والشيخ مبارك الصباح ، وقد أشار الملك عبدالعزيز رحمة الله عليه بعراقة هذه الأسره وقدمها فى بيوتات المشيخه العربيه ، فقال لأمراءالقبائل من رواد مجلسه ذات مره (( لقد عديت لجدانكم فى شيخة قبايلهم ولقيتها تروح لغيرهم إلا زعب عديت للسحوب فيها إلى سادس عشر جد فيهم وضيعت ومازالت الشيخه فيهم )) وقد شارك العديد من أبناء السحوب مع الملك عبدالعزيز رحمة الله عليه فى حروب توحيد الجزيرة واللذين سوف ناتى على ذكرهم لاحقا .
- من الأقوال الدارجه عند زعب منقولة عن السحوب ( عطية سحوبى ) وهى دلالة على كبر العطية والكرم و( سقنا الحيزا على الدولة ... وابن سحوب صدق قوله ) وهى دلالة على مناصرة زعب للسحوب منذ حرب الشريف .

نسب السحوب :-
وتنتسب هذه الأسره إلى فخذ العجارمة من بطن المتاريك من قبيلة زعب ، ونخوتهم وعزوتهم خيـّـالة الشرفا إخوان وضحا ، ووسمهم على الإبل ( مطرق ورقمه ) على الرقبة .
وينقسم السحوب حاليا للأسر التالية :
- أحفاد سعدون بن محمد السحوب
- أحفاد سعد بن تركـــــي السحوب
ديار السحوب :
الشيخ / صياح بن فيصل بن سعدون بن سحوب
- الغالبية منهم من بقى فى المملكة العربية السعودية ( المنطقه الشرقيه / هجرة الحسى ) ومنهم من استوطن فى دولة الكويت منذ زمن بعيد ومنهم الشيخ صياح بن فيصل السحوب رحمه الله والشيخ محمد بن عجران السحوب رحمه الله وابناءهم من بعدهم .
مرابط الخيل عند السحوب -
- عائلة السحوب كغيرهم من شيوخ القبائل واللذين يهتمون بإقتناء مرابط الخيل العربيه الاصيله وتدرجها فيما بينهم ولا سيما أن زعب معروف عنها باقتناء مرابط الخيل الاصيله ، ويعود مربط هدبا الظاهرى لهم ومنهم درجت للامام عبدالعزيز بن محمد بن سعود أثناء حكمه ومنه ((كهدية بشارة على ولادة حفيده سعود )) لابراهيم بن سعيد من اهل منفوحه فاشتراها منه مبارك الظاهري ، وأصلها هدبا أنزحي
((الرحالة الانجليزيه الليدي آن بلنت 1296هـ عام 1879م كتاب رحلة الى بلاد نجد)) .
ومما قال الشيخ مانع بن صويط في مادحا لفرسه الهدبا :

لكـن هدبـا والتجافيـف فـوقـه
%%% جناح قطاة ٍ علقـت فـي متونـه
قطاة ٍ غدا عنها القطا مادرت بـه
%%% وهي ماقضت من بارد الما شطونه


و هي دارجة بالاصل من الحميدي بن هذال من شيوخ عنزة ومنه لشمر ومنهم لمانع ابن صويط شيخ الظفير ومنه للسحوب .

- وكذلك مربط كحيلة الطرافية والتى درجت للسحوب من شيوخ السبعه من عنزة ، وقد قال الشيخ سعود بن سحوب عام 1269هـ عن كحيلة الطرافيه:"..وانها كانت قديمه عند اجداده قبل زمن عبدالعزيز.."
وهو طبعا يقصد الامام عبدالعزيز بن محمد بن سعود الذي مات عام 1218هـ في الدرعيه
( المصدر كتاب"...اصول الخيل العربيه الحديثه.."المحقق حمد الجاسر 1415هـ) .

والشاهد على ذلك قول الشيخ حمود بن عبيد بن رشيد متفاخرا بفرسه وقد ذكرحصان سعود السحوب :

لي مهرةٍ من حمد ربي والاحسان
%%% لا هيب لازرجه ولاهي مجـون
متخيرة من خيل زعبٍ وعـدوان
%%% أبوي ماهي من تـراث العفـون
جداتها حمـرا طـلال وراكـان
وأخوه حصان سعود موف الديون
%%% بنت الكحيلـة والعلـوة عبيـان
كثير خيـل النـاس منهـا ودون

- مربط عبيان وهو حصان الشيخ الفارس سعد بن تركى السحوب والذى ورثه من والده رحمهم الله جميعا والذى درج له كهدية من الفارس المشهورالشيخ ناجي الادغم من قبيله سبيع الغلبا على الشيخ تركي بن محمد بن ناصر السحوب
ومما قاله الشيخ سعد السحوب فى حصانه عبيان :

لآمن لبست الـدرع قـرب عبيـان
%%% يا جوهر عبيـان يقـوي عزومـي
وأحرص عليه من الحناشل والأكوان
%%% برجواه لأمن حـل وقـت الثلومـي
عبيان حصان الجود من ورث جدان
%%% من تركي الـي للمعـارك يسومـي
نلحق عليه أكوار عوسن لهن شـان
%%% في ليلتن ضـرب المهنـد يزومـي

مشاهير من السحوب -
وقد أنجبت هذه الاسره العديد من الشيوخ – رحمهم الله جميعا - اللذين ذاع صيتهم على مر العصور والأحداث بقبيلة زعب ومنهم :

- الشيخ ناصر السحوب وكان ، ويعرف عنه أنه كان من جبابرة الحروب وقد قاد زعب فى حربها الغليظة والضروس حماية لجارها ضد شريف مكة فى نهاية القرن الثامن هجرى ، وقد حمى إبل جارهم من بطش وظلم شريف مكة وقد نال وابناء عمومته من زعب وسام حماية الجار والوفاء له من ذلك الحين وحتى الان ، وخلفه الشيخ محمد السحوب وقتل فى احدى الغزوات ضد قبائل الامارات ومن بعده تركى السحوب ( مكسر الطوابير ) و الذي قاد القبيلة وخاض حروب عدة ومن اشهر المعارك معركة (( شعيب حفر الباطـــن )) وخلفهم من بعدهم أبناءهم :

عند الضحى شرّفت في راس مابان
%%% رجمٍ طويلٍ يتعب اللـي رقـى بـه
وحوّلت أنا من عالي الرجم بحـلان
%%% وأخيـل لـي نـوٍ تعـزّل ربـابـه
عسى الحيا يذكر على خد قصـوان
%%% وعلـى برقيـه والحسـي وجنابـه
لو كنت في خوعا ترى الفكر حيران
%%% والعين ماشافـت أحـد ودّهـا بـه
ياونتـي ونّـة مريـضٍ ووجعـان
%%% طب الدخاتر ماعرفوا وش صوابـه
علـى ربـوعٍ ناحييـن بالاوطـان
%%% من جورهم تشـذي قنيـب الذيابـه
بيوت الشيوخ اللي لها ظل وأركـان
%%% بيوتٍ على وقت النبـي والصحابـه
كم واحد من فعلهم مـات خسـران
%%% أخوان وضحى سم مـن حـد نابـه
آل السحوب اللي على طول الأزمان
%%% أهل الصخى والطيب في كل اجابه
تسعين صفـرا سلموهـا بالأرسـان
%%% من دون ذود الجار وقبل الحرابـه
علمٍ صحيح وصـار للعلـم برهـان
%%% ويشهد على ماقلت صفحـة كتابـه
وربعي زعوبٍ يوم زوغات الأذهان
%%% عدوهـم سـم الأفاعـي شـرابـه
وابطلب الله الولـي رافـع الشـان
%%% مزن من المنشـا تكاشـف سحابـه
يفرح به اللي جا مضوي وعطشـان
%%% من غب سيله يعجب اللي مشى بـه
به حده من الوفرة ليا كمب ظهـران
%%% وعلوها الباطـن وصلـب اللهابـة
عشـرة أسابـيـعٍ ويسقـيـه ودّان
%%% لين الزبيـدي فيـه كلـن درى بـه
وصلاة ربـي عـد ماصايـرٍ كـان
%%% على الرسول الواحد المهتـدى بـه

للمرحوم الشاعر/ ناصر بن دغيم بن حمد العريدي العتيبي

الشيخ سعد بن تركى السحوب((خيال عبيان لباس الدرع والطاس)) من أشهر الفرسان ومعروف بين قبيلته والقبائل المجاوره .
ومن مآثره : ذات يوم عزم عند شيخ أحد القبائل المجاوره وقال صاحب المعاميل لان أمد الفنجال إلى لرجل يخبرني بفعله فطقطقت محازم الفرسان في بطونهم للبحث عن الشهره أمام القبائل المجاوره لهم وكلاً عد فعله ثم مد الفنجال إلى أبن سحوب وربعه وعندما ذهب الشيخ / سعد بن سحوب متنومس في فعله وكان معه من فرسان قبيلته الفارس المشهور خليف الغربان الملقب (( راعي ربداء)) وكذلك الفارس المعروف ((فهد بن صبيح)) وأعد الشيخ سعد هذه القصيده بفعله وفعل ربعه........و جوهر اللى فى القصيده هو عبد بن سحوب يوصيه على حصانه عبيان للاهتمام به.
علمآ بان عبيان مهداء من الفارس المشهورالشيخ ناجي الادغم من قبيله سبيع الغلبا على الشيخ تركي بن محمد بن ناصر السحوب
الذي قاد القبيلة وخاض حروب عدة ومن اشهر المعارك معركة (( شعيب حفر الباطـــن )) عقب وفاة والده (( الملقب بعيد المغازي )) الشيخ // محمد بن ناصر بن سحوب وخلفه ابنه الشيخ سعد بن تركي بن محمد السحوب من بعده.

لآمـن لبسـت الـدرع قـرب عبيـان
%%% يـا جوهـر عبيـان يقـوي عزومـي
وأحرص عليه من الحناشل والأكـوان
%%% برجواه لأمـن حـل وقـت الثلومـي
عبيان حصان الجود مـن ورث جـدان
%%% من تركـي الـي للمعـارك يسومـي
نلحق عليه أكوار عوسـن لهـن شـان
%%% فـي ليلتـن ضـرب المهنـد يزومـي
فعلي وأنـا عمـك أليـا ثـار بركـان
%%% نكسب خيار الخيـل وحضـي يقومـي
كـم ليلتـن خذنـا مظاهيـر فرسـان
%%% من فعلنا كـم شيـخ قومـاً يهـو مـي
رديت ذود الجار مـن كـون غلطـان
%%% ما يدري أن الجـار ضمـن السلومـي
جاري من أهل الصيت من ساس عدوان
%%% جـار القبيلـة والكـلام محكـومـي
نارد حياض الموت من غيـر نقصـان
%%% لأعـد فعـل الكـون ترقـا سهومـي
نحفي ظهور الخيل مـع كـل وديـان
%%% نسبر ونطرد ليـن الأعـداء تشومـي
بالليلة نسبع كـل مـن حـاف طمعـان
%%% والصبـح نرقـا نايفـات الحـزومـي
دار الكلام وكـل قرمـن لـه ألسـان
%%% الفعل شاهد مثـل وصـف الرجومـي
قلت ناول الفنجـال مـن خاطـره زان
%%% عسـى المعـزه لـلإكـارم تـدومـي
شربـت فنجـال المجالـس مسـيـان
%%% بيـن السبـاع مزحزحيـن العلومـي
في مجلسن يجمـع سلاطيـن شجعـان
%%% ومعي خليـف كعـام كـل القرومـي
وبن صبيح الـي لـه الفعـل عنـوان
%%% فهد عطيب الكسـر ويدمـي الهدومـي
ربعـي نـوادر بالملاقـا أليـا حـان
%%% نشهر ما بين الجمع بفـرك الخشومـي
لامن مسكت مخضـب الـدم شامـان
%%% فتحت بيـن الجمـع دربـن عمومـي
لعيون عـذرن مـن سلايـل كحيـلان
%%% لا ركبـوهـا بالمـزيـن تـحـومـي
تنخاء وينخاني علـى الكـون شيبـان
%%% فرسـان زعـب منجحيـن الوسومـي
بمقدم الحيـزا علـى الخيـل ظفـران
%%% نـارد ونشـرب لأمطـرن الغيومـي
نسوق الدبش لدار الحياة وين ما كـان
%%% من يوم يخضـر مثـل دق الوشومـي

-الشيخ عبدالله بن محمد بن ذهلان بن سحوب الزعبى ، ولد في العيينة، ولي قضاء الرياض؛ فذاع صيته، له إسهام كبير في مجموع المنقور، وله فتاوى مختلفة ومتفرقة في البلدان النجدية، وهو أبرز علماء نجد في زمنه وأحدَّهم ذكاء، وأكثرهم نفعاًً، وأوسعهم فقهاً وأغزرهم علماً . أخذ عنه عدد من العلماء كالمؤلف (المنقور)، ومحمد بن ربيعة العوسجي (ت 1158هـ)، والعلامة عثمان بن قائد (ت 1097هـ) وغيرهم، وقلما يخلو مجموع المنقور من ذكره. وتوفي في وباء الرياض المشهور عام 1099هـ .
- نقلا عن وثائق الوقف في مقرن(الرياض)وثيقة الكبيشية الجليلة بنت الأمير عبدالمحسن بن سعيد الدرعي عام969هـ\1561م .

- الشيخ سعود السحوب والذى ورد ذكره فى قصيده للشيخ حمود بن بن عبيد بن رشيد :

جداتها حمـرا طـلال وراكـان
%%% وأخوه حصان سعود موف الديون
__________________
زعـــب // المجاذمة & المتاريك & الغوانم
رد مع اقتباس