قصة مؤثرة وعبرة لمن يعتبر

\7

أخي العزيز / أنور القايدي ؛؛؛ حفظك الله ؛؛؛



أشكرك من أعماق قلبي على هذا النقل الموفق والمبارك بإذن الله تعالى


فقد أشرت إلى أمر خطير جداً يغفل عنه ويتساهل فيه كثير من الناس


ألا وهــــــو :" غـــض البـــصر "



ومن أجل خطورة إطلاق البصر أمر الله تعالى ونبيه صلى الله عليه وسلم

المؤمنين بغض البصر في آيات وأحاديث كثيرة منها :

قوله تعالى { قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ

ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إن الله خبير بما يصنعون o

.وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ ... } الآيات



• قال القرطبي : البصر هو الباب الأكبر إلى القلب وأعمر طرق الحواس إليه

وبحسب ذلك كثر السقوط من جهته ووجب التحذير منه وغضه واجب عن جميع

المحرمات وكل ما يخشى الفتنة من أجله وفي صحيح مسلم عن جرير عن عبد الله

قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة


فأمرني أن أصرف بصري )



[ وقال:] وبدأ بالغض قبل الفرج لأن البصر رائداً للقلب كما أن الحُمى رائدة الموت

وأخذ هذا المعنى بعض الشعراء فقال:

( ألم تر أن العين للقلب رائدا ؛؛؛ فما تألف العينان فالقلب آلف )

• قوله تعالى { ذلك أزكى لهم } :

قال القرطبي : أي غض البصر وحفظ الفرج أطهر في الدنيا


وأبعد من دنس الأنام{إن الله خبير } أي عالم { بما يصنعون} : تهديد ووعيد .


ا.هـ تفسير القرطبي ج: 12 ص: 226


وقال ابن كثير : أطهر لقلوبهم وأتقى لدينهم . ا.هـ تفسير ابن كثير ج: 3 ص: 283


وعن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :إياكم والجلوس في


الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال :غض

البصر وكف الأذى ورد السلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ). رواه

البخاري ج: 2 ص: 870 ( 2333) و مسلم ج: 3 ص: 1675 (2121)

وعن بريدة مرفوعاً : يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة .

قال البيهقي : لك النظرة الأولى وليست لك الثانية إذا كانت الأولى لا عن قصد تعمد

فإذا أعاد النظر فهو كمن حقق الخطرة . شعب الإيمان : (ج: 1 ص: 298 )

وعن خالد بن مجدوح قال :سمعت أنسا يقول : إذا لقيت المرأة فغض عينك حتى

تمضي . رواه ابن أبي شيبة ج: 4 ص: 6 (17222)


• ولم يخلو الشعر من التنبيه على هذا الأمر الخطـــير



فقد قال الشاعر الذي أجاد وأفاد :



( وكنتَ متى أرسلتَ طرفك رائدا***لقلبك يوما أتعبتك المناظر)

( رأيت الذي لا كله أنت قادر****عليه ولا عن بعضه أنت صابر )



وقــــال آخــــر :


( كل الحوادث مبداها من النـظر***ومعظم النار من مستصغر الشرر )

( كم نظرة فتكت في قلب صاحبها *** فتك السهام بلا قـوس ولا وتر )

( والمـرء ما دام ذا عيـن يقلبها *** في أعين الغيد موقوف على الخطر)

( يسر مقلته ما ضــر مهجته *** ** لا مرحبا بسرور عاد بالضرر )



وقال آخر:


( يا ناظراً ما أقلعت لحظاته *** حتى تشحط بينهن قتيلا )




وقال ابن القيم :


( يا رامياً بسهام اللحظ مجتهدا *** أنت القتيل بما ترمي فلا تصب )

( وباعث الطرف يرتاد الشفاء له***احبس رسولك لا يأتيك بالعطب )







" نسأل الله الخاتمة الحسنة "


" اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه"


"و أسأل الله أن يجعل خير أعمالنا خواتمها وخير أيامنا يوم لقاه "


كما أسأله جل في علاه أن يجعل ما نقلته يا أخي العزيز أنور القايدي في موازين


حسناتك وأن لا يحرمك أجره وأجرمن عمل بها واستفاد منها إلى يوم الدين ؛؛؛



" اللـــهــم آمـــيــن"







فلك الشكر مرة أخرى أخي أنور القايدي وتقبل مروري ؛؛؛








ولك مني التقدير والاحترام

تسلم اخوي انور على القصة