لــو كان (؟؟؟؟) رجلآ لقتلته مالذي تريد وضعه في الفراغ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفني

لـــو كــان بشـــــــــــار رجــــــلاً لقتلتـــــــة

أول مرة أعرف أنو مو بشر

لو كان الـــم ــــــوتـ رج ـــــلاً
لقتلتهـ

لو كــان ( كثر الكلام ) رجلا لقتلته
يعطيك العافيه ع الموضوووووع

اممممممممممممممم لو كانت القسوه بنت نتفت شعرها خخخخخخخخخ

الاخ / مجدي الخضيري
صاحب الحضور القوي والمميز والطرح الراقي
دمت سعيداً بأذن الله .
وايضاً لجميع الاعضاء الذين شاركوا او لم يشاركوا بعد
دمتم بخير وصحة وعافية بأذن الله تعالى .
بعض الردود للأسف الشديد حادت عن جادة الصواب وسلكت سبلاً متفرقة وغرقت
نسأل الله السلامة للجميع .
---- -----
"لو" أستخدمت في القرآن الكريم .
"لو" أستخدمت في الاحاديث الشريفة .
"لو" أستخدمت في اقوال الصحابة والسلف الصالح .
"لو" أستخدمت ومازالت تستخدم في وقتنا الحاضر .
ولا يمكن أن تفتح عمل الشيطان والانسان بيده فتح
عمل الشيطان أو إغلاق عمل الشيطان بعد توفيق الله عز وجل .
بعض الناس بمجرد يسمع "لو" يقول تفتح عمل الشيطان
بدون اي رجوع للجملة ومعرفة النية .
عندما نقول كلمة : ( لو ) فقط , فلا شيء فيها .
والاعتراض في الجملة التي يكون فيها ندم واعتراض على القدر والمصيبة .
الجملة كلها محرمة وليس "لو" فقط .
هذا يعتبر عدم رضا بقضاء الله ومن هنا يدخل اليك الشيطان ويجعلك تكثر من قولها
وتدخل فى متاهات اخرى ... لو لو لو .... هذا هو المقصود
مثلا انسان فقير يقول لو الفقر رجل لقتلته وآخر مريض يقول
لو المرض رجل لقتلته وآخر يخاف من الموت يقول
لو الموت رجل لقتلته مع العلم ان الموت حق ويقين .... الخ
ولتتمة الفائدة نذكر ما قاله الشيخ ابن عثيمين في استعمالات
(لو) وحكم كل استعمال، فقال قال في شرح كتاب التوحيد:

1- الاعتراض على الشرع وهو محرم، كقول المنافقين:
لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا {آل عمران: 168}

2- الاعتراض على القدر وهو محرم أيضا، كقوله تعالى:
لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا {آل عمران: 156}

3- الندم والتحسر وهو محرم أيضا، كحديث: لو أني فعلت كذا لكان كذا،
ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان.
رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، ومن استعمل
ليت لمعنى من هذه المعاني المحرمة فهي حرام.

4- الاحتجاج بالقدر على المعصية وهو محرم، كقول المشركين:
سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا {الأنعام: 148} وقولهم:
لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ {الزخرف: 20}

الخير المحض وهذا جائز، كقول النبي صلى الله عليه وسلم:
لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي. متفق عليه عن جابر. اهـ بتصرف.
والله أعلم.


خلاصة الامر ... كلمة لو ... تسهل للشيطان ان يسيطر عليك
فى مثل هذه المواقف وليس كلمة لو بصفة عامة ...

من بعض الردود التي شاهدتها هنا :-
واللة اعلم بنية كل شخص ومقصدة .
لو الحظ رجل لقتلتة
لو القلم رجل لقتلتة
لو كان كرسي الرئاسة رجل لقتلتة
لو الفقر رجل لقتلته
لو كان الصمت رجل لقتلته
لو كان الغيره ؟؟؟؟ لقتلتها
لو كان الحزن رجل لقتلته
لو كان الانتظار رجل لقتلته
وقس على ذلك
الله يكفينا الشر وش ذا القتل والدمار .
لو الحظ رجل لقتلته :-
معنى الحظ في الاسلام :
في تفسير البغوي: وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم.. في الخير والثواب
وقال قتادة: الحظ العظيم الجنة، أي: ما يلقاها إلا من وجبت له الجنة . انتهى
وقال ابن كثير في التفسير: ذو حظ عظيم أي: ذو نصيب وافر
من السعادة في الدنيا والآخرة .انتهى
تجدر الإشارة أولاً إلى أن الأمور كلها مقدرة بتقدير من الله أزلي
يستحيل أن يتغير وكل ذلك لحكم بالغة هذا على سبيل العموم
فإن الحظ يراد به النصيب المقدر .
قول عمر رضي الله عنه
لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة .
يارب نكون جميعاً سعدا الحظ ومن أهل الجنان عند الرحمن .

لو القلم رجل لقتلته :-
( نون والقلم وما يسطرون )

أقسم الله سبحانه وتعالى بالقلم لما له من أهمية كبرى وتأثير عظيم وليس لأحد
من المخلوقات كما هو مقرر في الشريعة أن يقسم بشيء من المخلوقات وإنما

ذلك لله سبحانه وتعالى ..

القلم كائن صغير الحجم خطير المكانة عظيم المنزلة تجري ريشته الأنيقة

الرشيقة فتحول الساكن إلى متحرك والراكد إلى هائج مائج وتسكب السعادة

في كوؤس قوم والشقاء في كؤوس آخرين ...

هذا القلم أمانة والأمانة عظيمة وحملها خطير فلا يصح لمسلم يخاف ربه

أن يتلاعب به تلاعب الصبيان ويخط به كلمات الزور والبهتان ويسخره

للاستهزاء ويجره إلى مهاوي الردى بالإساءة إلى الأنبياء والرسل

والصالحين ....

إن كلمة يكتبها صاحب القلم لاتعدو أن تكون زهرة يسعد بشذاها يوم

يقابل ربه أو جمرة يشقى بلهبها الحارق يوم لا ينفع مال ولابنون ..

القـــــــــــــــــلم أمــــــــــــــــــانة فليتق الله حــــــــــامله ....

( هذا المقال التأملي كتب بواسطة قلم الشاعر د . عبد الرحمن العشماوي )

لا ابالغ ويتفق معي غيري في أن القلم الآن منبر وعظ
ودعوة جهاد واستشارة وفتوى
وقصيدة عذبة وإحياء نهضة وحياة أمة
وعلى العكس قد يكون في بعض الاحيان
سبب بلاء ونقمة وموقوف على الغزل واشاعة الفاحشة
ومنبر ضلال وإفساد
فيا صاحب القلم انتبه!!

للقلم مكانة في الإسلام حيث أن هناك سورة في القرآن الكريم
تسمى بسورة القلم .. و هو أول شيء خلقه الخالق عز و جل ..
و ذلك لحث الإنسان على التعلم من المهد إلى اللحد .
مثلا قتل (القلم ) ماذا نعمل وفي أي طريق سوف نتجه او نذهب ؟!!!

لو الفقر رجل لقتلته
لماذا تقتل الفقر عالجه بدل ان تقتله لانك لا تستطيع قتله هذا مستحيل
نعم الفقر فتنة لكن الاسلام وضع الحل وقدم المعالجة الحقيقية .
معالجة الفقر اذكر بعض الوسائل :-
1- العمل 2- الزكاه وهي ركن عظيم من اركان الاسلام لو اخرجت وتم توزيعها
بما يرضي الله لن تجد فقيرأ واحداً . هنا يكفل الإسلام عن طريق الزكاة حد الكفاية
أو حد الغنى لكل فرد، بمعنى أنه إذا عجز فرد عن أن يوفر لنفسه
المستوى المناسب للمعيشة لسبب خارج عن إرادته، فإن نفقته
تكون واجبة في بيت مال المسلمين .
3- الصدقات . الإنتاجية . التوزيع وغيرها .
لو كان الصمت رجل لقتلته :-
الصمت سمة وحلة يكتسيها الكثير من الناس فتجد الواحد
منهم قليل الكلام لايتحدث الا في ما يخصه او اذا احد ساله
رد عليه .وقد قالوا في الامثال: اذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب .
حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(( مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ
الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ))
أخرجه البخاري ومسلم .
يمنحك طاقة قوية للتفكير بعمق في كل ما يحصل حولك والتركيز بعقلانية على إجابتك .
.. الصمت ..
هو الحل الأفضل أمام كثير من المشاكل .
.. الصمت ..
في المواقف الصعبة يولد الاحترام، بعكس الصراع والجدل الذي يولد التنافر والحقد .
.. الصمت ..
يعلمك حسن الاستماع الذي يفتقده الكثيرون .
وهناك الكثير والكثير من فوائد الصمت .
السؤال : لماذا نريد ان نقتل الصمت ؟!!!

لو كانت الغيره ؟؟؟؟ لقتلتها
الإسلام أقرّ الغيرة ،
وكانت الغيرة خُلُـقـاً يُمدح به الرجال والنساء .
فيقول الشاعر مُفتخراً بالغيرة :
ألسنا قد عَلِمَتْ معـدٌ *** غداةَ الرّوعِ أجدرُ أن نغارا
ولقد جاء الإسلامُ مُتمِّماً لمكارمِ الأخلاق ، فجعل الغيرةَ
من ركائزِ الإيمان ، بل جعلها علامة على قوّة الإيمان .

ففي الصحيحين من حديث الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ : قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ :
لَوْ رَأَيْتُ رَجُلاً مَعَ امْرَأَتِي لَضَرَبْتُهُ بِالسّيْفِ غَيْرُ مُصْفِحٍ عَنْهُ ،
فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ الـلّهِ صلى اللـه عليه على آله وسلم فَقَالَ :
أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ ؟ فَوَ الـله لأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ ، وَالـله أَغْيَرُ مِنّي ،
مِنْ أَجْلِ غَيْرَةِ الـله حَرّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ،
وَلاَ أحد أَغْيَرُ مِنَ الـله ، وَلاَ أحد أَحَبّ إِلَيْهِ الْعُذْرُ مِنَ الـله ،
مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ بَعَثُ الـله الْمُرْسَلِينَ مُبَشّرِينَ وَمُنْذِرِينَ
وَلاَ شَخْصَ أَحَبّ إِلَيْهِ الْمِدْحَةُ مِنَ الـله ، مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ وَعَدَ اللـه الْجَنّةَ .
إذاً فالغيرةُ صفةٌ من صفات الرب جل وعلا ، وصفاته صفاتُ كمالٍ ومدح .
والغَيْرةُ لا يتّصفُ بـها سوى أفذاذ الرّجال الذين قاموا بحقِّ القَوامَـة .
وواجبُ المؤمنُ أن يُحبَّ ما يُحبُّه اللـه . وأن يكره ما يكرهه اللـه .
قال ابن القيم : وإنما الممدوح اقترانُ الغيرةِ بالعذر ، فيغارُ في محل الغيرة ،
ويعذرُ في موضع العذر ، ومن كان هكذا فهو الممدوحُ حقّـاً .
الغيرة منها المحمود ومنها المذموم :-
بالنسبة للغيره المذمومة :
هي حمية تشتعل في النفس لمزاحمة الآخرين لها في شيء تحبه
وتحمل صاحبها على ما لا يليق من الأقوال والأعمال .

من مظاهرها:
الاضرار بالمشارك أو المزاحم بأساليب وصور عدة ومنها:
@ الوقوع في غيبته ومحاولة إظهار عيوبه والنيل منه .
@ الحسد والضغينة.
@ الاستهزاء والتحقير .
@ إفساد حاجاته وإتلافها .
@ بغضه وهضم حقوقه .
@ التفاخر عليه ..

أسبابها :
@ ضعف الإيمان.
@ طبيعة نفسية.
@ سوء الخلق و ضعف الإيمان .
@ وجود مزاحمة على محبوب. مثل الزوج بالنسبة للزوجة تزاحمها عليه ضرة أو أم الزوج.
@ تفوق الطرف الآخر على الغيور .
@ الإحساس بالنقص.
@ ذكر محاسن الضرة عند ضرتها الأخرى.
@ عدم العدل بين الزوجات.

العلاج
تقوى الله عزوجل اذ هو عاصم من كل ما يخل .
حسن الظن . القناعة .
وبالنسبة للغيره
أفضل أنواع الغيرة وأحسنها الغيرة على محارم الله
حيث يغضب المرء ويثور إذا انتهكت المحارم واقترفت الآثام وتعديت الحدود. .
عموماً كي لا أطيل . لابد من اخذ الجانب الايجابي في كل شي
هذه قصه اعجبتني وددت ان اذكرها :-

يحـــكى أنه كان يوجد ملك أعــرج ويرى بعين واحدة
وفي أحد الايام.... دعا هاذا الملك رسامين ليرسموا له صورة
شخصية بشرط أن لا تظهر عيوبه في هذه الصورة فرفض
كل الفنانيــن رسم هذه الصورة !
فكيف سيرسمون الملك بعينين وهو لايملك سوى عين واحدة ؟
وكيف يصورونه بقدمين سليمتين وهو أعرج؟ ولكن...
وسط هذا الرفض الجماعي قبل أحد الرسامين رسم الصورة و بالفعل
رسم صوره جميلة وفي غايــة الروعةكيف ؟؟ تصور الملك واقفاً
وممسكاً ببندقيــــةالصيد (بالطبع كان يغمض إحدى عينيه)
ويحني قدمـــه العرجاء و هــكذا رسم صورةالملك بلا عيــوب وبكل بساطـة

ليتنا نحاول أن نرسم صوره جيدة عن الآخرينمهما كانــــــــــــت عيوبهم واضحة

وعندما ننقل هذه الصورة للناس... نستر الأخطاء فلا يوجد شخص خال من العيوب
فلنأخذ الجانب الإيجابي داخل أنفسنا و أنفس الآخرين
ونترك السلبي فقط لراحتنا وراحة الآخرين .

ان للصمت حكمة وايضاً الانتظار ربما يكون خير لك وفيه الفائدة العظيمة
والحزن لابد ان نحزن والا تصبح قلوبنا كالحجارة او أشد . والغيره مطلوبة بشرط
ان لا تكون خلفها اضرار .
حاول ان تكسب كل صفه وتسخرها لنفسك وتستفيد
منها بدل ان تقتلها مع العلم ان القتل مستحيل .
جميع المشاركين كوكبه مميزه ويعذروني ان كنت لم افهم الموضوع جيدا .
هذا والله من وراء القصد ولكم مني وافر التحية والاحترام .

لو كانت الخيانه رجلا لقتلته

بارك الله في الجميع ..

اُتحيت الفرصه للجميع للمشاركهـ , وبآاعتقادي جميع الأشياء قد قتلت هنا ..

لكم جزيل الشكر والتقدير والأحترام , الشكر الجزيل للعضو الرائع دائماً كاتب الموضوع ..

بارك الله فيكم ..

يغلق مع خالص التحيه ..