هناك بعض الاشخاص من قبيلة سليم العزيزه يشعرون بان تاريخ قبيلة سليم ضعيف باستثناء من عاش بصدر الاسلام من الصحابه رضوان الله عليهم والذين جاهدوا فالله حق جهاده فهذا تاريخ مشرف لقبيلة سليم العزيزه

فلجؤا هؤلاء الاشخاص الى سرقة الانساب محاولة منهم للتغطيه على تاريخهم الهزيل والذي توقف بعد صدر الاسلام فهم يستقزمون انفسهم امام تاريخ القبائل القويه

فسليم كانت ضعيفه بالجاهليه وكانت مثل العلاقه مع بني هلال عندما رحلت معهم الى بلاد المغرب والناس يعرفون تاريخ بني هلال ولايعرفون تاريخ سليم

وارجو ان ارى تعليقكم على هذه النصوص



نزايع الاشراف مع سليم @

________________________________________
العشائر القرشية المتحالفة في قبائل الحجاز الآن

هذا الموضوع هام جدا , و يحتاج الى دراسة متأنية و ميدانية , لانه من واجبات الامة الاسلامية قدرتها على تدقيق النسب القرشي , حيث انه من الشروط الواجب توفرها في المرشح للخلافة شرط القرشية .

و قد اختص الله عز و جل قريشا بخصال دون غيرها من الناس , من ذلك أن الخلافة الإسلامية لا تخرج منها , و هذا ظاهر أحاديث رسول الله صلى الله عليه و سلم و رأي السلف الصالح و متقدمي الأمة , قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
(لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان) رواه مسلم 1820/4
و قال: (الناس تبع لقريش في هذا الشأن مسلمهم لمسلمهم و كافرهم لكافرهم) رواه مسلم 1818/1

و قد خالف ذلك بعض الفقهاء المتأخرين , و نحن الان نتفهم الضغوط التي كانت واقعة عليهم إذ كانوا تحت حكم غير العرب من مماليك و عثمانيين و غيرهم.

(انظر الأحكام السلطانية للماوردي , و أصول الدعوة إلى الله , و فقه الدعوة للسيد سابق فصل الخلافة)


عود الى نسب العشائر القرشية المتحالفة في قبائل الحجاز

ففي حين ان نسابي قبائل الحجاز يتمسكون بان هذه البطون منهم , و ان اسم قريش هذا اسم حديث لا علاقة له بقريش الكبرى قوم رسول الله [img]style_images/1/p1.gif'> .

فان نسابي هذه البطون يصرون على انهم من قريش الكنانية , و الحقيقة ان الروايات التاريخية تؤكد انه دخلت عدة عشائر قرشية في بعض التجمعات القبلية الكبيرة بغية الحماية على عادة العرب منذ القدم , كما ان بيوتا قرشية انتقلت الى املاك لها بهذه البلاد , كالطائف و عسير , حيث الزراعة , كتسجيل سكن ذرية عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي و ولده الطائف في اموالهم هناك , و يرجح انهم الان المسمون بالسهمان.

و سنقوم بالحديث عن هذه البطون التي ترتقي بعضها الى مصاف القبائل عددا و عدة , فنذكر منهم الآتي:

•قريش في ثقيف , في غرب الطائف و جنوبها و هم حضر كبني صخر و القصران و بادية كالهيافين و آل علي.

•قريش في بالحارث من قبيلة بني شهر , في شعاف تنومة .

•قريش بني عمر من قبيلة زهران , و هم ثمانية آلاف نسمة يسكنون ثمانية عشر قرية في بلاد زهران

•قريش بني مالك من قبيلة بجيلة , يسكنون سراة بجيلة.

•قريش في قبيلة الجحادلة من كنانة , و كنانة أبناء عمومة قريش و يجمعهم جدهم كنانة بن خزيمة , ويسكنون بين مكة و عرفات , و من عشائرهم آل سهم و آل زحين .

•قريش في قبيلة سبيع في غرب نجد

•قريش في قبيلة حبش من سليم , يسكنون مهايع , و من فروعهم الفهايدة و العكالية و ذوو عواض

•قريش في الأعاضيد اسفل وادي شرب و منهم المدنة و المسافرة و الوعلة

•قريش في المجايشة من ناصرة

(للتوسع انظر: معجم قبائل الحجاز لعاتق غيث للبلادي , و موسوعة القبائل العربية لمحمد سليمان للطيب , و كنز الأنساب و مجمع الآداب لحمد للحقيل)

http://www.alashraf.ws/vb/%BB%BA%B0-...**************


------------------------------------------------------------------

ذكر الاشعري القرطبي المتوفى سنة 550 هـ في كتاب التعريف بالانساب تحت فصل خولان مايلي :

فصل

(وأما خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة
فله من الولد سبعة وهم حي وسعد ورشوان والأزيع وهالي ورازح وصحار الناجي من خولان فهو الأكبر منهم ز وهو صاحب اللواء وله من الولد سبعة عدي ومريد وغنم وعمرو وسعد وأنوف ومنصور، واكثر بني حي يصيد مضر.

وأما سعد بن خولان فهو الملك بصرواح وله من الولد أربعة ربيعة وسعد والحرث وعمرو وقلادح عمرو،


وأما سعد بن سعد بن خولان، فمن ولده حرب وغالب وسمهك وقيم فدرج تيم ومن ولد سمهك بن سعد بن سعد أهل الخبيث وأهل مطرف بنو سلمة وآل جرير وآل أكرم وسلمة وسمهك هؤلاء قادة بني سعد، ومنهم أهل العرج ومن ولد زياد بن سليمان بن الفاحش بن حرب بن سعد بن سعد بن خولان، ومنهم محمود بن علي بن عمرو بن جابر بن عمرو بن مسافر بن عمرو بن زياد بن سليمان، ومنهم العبدليون بنو الجياد

بن زياد بن سليمان، ومنهم زبيد بن الخيار وعددهم زهاء ثلثماية سيدهم يحيى أبو الحسين الزبيدي، ومن بني عبد الله بن الخيار عمرو بن يزيد بن عبد الله بن الجياد وقد رأس ولم يلبث في رئاسته حتى طعن في بني غالب واكبر بني الخيار في الحجاز لوقائع وقعت بينهم وبين الربيعة وبين زياد وتوائرات وأفا بنو حرب فقصدت إلى العرج وأما بنو غالب فقصدت جبل يسوما ووادي نخلة، قال الكلاعي: كان سبب انتقال بني حرب بن سعد ابن حولان انهم تحاربوا هو واخوتهم بنو ربيعة بن سعد بن خولان وكثر بينهم القتل بصعدة فانتقلوا إلى الحجاز هم واخوتهم بنو غالب بن سعد بن سعد بن - خولان سنة إحدى وثلاثين ومائة فنزلت بنو غالب بالعرج وسارت بنو حرب إلى أعراض مرت وبها سليم ومزينة وعنزه ومرة وعظيم، وأجلتهم عنها بنو حرب وسكنوها، وكان لهم على الخليفة مال العراق يجباة إليهم مرارا من الحجاج وكذلك على سلطان أمير الحرمين إليه وجبل عروان في أعلى عرفات وتخلف من تخلف من بني حرب وبنى غالب في بلد خولان في ظل الحارث بن عمرو وكنفه ومن ولد غالب بن سعد بن سعيد مقيس وخبير وسبيل ثلاثة ابطن في بني حمرة ونسيم بن غالب والعبديون بوادي سروم هو سروم بن سعد، ومنهم يقول عمرو بن زيد بن الغالبي:
واني إلى سعد نسيت ابـاهـم إلى نسب من خَرْم عمرة ثاقبِ
سراة بني جبر ونسيم اخوَّتـي وحيّاً مقيس من سلالة غالـب
ألاك بنو السادات من آل غالب إذا اعتقلوا منها رفيع المناكب ) انتهى


------------------------------------------------------------------------

وهذا النص ايضا


الحمد لله، كنت أحسب أنه ليس بحوزتي ولكن ثبت لدي العكس وهنا أنقل لكم ما جاء في ذلك المخطوط المسمى "قلائد النحرين في تاريخ البحرين" لناصر الخيري:

"......... وذكر أهل السير أن القبائل العربية قد كثرت اذ ذاك في البحرين وكل منها له شأن وغرض يتمنى نواله وأخطر تلك القبائل وأقواها حينذاك ثلاث هم بنو عقيل وبنو ثعلبة وبنو سليم و أخطر الثلاث وأقواها بنو ثعلبة وهم الطامحون يومئذ للملك والرأسة فانضم بنو ثعلبة إلى بنو عقيل واتحدوا ضد "سليم" وحاربوها حتى الجئوها الى الخروج من البحرين في سنة 378 فسار بعضها إلى البادية في الشمال (ويقال أن منهم الضفير المعروفون اليوم) ونزح بعضهم إلى مصر وأفريقيا" إنتهى الإقتباس.

هكذا إذاً !!!!!!

الظفير برمتها من بني سليم و هم في الشمال منذ 378 هجرية لا غير!!

كما لا ننسى كلمة (يقال)...

هذه إحدى المخطوطات التي يأخذ البعض بها وكأنها قرآن.... أستغفر الله العظيم.. وربما كانت الجادة التي صعد إليها من يدعون أننا من بني سليم.. الله أعلم

مع أطيب الأمنيات
http://aldhfeer.com/vb/showthread.php?t=5044&page=6