" الأمير الحر ابن جفين في مواجهة الشريف أبو يابس "
كان موفق قبيلة بنو سُليم من دعوة المغفور له إن شاء الله الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن أل سعود من أوائل القبائل التي أتبعت هذه الدعوة الإصلاحية في الجزيرة العربية وفي الحجاز خاصة الأمر الذي أثار ضغينة الأشراف حكام مكة . وبعد استباب الأمن في المنطقة ... كان من عادة الملك عبدالعزيز، أن يُشرف على موسم الحج بنفسه و يستقبل وفود قبائل المنطقة ويصدر الأوامر التي تخصهم في هذا الموسم المباركه قام الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه بتنصيب الشريف عبد الله ابن ثواب أبويابس الحارثي أميراً على ديار بني سليم .
وكان الشريف أبويابس سيء التعامل مع قبيلة سليم فأرهق مشائخ سليم بدفع الجهادية – وهي عبارة عن مبلغ من المال يدفعه شيخ القبيلة بسبب عدم خروج قومه للجهاد وكان ابو يابس يرسل أبنائه لشيوخ سليم من أجل ان يدفعوا الجهاديه وكان الشريف أبويابس يفتري ويكذب على شيوخ سليم في هذا الأمر – دفع الجهادية – وكثرالحاحة وطلبة اكثر من مرة وينتهز الطرق والحيل من أجل دفع المال .
وما كان من مشائخ بني سليم إلا ان اجتمعوا في سقيفة ابن عارف في قرية الكامل لكي يجدوا حلاً لهذا الأمر المزمن وعندما علم الشريف أبو يابس بأجتماعهم دعاهم على العشاء وقال لهم ان الملك عبد العزيز أمرني أن أخذ منكم الجهاديه وقام الأمير ابن جفين وقال إن كان علمك صحيح اعطنا الرسمية أي خطاب أمر الملك عبد العزيز بذلك فهاج وماج أبويابس وقال لعبده أعقد الحر يقصد الأمير ابن جفين واستطاع ابن جفين الهروب من عسكر الشريف أبويابس وبعدها زبن ابن جفين على أمير رابغ وحرب ابن مبيريك ووعد ابن مبيريك ابن جفين ان يأمنه وما كان من ابن مبيريك أمير حرب إلا الخدع والكذب فقد خان الامير ابن جفين وقام بتسليمه للشريف الطاغيه أبويابس وقام بدوره أبويابس بسجن الأمير ابن جفين بمكة . وكل ما حصل للأمير الحر ابن جفين بسبب رفضه القاطع للظلم المتواصل على أبناء عمومته بنو سليم .
وقام الشيخ عتيق شقيق الأمير الحر ابن جفين بزيارة أخيه في سجنه بمكة وقال له الأمير الحر ابن جفين قصيدته الشهيره قبل ان يموت مسموماً من قبل الشريف الطاغية أبويابس .
يـا ولـي العـرش طالبـك اعـف عـنـا
طالـبـيـن الـعـفـو يـاعــز الـجـلالــي
قـالــه الـلــي رد قـافــه ثــــم غــنــا
رد لــه قــافٍ كـمـا سـلــم الـريـالـي
مــن سعـيـد بــردةٍ لا عـنــد أهـلـنـا
خـابـرة طـيـب هـلـول جـمـاد تـالــي
كــم صـديـق بديـرتـه ويـسـال عـنـا
ينـشـد الأزيــب ومـذرحـة الشمـالـي
يــوم جـانـا الـحـارثـي خـيــم وبـنــا
لا مـعـه عسـكـر ولا خـزنـة تشـالـي
يمـدي الضرمـات شبعـت مـن وطنـا
والنسـور تشيـل مـن فـرع الظلالـي
درحـونــا بالمـحـايـل مــــن وطــنــا
وأشهـدوا بالـزور رمثـيـن الحبـالـي
يوم ومد القيض جوف الحبس أكلنـا
مع طلـوع سهيـل والخمـس التوالـي
مـا قـتـع ثــلاب أبــا الـكـف المحـنـا
ومن يميـل البحـر مـا ترجيـه أهالـي
يارسـيـلـي فـــوق حـــرٍ مـــا تـونــا
مدمـج العضديـن فـي حليـا الغـزالـي
مــع ظــلام الـلـيـل خـلــه يستـسـنـا
درب سـايـة عايـنـه بـيـن الـقـذالـي
مـع صـلاة الصبـح وأنـك فـي وطنـا
نـطـحـه هـجــاد حــمــاي الـتـوالــي
ياعتـيـق أوصـيـك لا يضـمـأ نخلـنـا
مــن يـكـب الـمـال تنـقـده الرجـالـي
قطـعـوا لــه زرع يسـتـاهـل جمـلـنـا
وأسعطوه السمـن لـو السمـن غالـي
وأذبحوا كبـشٍ هـذه مـن سلـم أهلنـا
في وجوب الضيف برخص كل غالي
والتـحـيـة تـنـشـط الـقـلـب الـمـعـنـا
مع كمول الكيـف فـي صفـر الدلالـي
ياعساكـم بالسـفـر مــع درب أهلـنـا
ليـن يقـعـد قتـركـم يا,,,,,,,,خـالـي
لـو عيـال شيـوخ مــا تقـفـون عـنـا
لـو يهـل هــلال مــن قـفـو الهـلالـي