#1
|
||||
|
||||
امثال من الجنوب الجزائري منطقة وادي سوف
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اشتهر أهل وادي سُوف منذ القدم بالفصاحة و بالحكمة و بالقصص و الحكايات الشعبية و بضرب العديد من الأمثال و الحكم في مختلف مناحي الحياة و فيمايلي بعض الأمثال الشعبية المستمدة من التراث الشعبي السُوفي العريق : المثل الأول : "ما يعجبك نُوار دفلة في الواد داير ضلايل ولا يعجبك زين طفلة حتى تشوف الفعايل" (نوار = أزهار ) (دفلة = نوع من العشب ) ( زين طفلة = جمال طفلة ) ( تشوف الفعايل = ترى الأفعال ) و دلالة هذا المثل أن الإنسان لا يجب أن تغره المظاهر الخارجية حتى يتأكد من الأفعال و السلوك لأن مظهر الإنسان و أقواله قد تختلف في كثير من الأحيان على أفعاله و جوهره . المثل الثاني :"ولد القط يجي ينط ولد الفار يجي حفار" ( ينط = يقفز ) ( حفار = يحفر ) ويضرب هذا المثل للتدليل على الصفات و الأفعال المكتسبة من الوالدين بالوراثة أي أن الأبناء غالبا ما يكتسبون حرف و أعمال أباءهم . المثل الثالث : "العريس يعرس والميشوم يتهرس" ( الميشوم = المشؤوم ) ( يتهرس = يصاب بتعب شديد ) و يضرب هذا المثل كناية على التعب الذي يلحق بأهل و أقارب العريس الذين يتعبون بينما هو يستريح و قد يضرب أيضا عند قيام الشخص بقضاء أعمال و مصالح متعبة نيابة عن شخص آخر بينما ينعم هذا الأخير بالراحة . المثل الرابع : "الطماع يغلبه الكذاب" و يقصد بهذا المثل أن البخيل و الطماع الذي لا يحب اخراج المال لا يتغلب عليه سوى الكذاب الذي يوهمه بأنه سيجني فوائد و أموال كثيرة . المثل الخامس : "النهار بعويناته والليل بوذيناته" ( عويناته = ج عين ) ( وذيناته = ج أذن ) و يقصد بهذا المثل أن الأفعال في النهار قد تنكشف و يراها الآخرين و الأقوال بالليل أيضا قد يسمعها الناس و هو للدلالة على أن وضوح النهار و ضوئه يساعد على الرؤية الواضحة و الجلية و هدوء الليل و سكونه يساعد على سماع الأصوات الخافته. المثل السادس : "كسكسله يرجع لأصله" ( كسكسله = ما تقوم به المرأة من تحريك و تدوير الدقيق مع قليل من الماء و الملح لتحويله إلى كُسكس) و دلالة هذا المثل أن الإنسان مهما تغيرت أفعاله فإنه سيعود لأصله و أفعاله التي تربى عليها . المثل السابع : "كون جاء زيتها في عكتها كان راهو باين على قصتها" (عكتها = وعاء لحفظ الزيت ) ( قصتها = خصلة من الشعر تتدلى على جبين المرأة) و يضرب هذا المثل للدلالة على فقدان الشخص لشيء أو نسيانه له و وضوح أثر ذلك عليه . المثل الثامن : "مازاهش الواد و رمله راح ينقل من كوينين" (مازاهش = لم يكفيه ) و يضرب هذا المثل على الشخص الذي يسلك مسالك صعبة و يترك المسالك السهلة . و قد تم تشبيه ذلك بالشخص الذي يترك رمال الوادي الكثيرة و يذهب لنقل أو رفع الرمال من بلدة كوينين . المثل التاسع : "العود اللي تحقره يطمزك" و هو للدلالة على عدم الاستخفاف بصغائر الأمور لأن تأثيرها قد يكون له أثر كبير. المثل العاشر : "الباب اللي يجيك منه الريح سده وأستريح" ( يجيك = يأتيك ) ( سده = أغلقه ) و هو للدلالة على الابتعاد عن المشاكل و الخصومات و سد الذرائع المؤدية إليها. المثل الحادي عشر : "إلي ما لحق قال أخ صيش" ( صيش = تمر رديء لا يصلح للأكل ) و يضرب هذا المثل على الشخص الذي إن فاته الشيء الحسن أخذ في ذمه و تحقيره . المثل الثاني عشر : "زيتنا ايبسس دقيقنا" ( ايبسس = يغمر = يعجن ) و يضرب هذا المثل للدلالة عن عدم خروج المنفعة أو المصلحة عن حدود الأسرة أو العائلة الكبيرة و هو يطلق عادة في مسألة تزويج البنات لأبناء عمهم و عدم تزويجهم من خارج العائلة . |
#2
|
||||
|
||||
رد: امثال من الجنوب الجزائري منطقة وادي سوف
جميل جداَ .. وتستخدم بعضها عندنا مثل المثل العاشر والثاني عشر ..
يعطيك الف عافيه .. لك تقييمي .. تحيتيـ ..
__________________
............... |
تعليمات المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
|