قل : لا إله إلا الله

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "قَالَ مُوسَى: يَا رَبِّ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَذْكُرُكَ وَأَدْعُوكَ بِهِ . قَالَ: قُلْ يَا مُوسَى: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ،قَالَ: كُلُّ عِبَادِكَ يَقُولُ هَذَا. قَالَ: قُلْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ. قَالَ: لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ إِنَّمَا أُرِيدُ شَيْئًا تَخُصُّنِي بِهِ. قَالَ: يَا مُوسَى لَوْ أَنَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ وَعَامِرَهُنَّ غَيْرِي وَالأَرَضِينَ السَّبْعَ فِي كِفَّةٍ وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ فِي كِفَّةٍ مَالَتْ بِهِنَّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ". في هذا الحديث فوائد جليلة منها: يجوز للشخص أن يسأل الله شيئاً يخصه الله به/ أن الرسل لا يعلمون إلا ما علمهم الله به/ إثبات صفة القول لله سبحانه/ إثبات أن السموات مسكونة./ إثبات أن الأرضين السبع كالسموات./ إثبات المفاضلة بين الأعمال./ بيان عظم وفضل لا إله إلا الله. أخرجه أبو يعلى (2/528 ، رقم 1393) ، والحكيم (3/264) ، وابن حبان (14/102 ، رقم 6218) ، وأبو نعيم (8/328).

:: منقول ::