بنو سليم في الخليج وفتح البحرين

قبيلة بني عتبة


بنو عتبة: احدى قبائل بني سليم القديمة وقد ذكرها ابو علي زكريا الهجرىالمتوفي عام 300 هجري في كتابه "النوادر والتعليقات" الجزء الرابع الخاص بالنسب. حيث يؤكد نسب بني عتبة الى خفاف من بني سليم بن منصور العدنانية حيثقال:

انشدني ابو المضاء سيار بن صخر الناصري احد بني عتبة من خفاف للادرع بنم خارق العتبي وخفاف ابن امرىء القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

وقال ابن خلدون: ان العتبين هم من ينسبون الى عتبة بن خفاف السلمي. عتبة اسم يطلق علي الاشخاص ولا يدخل في تصاريف الفعل واشتقاقات المصدر. وهم بطن من خفاف بن امرىء القيس بن بهثة بن سليم بن منصوربن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

خصفة بن قيس عيلان يتفرع منه بطنان عضيمان هما:
سليم وهوزان ابنا منصور بن عكرمة بن خصفةويلحق بهذين البطنين بنو مازن بن منصور ومنهم عتبة بن غزوان السلمي كان من اجلاءالصحابة وفي عداد المهاجرين الاوائل. وكان شجاعا بطلا وراميا حازما و فارسا مغواراوقد قدمى المدينة مهاجرا وعمره اربعون سنة وشهد بدرا وابلى بلاء حسنا بسهامه التيلا تخطىء. وفتح الابلة و هزم جيش الفرس الذى كان بها واختط البصرة بامر من عمر بن الخطاب رضى الله عنه.

لم يرد اسم بني عتبة الا في ثلاث قبائل عربية وهم بنو سليم مثل و عتبة بن فرقد السلمي و عتبة بن عزوان السلمي و عتبة بن خفاف السلمي و قبيلة قريش ومنهم عتبة بن رببعة القرشي و بني فزارة و منهم لاحق بن الظريس الشمخي العتبي.



ال بن علي عشيرة من قبيلة بني عتبة



جاء في كتاب "موسوعة القبائل العربية" لمحمد سليمان الطيب: ال بن علي (العتوب او بني عتبة) من بني سليم. وهم من اشهر قبائل بنى سليم في البحرين والكويت وقطر في الوقت الحاضر.



وذكر ايضا في كتابه الطبعة الاخيرة: ان بني عتبة معروفة النسب من بني سليم ومعهم احلاف واسر معروفة ودخلت تحت مسمى هذه القبيلة ثم استقلت فيما بعد هذه الاسر باسماهم الحالية ( ال خليفة و ال صباح وال جلاهمة) .



قال سيف مرزوق الشملان في كتابه "تاريخ الكويت" : ال بن علي فرع من العتوب و هى العشيرة الكبيرة التي منها الشيخ عيسى بن طريف ال بن علي فاتح بمباسة في شرق افريقيا سنة 1839م مساعدة لسلطان عمان السيد سعيد بن سلطان ال بوسعيد.



قال صاحب كتاب "قطر: ماضيها وحاضرها" مصطفى مراد دباغ: ال بن علي سكان الدوحة فرع من العتوب وعددهم 1750 نسمة.




واكد صاحب كتاب "تاريخ الافلاج وحضارتها" الشيخ عبد الله بن عبدالعزيز ال مفلح الجذالين انه لا يوجد في منطقة الافلاج ما يسمى بالعتوب او بني عتبة وانما انتسبت العائلات النازحة من الهدار من من قبيلة جميلة مثل ال خليفة وال صباح وال جلاهمة الى هذا اللقب عندما تحالفت مع قبائل من بني سليم (ال بن علي من بني سليم ).


واصبح الان لقب العتوب يطلق علي قبائل وعائلات كريمة في الحسب والنسب واصولهم مختلفة ولم يجمعهم اب واحد غر انهم تحالفوا مع بني عتبة السليمين وصار يطلق عليهم العتوب ولاكن العتوب السليمين ال بن علي هم العتوب الاصلين.



والعتوب جميعا سواء الاصل او المتحالفون بالحلف والمصاهرة والجوار كان لهم علم او راية يسمى العلم السليمي وهو عبارة عن اربعة خطوط حمراء متبادلة مع ثلاثة خطوط بيضاء كانوا يرفعونه اثناء الحروب ومواسم الغوص وفي المناسبات كالزواج والاعياد.



فروع ال بن علي (العتوب):

إما ما جاء به كتاب قبيلة آل بن علي (العتوب ) في الماضي والحاضر يذكر بطون آل بن علي كما يلي :

1) آل سالم :

أ-"أل لحدان" :ومنهم ال صباح و ال ابراهيم وال رحمة. مساكنهم في البحرين وقط والكويت والسعودية .

ب-"ال غنام":ومنهم ال سالم وال عسيلي. ومساكنهم في البحرين وقطر والكويت والسعودية .

ج-"ال خنفر":ومنهم ال راشد وال مقبل وال عبدالرحمن وال جراح وال عبدالله والخنفر بن احمد وال هلال. ومساكنهم البحرين وقطر والسعودية والكويت .

د-"ال جديع" :ومنهم ال سند وال مالك وهم ال غانم وال حديد. ومساكنهم في البحرين والسعودية والكويت.

هـ-"التراجمه":ومنهم ال محمد. مساكنهم في البحرين .

و-"ال دبوس" : وهم في الكويت ويعرفون بآل فارس ، وهم من آل سالم أكثر بطون آل بن علي عددا ، ويختلفون عن آل دبوس من قبيلة الفضول.

2) آل شظيب :

أ-"ال درباس":ومنهم ال نصر وال محمد وال عمرو. ومساكنهم البحرين وقطر والسعودية والكويت .

ب-"ال بو طامي":ومنهم ال حجر وال مصبح والشويهات. ويسكنون قطر و الأمارات والبحرين.

3)آل معضد:

ويطلق عليهم معاضيد سليم تمييزا" لهم عن باقي المعاضيد في القبائل الأخرى (حسب وصف الاستاذ عبدالله بن حسين ال بن علي)، ومنهم :

أ-"آل مقبل ": ومنهم آل فاضل و آل هتمي، وآل أحمد، وآل سيف. ومساكنهم في البحرين وقطر والسعودية.

ب-"آل سنان ": ومنهم (آل عمرو) ومن آل عمرو آل مبارك. ومساكنهم قطر والكويت والسعودية والبحرين.

ج-"آل حمد": ومنهم عيال ناصر بن أحمد، وعيال عبدالرحمن بن أحمد، وآل فرح آل صقر و آل سلطان و آل حسين. ويسكنون السعودية وقطر والبحرين و الأمارات العربية المتحدة.

آل سلامة" : ومنهم أخر زعماء آل بن علي الشيخ سلطان بن محمد بن علي بن سلطان بن سلامة بن سيف آل بن علي) . و تتصل مع "آل مقبل" في الجد سيف حيث تنسب"آل مقبل" إلى (مقبل بن محمد بن جمعه بن سيف)أما "آل سلامة" فتنسب إلى (سلامة بن سيف).

وستجد أن بطني آل سالم و آل شظيب ينتمون إلى بني سليم (أخوال الرسول صلى الله عليه وسلم) بينما بطن آل معضد ينتمي إلى بني تميم وهذا وفقا" للشيخ راشد بن فاضل البنعلي في مخطوطه المحفوظ في الديوان الأميري القطري والذي طبع مؤخرا" بعد قرابة السبعين عاما" على وفاته رحمه الله وأدخله فسيح جناته.





ال بن علي المعروفين بالعتوب هي إحدى كبريات القبائل العربية الكثيرة العدد إلى حد ما , ولهم علم يرفعونهت فوق قواربهم ذات شكل مميز اربعة خطوط حمراء متبادلة مع ثلاثة خطوط بيضاء , ويسمى هذا العلم بالعلم ( السليمي ) , كما تسمى القبيلة باسم اخر هو العتبي. وهم من قبيلة بني عتية من ذرية عتبة بن خفاف السلمي من قبيلة بني سليم العريقة.


مواطن ال بن علي (العتوب) في الوقت الحاضر:


اما الان في الوقت الحاضر فان العتوب ( ال بن علي) منتشرون في جميع دول مجلس التعاون الخليجي و على راسها المملكة العربية السعودية , في المنطقة الشرقية و في الدمام والخبر , وجزيرة دارين , ومحافظة راس تنورة (رحيمة).وهذا عدا الذين لا زالوا في بلادهم القديمة في حرة بني سليم قرب المدينة المنورة في المنطقة الغربية .


اما الذين في مملكة البحرين فلهم اماكن خاصة بهم , كفريج ال بن علي في مدينة المحرق , وهو اكبر فريج في المحرق حيث يقطنون في شرقها الممتد من الشمال الى الجنوب , ولهم هناك ديوان خاص لمناسباتهم , كما لهم فريج اخر في مدينة الحد من جزيرة المحرق , ويسكن البعض منهم ام الحصم و الرفاع الشرقي والرفاع الغربي , ولهم املاك كثيرة في البحرين , من بساتين ونخيل واراضي زراعية وارضي بحرية وجزر صغيرة ,و هم اغني قبيلة في البحرين قديما من ناحية الاملاك وكلها لديهم عليها وثائق وصكوك حجج تملك قديمة , منذ عام 1111 هجرية 1699م في مختلف مناطق جزر البحرين.




اما في قطر فكانوا قديما في الزبارة وفريحة والفويرط, والزبارة مقر زعامة اجدادهم من العتوب , والبدع التي حكمها الشيخ عيسى بن طريف ال بن علي شيخ العتوب التي تحولت الان الى مدينة الدوحة , ولهم فريج خاص بهم شرق الدوحة باسم فريج ال بن علي او فريج بن هتمي القديم, وقد نزعت ملكية حيهم , وعوضوا عما فقدوه بحي اخر يسمي فريج بن هتمي الجديد في مدينة خليفة , كما يسكن البعض منهم مناطق اخرى في معيذر وغيره , ومن املاكهم في قطر عين محمد , وعين سنان , عدا الحضور والمساكر التي في البحر.


اما في الامارات فانهم متواجدون في امارة اوظبي من ال راشد و ال صباح وال حمد و دبي والشارقة ال عسيلي من ال سالم و في راس الخيمة ال بوطامي.

اما الذين في الكويت ففي عدة مناطق من ضواحيها , ولهم فيها حضور اجتماعي مميز , ولهم مجالس خاصة بهم , وعلى اتصال دائم بجماعتهم في جميع دول مجلس التعاون , و ميزة التواصل والتواد هذه يحث علينا ديننا الحنيف ويدعو اليها.

وكانت مساكنهم القديمة في الكويت جنوب قصر السيف العامر , من جهة الغرب قليلا , ولهم في حيهم مسجد قديم يسمى مسجد بن سلامة نسبة الى ال بن سلامة , تم تقله من قبل وزارة الاوقاف بدولة الكويت الى منطقة الرميثية.



تاريخ العتوب (ال بن علي):


هجرة العتوب من حرة بني سليم بالقرب من المدينة المنورة في الحجاز الى عمان:

هاجرت جماعة من بني سليم في القرن العاشر الهجري من الحجاز إلى عمان. وهذه الجماعة من بني سليم تسمى آل بن علي وعرفة كذلك بـ" العتوب" ومفردها " العتبي" عندما انتقلت من عمان إلى شبة الجزيرة القطرية. أكثر الناس يلتبس عليهم كلمة العتوب فيظنون أنهم من قبيلة العتيبي وجمعها العتبان وهم يرجعون إلى هوازن بن منصور.

بينت لنا الخرائط القديمة وتواريخها أن قبيلة آل بن علي استوطنت في القرن العاشر هجري. وهذه نموذج لإحدى الخرائط وهي للرحالة Abraham Ortelius والتي رسمت سنة 1470 تتضح فيها أن قرية آل بن علي تطل على الخور الذي يمتد من بحر العرب، كما تبين الخريطة قرية مرير بالقرب من قرية آل بن علي، ومرير أسم لينبوع في منطقة بني سليم وفي لسان العرب قال: المرير موضع وقال:

وتشـرب أسـآر الحيـاض تسوفـه ولو وردت ماء المريرة آجمـا.



وفي عمان تأثرت قبيلة العتوب آل بن علي من موقعها الجديد وما صاحبه من نهضة الملاحة في تلك الفترة، فشرب العتوب الخبرة والمهارة اللتين استمدوها ممن سبقوهم في ركوب البحار، واتسعت معرفتهم بالفلك وتمكنهم من السير في البحر مهتدين بالنجوم، فقام العتوب بشق مياه البحار باستخدام الصاري والشراع. وفي تقديري واستوطنت قبيلة آل بن علي في عمان قرابة القرن والنصف. ثم انتقلت القبيلة إلى الشمال الغربي لشبة جزيرة قطر في منطقة تسمى " فريحة" ثم سكنت مجموعة من القبيلة في منطقة الزبارة وهي تبعد عن فريحة بعدة كيلومترات، تذكر بعض الروايات أن العتوب سكنوا الفريحة أولا ثم سكنوا الزبارة. . وبدأ العتوب في تشييد البيوت الحجرية على أرضها وما يحتاجونه في ذلك الوقت من أساسيات للحياة.


وكانوا العتوب اثناء وجودهم في الزبارة وياتون الى جزيرة البحرين في الصيف لاملاكهم من النخيل والبساتين واقدم وثيقة ملكية لال بن علي في البحرين هي لنخل في سترة عام 1699م اى عام 1111 هجرى للشيخ سلامة بن سيف بدليل ان ال بن علي كانوا يتملكون النخيل في البحرين من ذلك الزمن وايضا هذا يطابق ما قاله المؤرخ حافظ وهبة خلال تطرقه لسكان البحرين وحين ذكر ال بن علي ذكر : ان ال بن علي عشيرة من بني سليم وهم من اهل البحرين القديمين".

يتبع.......

هجرة العتوب الي البصرة





وجدت وثيقة عثمانية تتحدث عن هجرة العتوب إلى البصرة. في دفتر المهمة رقم 111 صحيفة طم 713 جاء في قائمة قدمها علي باشا والي البصرة إلى الأعتاب العالية بتاريخ 1113 هجري الموافق 1701 ميلادي. تذكر في هذه الوثيقة أن العتوب هاجروا إلى البصرة بسبب حروبهم مع بعض القبائل والتجائهم إلى البصرة.







تاريخ الوثيقة سنة 1113هـ في 2 رجب الموافق 1701م

أرشيف رئاسة الوزراء العثماني في أسطنبول

دفاتر المهمة رقم الدفتر 111 و رقم الصفحة 713

رسالة موجهة من والي البصرة علي باشا إلى السلطان العثماني



نحيط علمكم السامي أن في البحرين التي يحتلها العجم أناساً على مذهبهم وللعجم أهتمام بهذا المكان



قبيلة العتوب والخليفات يسكنون قرب بندر فريحة وكانوا سبع أو ثماني عشائر وكلهم عرب شافعيون وحنابلة وقد حلت بينهم وبين أهل البحرين فتنة وهؤلاء العشائر (الهولة) الذين يقيمون حول بندر ( كونك ) وقد قتل منهم كثيرون وكان التجار و أصحاب السفن يخافون أن يذهبوا إلى البصرة خشية منهم لأن (سفنهم ) تمر من هذا البندر ومن رأى منهم سفينة يأخذها غصباً.



وفي أحد الأيام تقاتل العتوب والخليفات ومن معهم من العشائر الأخرى من جهة مع الهولة من جهة أخرى بتحريض من والي العجم في البحرين وبينما كان العتوب في غفلة انقض عليهم الهولة وقتلوا منهم نحو أربعمائة رجل وأخذوا أموالهم وهرب من بقي منهم، وبعدئذ اتفق العتوب والخليفات وقالوا : ان العجم ألقوا بيننا هذه الفتنة فلنذهب لهم ونحاربهم ونخرب البحرين وأتفقوا على هذا و أتوا إلى البحرين وخربوا ما حولها وأحرقوا وأخذوا أموالهم وقتلوا رجالهم ورجعوا.



ومنذ ذلك اليوم أتفق العتوب والخليفات وكانوا يقولون لا نسكن في بلاد العجم لأنهم ليسوا على مذهبنا ونذهب إلى البصرة إلى حماية الدولة العثمانية فجاؤوا كلهم إلى البصرة وكانوا نحوا ألفي أسرة (بيت) وكتب والي البصرة إلى السلطان في إسطنبول يقول جاء العتوب والخليفات ومن معهم من العشائر الأخرى وقالوا نحن مسلمون وتركنا العجم وجئنا إلى بلاط سلطان الإسلام والتجأنا إليه وهذا رجاؤنا فإنهم يريدون أن يسكنوا البصرة ولم يعين الوالي لهم المكان الذي يسكنون فيه وبقوا على تلك الحال - ويقول الوالي إذا أرادوا أن يسكنوا البصرة فسنعين لهم المكان.



وكان لهم نحو خمسين ومائة مركب (سفينة) وعلى كل مركب مدفعان أو ثلاثة مدافع وعلى كل مركب ثلاثون أو أربعون رجلاً محارباً يحمل بندقية. وكانوا دائماً ثابتين على المراكب وعملهم نقل التجارة ونقل أموالهم من مكان لأخر.



ويستطرد الواليد في رسالته إلى السلطان بقوله يجب أن نصلح بين القبيلتين العتوب والخليفات من جهة والقبائل العربية الأخرى من الهولة، لأنه إذا لم نصلح بينهم لا يمكن أن يأتي الأتراك إلى البصرة (يحتمل خوفاً منهم) لأن في مجيء الأتراك سيصير عليهم ضرر أي سيصبح ضرر على عسكر العثمانيين ثم يقول الوالي في رسالته إذا جاء رجل كبير موفود من إسطنبول وأصطلح معهم فإننا نأمن شرهم وحينئذ يسود الأمن والاستقرار هناك..


العتوب يستوطنون في جزيرة قيس و الكويت سنة 1716م



ثم انتقلت قبيلة آل بن علي (العتوب) إلى جزيرة قيس التي تقع جزيرة قيس قرب ساحل فارس وكان رؤساء هذه الجزيرة قبيلة آل علي وهم عرب ويشتعلون بالغوص. حيث ان مغاصات اللؤلؤ هناك كانت مغرية لهم.





ومن جزيرة قيس انتقلوا إلى القرين وهي دولة الكويت. وبدأت قبيلة آل بن علي (العتوب) بإنعاش هذه البقعة، فتوافد التاجر والعامل والفقير وغيرهم لكسب العيش.

وهنا جاء آل صباح وآل خليفة وآل جلاهمة وكانوا يومئذ أشخاص. وقد ذكر واردن من موظفي بومباي الانجليز ان آل صباح وآل خليفة وآل جلاهمة وغيرهم قد وصلوا الكويت وقبلهم قبيلة ال بن علي (العتوب) سنة 1716م. فـ صباح بن جابر هو مؤسس عائلة آل صباح الأسرة الحاكمة في الكويت،وابنه عبد الله بن صباح اخواله من ال بن علي (العتوب). ويجدر بنا أن نذكر أن عائلة آل صباح أنفسهم لا يعرفون أسم والد صباح وما عرفوه إلا من شعر لأحد أفراد قبيلة آل بن علي حين قال: يقول إرشيد بن عمار ال بن علي العتبي:



ومن بنا -- حسين القوافي من بيون القصايد يا مبلغ عني صباح بن جابـر فتى الجود جزل ماتهمه الزهايد.



أما محمد بن خليفة فهو مؤسس عائلة آل خليفة حكام البحرين. وقد انجب محمد بن خليفة عدة اولاد احدهما احمد بن محمد بن خليفة و اخواله من ال بن علي(العتوب). ولتناسب هذان الشخصان بقبيلة آل بن علي بالإضافة إلى أنهم أصبحوا حكام أصبح المؤخرون سواء الأجانب أو العرب ينسبون آل صباح وآل خليفة إلى قبيلة العتوب.

العتوب يرجعون الي الزبارة والفريحة في قطر سنة 1756م:







ومن الكويت هاجرت قبيلة آل بن علي إلى قطر مرة أخرى وفي تقديري سنة 1738 تقريبا. قبل أن نتحدث عن نصر ال مذكور حاكم جزيرة أبوشهر - التابعة لإيران - في إقناع العتوب لمساعدته في غزو البحرين يجب أن نعرف أولا الظروف السياسية في ذلك الوقت. بعد أن أسقط نادر شاه الدولة الصفوية وأصبح هو حاكم إيران وبدأ ينظم الشؤون الداخلية للدولة كما واجه تحديات خارجية. فطلب مكس أو الأتاوه من حكام الجزر التابعة لإيران، فرفض حاكم جزيرة البحرين إعطائه الأتاوه. ولانشغال نادر شاه في شؤون الدولة أمر حاكم جزيرة أبوشهر للقضاء عليه.





وعندما رجع العتوب مرة أخرى إلى الشمال الغربي لشبة جزيرة قطر، وأسسوا الزبارة وأحيوها كما أحيوا القرين فانتعشت التجارة فيها. وفي عام 1144 هـ قام القائد نادر خان بعزل الشاه طهماسب و عين الطفل عباس الثالث الصفوي شاه على إيران وأعلن الحرب ضد الأفغان و العثمانيين و طردهم من إيران واعد أسطولا بحريا أرسله إلى جزيرة البحرين وتم بالفعل عزل الشيخ جبارة النصوري الهولي و عين على البحرين حاكم من ابناء العجم وذلك سنة 1148هـ، وبعد مقتل نادر شاه المفاجئ استولى عرب آل حرم على البحرين مرة أخرى، وفي هذه الأثناء تقسمت إيران إلى عدة أقاليم وكان اقوى هؤلاء الولاة كريم خان زند حاكم شيراز، الذي أصدر أوامره إلى عاملة حاكم بندر أبو شهر باسترداد البحرين من العرب المتمردين (آل حرم) فهم باسترجاع البحرين عام 1151هـ و طرد الهوله والعمانيون، فحاصر الشيخ ناصر آل مذكور البحرين مدة الشهر ثم خرج له عرب ال حرم من قلعة الديوان و انهزم ال مذكور ثم استنجد بعرب الكويت ال بن علي ( العتوب) قبل هجرتهم من الكويت الى الزبارة وذلك بعد أن قدم لهم عروض مغريه جدا منها، أعفائهم من ضرائب الغوص في مغاصات البحرين و بالفعل هاجم بتلك الجموع البحرين و استولوا عليها.



وذكر كـنـيـبـهـاوزن رئيس المقيمية الهولندية في جزيرة خارج أن الشيخ ناصر المذكور نجح في إقناع العتوب في غزو البحرين. كما حثهم على ذلك بأن وعدهم بالسماح لهم مقابل مساعدتهم في الغوص دون مقابل. ولعل هذا الأمر كان مهما جدا بالنسبة لهم. ونتيجة لهذا التحالف توجه الشيخ ناصر بصحبة باخرتين و جلبوتين لغزو البحرين إلا أنه واجه عقبات في طريقه أكثر مما توقع. وبعد فترة دامت ستة أشهر أصبح الشيخ ناصر سيد البحرين، ووضع أحد أخوته حاكما للبحرين.







وفي هذا الفترة و خصوصا مع تحالف العتوب مع كريم خان زند قوية شوكتهم أكثر و عظمت تجارتهم في الخليج و تراجعت قوة الهولة وتم كبح جماحهم، و نرجح – نحن – ان العتوب ومن خلال تحالفهم مع كريم خان زند و خدماتهم له في انتزاع البحرين كانت من الاسباب الرئيسية التي اوجدت للعتوب موضع قدم في سواحل قطر المواجهة لجزيرة البحرين، وبالتالي تاسيس بلدة فريحه أولا ثم الزبارة عام 1188هـ و هذا يعطي دلالة بان ال بن علي (العتوب) هم الذين ناصروا كريم خان زند نظرا الى كونهم هم المؤسسين لبلدة فريحة والزبارة.



وقد أدى احتلال إيران للبصرة الذي استمر من سنة 1776 حتى 1779 إلى سرعة نمو الزبارة، فخلال هذه الفترة هاجر إليها عدد من تجار البصرة إلى جانب الهاربين إليها من القرين ممن استقروا فيها بصورة مؤقتة، وتركزت في الزبارة وحدها تقريبا تجارة اللؤلؤ والتجارة عامة بين شرق الجزيرة العربية والهند. ولهذه الأسباب تطلعت إيران للسيطرة على الزبارة وإخضاعها تحت حكمها. فأمرت الشيخ ناصر في سنة 1777 بغزو الزبارة لكن كل المحاولات باءة بالفشل.





معركة بين قبيلة ال بن علي العتوب في الزبارة وحلفائهم من الكويت ضد بني كعب وحلفائهم من الايرانين:



وقد ذكر لاتوش في احدى وثائقه ان العتوب ساقوا معهم سفينة كانت قادمة من جزيرة أبوشهر تطلب الجزية السنوية الني تدفعها البحرين لإيران واغرقوا بعض السفن في وجه النهر "شط العرب" وكانت تلك السفن تابعة لبندر ريق وبوشهر وبني كعب في معركة بين عتوب الزبارة ال بن علي و حلفائهم واصهارهم من الكويت ال صباح وبين بني كعب و حلفائهم في "الرقة" قرب حزيرة فيلكا عندما عزا بنو كعب القرين لاسباب يطول ذكرها. ورفع ال بن علي و حلفائهم من العتوب العلم السليمي قي هذه الوقعة وانتصروا علي بني كعب وروهم الي بلادهم في عربستان .. وكذالك ذكر لاتوش ان بعد وقعة العتوب وبني كعب كتب الشيخ نصر ال مذكور حاكم البحرين الي شيخ القرين الشيخ عبد الله بن صباح بن جابر ال صباح يطلب منه عقد صلح معه. لكن شيخ القرين رفض هذه المبادرة الا اذا وافق الشيخ نصر علي دفع نصف ايراد البحرين وقسما كبيرا من دخل بوشهر. ثم تابع لاتوش في مقالته انه يعتقد ان طلب نصر ال مذكور للصلح كان خدعة او انه يريد ان يفصل الحليفتين "الزبارة و الكويت" ليتفرغ لغزو الزبارة والتي فعلا ينوى غزوها وقد اتم استعدادته فغزاها في ذي الحجة 1196 - ديسمبر 1782م.



مقتل احد خدم قبيلة ال بن علي العتوب في البحرين سنة 1782م



قبل حصار الزبارة بخمسة شهور اعتدو اهل البحرين علي اهل الزبارة وقتل احد موالي قبيلة العتوب في البحرين عندما كان بعض العتوب يقضون فصل الصيف في جزيرة سترة حيث بساتين نخيلهم فيها وفي موسم الرطب والفواكه. ثم غادرت قبيلة العتوب الي الزبارة حيث نقلوا نسائهم واطفالهم وعادوا ليللا وقتلوا غريمهم . فقاموا العتوب بعد ذلك بهجوم انتقامي وغزو جزيرة البحرين وحدثت خسائر كبيرة في مدينةالمنامة. ثم استعد حاكم البحرين ناصر ال مذكور لغزو الزبارة فنزل راس عشيرق في قطر و حاص الزبارة.

يتبع

حصار الزبار ة 1782 م



وجاء في كتاب دليل الخليج القسم التاريخ للوريمر و لاتوش المقيم البريطاني في البصرة في تقريره رقم 21/29 مجلد 17 رقم الارسال 1230 - أن علي مرا دخان حاكم شيراز أصدر في ديسمبر 1782 أوامره مباشرة للشيخ ناصر ال مذكور في أبوشهر بأن يعد حملة قوية ضد العتوب في الزبارة مستعينا بالحكام الصغار في ريق وجنابة وشستان وسواها من البقاع على الساحل ، وأعدت قوة قوامها ألفا رجل لهذا الهدف يقودها محمد بن شقيق الشيخ ناصر. وحاصر الأسطول الإيراني الزبارة في بادئ الأمر ثم بدأت مفاوضات نتيجة وساطة راشد بن القاسمي شيخ القواسـم السابق في رأس الخيمة لكن أقصى ما رضي العتوب بالتنازل عنه هو أن يعيدوا الأسلاب التي غنموها في البحرين، ورفض الإيرانيون هذا العرض وأنزلوا قواتهم لمهاجمة قلعة الزبارة، لكنها التقت بقوات برية أضخم مما توقعته بكثير من اهل الزبارة والفريحة والحويلة. وقد ذكر لوريمر ايضا في كتاب دليل الخليج القسم الجغرافي لقطر ان عدد ال بن علي في قطر في ازمن كانو نحو 3000 شخص تقريبا. والمشهور ان الذى ادار المعركة هو الشيخ نصر ال مذكور وقد وقع سيفه بيد سلامة بن سيف ال بن علي بعد ان هزمت القوات الإيرانية وتراجعت إلى سفنها متكبدة خسائر جسيمة. وكان ممن لقي مصرعه في هذه الكارثة الشيخ محمد قائد الحملة، كذلك ابن شقيق الشيخ راشد بن مطر وسواهما من وجهاء هرمز الذين صحبوا الحملة. والتقى الشيخ ناصر شيخ بوشهر بعد ذلك بالشيـخ راشـد في جزيرة عـسالو على الساحل الإيراني، وحاولا إعداد حملة أخرى لكنهما فشلا. وبعدما استوخذ سيف نصر ال مذكور في حصار الزبارة ظل هذا السيف عند ال سلامة بن سيف العتبي يتوارثونه حيل بعد جيل حتي اعطته الشيخة مريم بنت سيف ال بن علي العتبي ثم الي الشيخ سلطان بن محمد وثم الى الشيخ راشد بن فاضل ال بن علي الذي اهداه الي الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل ال سعود طيب الله ثراه. و سيف نصر ال مذكور الان موجود في متحف الملك عبدالعزيز بالرياض ومكتوب: ان هذه سيف نصر ال مذكور حاكم البحرين السابق وقد استؤخذت قبيلة ال بن علي العتوب سيوف نصر ال مذكور في معركة حصار الزبارة بين العتوب و قوات ال مذكور وعندما زار الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل ال سعود جزيرة دارين في المنطقة الشرقية اهداه الشيخ راشد بن فاضل ال بن علي احدى سيوف نصر ال مذكور الذى استوخذ في حصار الزبارة مع الغنائم الاخرى.



قبيلة ال بن علي (العتوب) يفتحون البحرين:



بعد ان استولت قبيلة ال بن علي (العتوب) على غنائم نصر ال مذكور بشهر او شهرين أصبحت البحرين تحت سيطرة العتوب. وفي سنة 1783في تقرير لصامويل وهارفورد: ان ال بن علي العتوب قاوموا بسفنهم الاعتداءات المتكررة من قبل أسطول شيخ الكعوب والسفن الحربية الفارسية. ولهذا أصبح العتوب لهم مهابة في الخليج الفارسي. وفي نفس السنة أي 1783 جمع الشيخ نصر قوة بحرية من الفرس كما جمع إيراد البحرين، وحاول تطويق البحرين وحمايتها من العتوب لكنه لم يوفق. فخسارة الفرس المتكررة ضد العتوب جعلتهم يأخذون هذا الأمر بعين الاعتبار فرجعت السفن إلى جزيرة أبوشهر. ومن هذا الوقت سيطر العتوب على جزيرة البحرين من دون أي مقاومة فارسية. وذكرا أيضا أنه عندما سيطر العتوب على البحرين تشجعوا فاشتروا السفن لتسيرها في رحلات إلى الهند. وأصبحوا يبيعون اللؤلؤ في ميناء سورات في الهند مباشرة، كما أنهم يستوردون البضائع الهندية والأوربية من ميناء سورات بدون دفع ضريبة عند مرورهم بقناة مسقط.





هذا هو العلم السلمي ، ويتكون من اربع خطوط حمراء وثلاث خطوط بيضاء.

وبعد فتح العتوب( ال بن علي) جزيرة البحرين عام 1783م رفع العلم السلمي ( علم ال بن علي) فوق اراضى البحرين عام 1783م.


وبعد فتح العتوب جزيرة البحرين أصبحوا يسكنوها في أيام الصيف وفي أيام الشتاء يسكنون الزبارة فاستمروا على هذا الوضع حتى انتقلوا إلى البحرين وسكنوا جزيرة المحرق.







: بعد هذا التاريخ توجد أحداث ووقائع كثيرة نذكرها باختصار شديد





بدأ العتوب يواجهون تهديدات خارجية، فحاكم مسقط حاول احتلال البحرين ثلاث مرات لكنه فشل بسبب شجاعة وحنكة قتال العتوب.



بدأ العتوب يواجهون خلافات مع عبدالله بن أحمد آل خليفة وكذلك آل خليفة و عبدالله بن أحمد خواله العتوب وأيضا له نسب معهم.



هجرة آل بن على إلى قطر ومن ثم إلى عمان واستوطنوا أبوظبي



قبيلة آل بن على تساعد سلطان عمان في إرجاء ممباسا التي تقع في شرق أفريقيا بعد أن انقلبت وتمردت قبيلة المزاريع على سلطان عمان السيد سعيد بن سلطان ال بوسعيد بقايدة الشيخ عيسى بن طريف ال بن علي العتبي.



حاكم أبوظبي و عبدالله بن أحمد يتحالفان ويشكلان تهديد لقبيلة آل بن علي، مما أدى إلى نزوح القبيلة آل بن علي إلى جزيرة قيس واستوطنت الجزيرة 5 سنوات تقريبا.



محمد بن خليفة آل خليفة يتحالف مع قبيلة ال بن علي بعد أن أختلف مع عم أبيه عبدالله بن أحمد آل خليفة حاكم البحرين.



قبيلة آل بن علي تخرج عبدالله بن أحمد آل خليفة من البحرين ويصبح الحاكم هو محمد بن خليفة آل خليفة.



تنزح قبيلة آل بن علي وتستوطن في البدع في قطر ويصبحون حكام علي البدع بعد ان نزحت البدع من قبيلة السودان(السويدى) .



شيخ قبيلة آل بن علي يتصالح مع عبدالله بن أحمد آل خليفة مما أدى إلى خوف محمد بن خليفة آل خليفة من هذا التصالح.



مقتل عيسى بن طريف ال بن علي حاكم البدع بعد معركة ام سوية سنة 1847م ببضعت ساعات بعد هزيمة جيش محمد بن خليفة ال خليفة حاكم البحرين.



تنزح قبيلة آل بن علي إلى جزيرة قيس مرة أخرى.



نزوح قبيلة آل بن علي إلى منطقة الدمام في الشرقية بعد أن رحب بها حاكم الدولة السعودية الثانية آنذاك.



بعد استيطان قبيلة آل بن علي الدمام أصدرت الحكومة البريطانية بجلاء قبيلة آل بن علي لأنها تهدد حكم محمد بن خليفة آل خليفة حاكم البحرين.



شيخ قبيلة آل بن علي يتصالح مع حاكم البحرين وترجع القبيلة إلى جزيرة البحرين.



حماقات حاكم البحرين جعلت الحكومة البريطانية استبداله بأخيه على بن خليفة ال خليفة و عيسى بن طريف ال بن علي هو خال علي بن خليفة ال خليفة.



محمد بن خليفة يقتل أخيه على بن خليفة بسبب الحكم.



الحكومة البريطانية تعتقل محمد بن خليفة وعدد من آل خليفة وتنفيهم في عدن والهند.



عيسى بن على بن خليفة يصبح حاكم البحرين.



قبيلة آل بن على تترك البحرين مغاضبة وتسكن الزبارة.



بريطانية تحاول الصلح بين قبيلة آل ابن علي وحاكم البحرين. ومن جهة اخرى جاهدت الدولة العثمانية من عدم تقدم عملية الصلح ونجحت في ذلك.



بريطانية تقصف الزبارة معقل قبيلة آل بن على وتجبرهم على الرحيل إلى البحرين سنة 1895م



ومن هنا أنتها العمل السياسي لقبيلة آل بن على، وتفرقت القبيلة في كل من البحرين والسعودية وقطر والكويت والإمارات


منقول ..... من موقع مملكة البحرين

اشكرك اخوي الغالي

ايوشديد

على النقل الجميل الذي يفيد الجميع

لك تقديري

الأخ بندر بن حسين

كل الشكر لك على مرورك يالغالي وأتمنا أن الفائده تعم الجميع


ودمت بود

ارحب يا أبوشديد المثيلي

وعز الله ماقصرت يالقرم

معلومات مهمه وتاريخيه

اشكرك كل الشكر علي نشر مثل هذي الوقائع المهمه في قبيلتنا

ومعلومات اول مره اعرف واستفدت الكثير منها

عز الله انك ذخر للمنتدي

أخيك: ابن مفحل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مفحل

ارحب يا أبوشديد المثيلي

وعز الله ماقصرت يالقرم

معلومات مهمه وتاريخيه

اشكرك كل الشكر علي نشر مثل هذي الوقائع المهمه في قبيلتنا

ومعلومات اول مره اعرف واستفدت الكثير منها

عز الله انك ذخر للمنتدي

أخيك: ابن مفحل

هلا وغلا بابن مفحل

هلا والله باغالي حياك الله ومشكور على مرورك يالقرم

ابو شديد المثيلي
مشكور وماقصرت وبيض اللو جهك
بس اول مرة اسمع هلكلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتم الاسرار

ابو شديد المثيلي
مشكور وماقصرت وبيض اللو جهك
بس اول مرة اسمع هلكلام

حياك الله أخوي كاتم الأسرار

وبنسبه لهذا الكلام واقعي و مثبت في كتب كثيره

وبني سليم والحمد لله هي القبيلة الوحيده التي تمتد من المحيط الأطلسي إلى الخليج العربي

فهناك قبائل من بني سليم في المغرب وفي الجزائر وفي ليبيا وتونس ومصر

وكذلك اللذين بقو في البصره من العتوب هذا يؤكد تواجد قبائل من بني سليم في العراق

وكذلك في الكويت و الأمارات و قطر و عمان والبحرين

طبعن و أكيد في السعودية

و أشكرك للمره الثانيه على مرورك

شكرا على الموضوع الرائع اخينا ابي شديد


بني عتبة قبيلة عريقة ذات تاريخ مشرف