[table1="width:100%;background-image:url('http://www.solaim.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/48.gif');ba
ckground-color:white;border:3px groove deeppink;"][cell="filter:;"]
أدب الشافعي مع مخالفيه
إن وجد الشافعي -رضي الله عنه- نفسه يخالف(1) في بعض آرائه الإمامَ مالك، فإنه لم يكن يعرِّض لذلك، ولم يكن يناقشه، ولم يكن يتحدث حتى لا يضع نفسه من أستاذه موضع الرّادِّ على رأيه, إلى أن بلغه أنَّ في المغرب أناسًا وصل بهم التقديس الأعمى للإمام مالك, فصاغ الشافعي هنا في هذا الوقت المتأخر من حياته كتاب بعنوان "خلاف مالك" أي المسائل التي أختلف فيها مع الإمام مالك، وقال: إنَّ الإمام مالك بَشَر يصيب ويُخطِئ، وهو -أي الشافعي- بشر يصيب ويخطئ، وبدأ يناقش مسائل يرى خلافًا فيها مع مالك.
وفي كثير من الأحيان ذهب كثير من الأئمة العظام ضحية عصبية تلامذتهم، وهذا في التاريخ كثير, فقد يكون الإمام عظيمًا لكن له تلامذة يتعصبون ويتشنَّجون.
وكان الشافعي يدعو إلى عدم التعصب في أمر من الأمور؛ لأن الشيطان دائمًا يتربص بالمسلمين على الأطراف التي تشكل الإفراط أو التفريط، فكلما ابتعد الإنسان عن القصد في الطريق تخطَّفه الشيطان، وإنه لا يستطيع أن يتخطَّفه إلا إذا خرج عن الجادة الوسطى، كما قال تعالى: ﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ [الأنعام : 153].
وكان الشافعي يطبق ما يقوله عمليًّا فكان يناقش الرجل في موضوع ما، أو يناظره أو يخالفه الرأي، وبعد ذلك لا يكون شيء بينهما، ويروي يونس الصدفِي -أحد هذه الأمثلة- ويقول(2): ما رأيت أعقل من الشافعي ناظرته يومًا في مسألة، ثم افترقنا، ولقيني فأخذ بيدي، ثم قال: يا أبا موسى، ألا يستقيم أن نكون إخوانًا، وإن لم نتفق في مسألة, قال الذهبي : هذا يدل على كمال عقل هذا الإمام وفقه نفسه، فما زال النظراء يختلفون(3).
رضي الله عن الإمام الشافعي وعن سائر أئمة المسلمين
***
(1) الموسوعة الإسلامية المعاصرة 1998- 1999.
(2) سير أعلام النبلاء للذهبي ج10.
(3) المصدر السابق.
\7
يتبع
الأكاديمية الإسلامية
[/cell][/table1]