عتبة بن فرقد السلمي فاتح شمال العراق وأذربيجان

عتبة بن فرقد السلمي
فاتح شمال العراق وأذربيجان
...............................

إســلامه :
............
أسلم أبو عبد الله عتبة بن فرقد السلمي قبل غزوة خيبر ، وشهد هذه الغزوة مع رسول الله صلى الله علية وسلم وقسم له من الغنايم ، وكان يعطي منها لبني أعمامه عاماً ولبني أخواله عاماً ، وكانت غزوة خيبر في سنة سبع للهجرة ، مما يدل على أنه أسلم في هذه السنة أو قبله بقليل.
وقد غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوتين فقط ، ونال شرف الصحبة والجهاد مع المصطفى صلى الله علية وسلم .

جهـــاده :
..........
نهض عتبة بعد النبي صلى الله علية وسلم لجهاد المرتدين ؛ فلما عاد أهل الردة إلى الإسلام تفرغ عتبة للجهاد والفتح الإسلامي.
وقد تسلم منصب إمارة الموصل على الحرب والخراج سنة سبع عشرة خلفاً لعرفجة بن هرثمة البارقي الذي أمد به عمر بن الخطاب عتبة بن غزوان ، ولايمكن أن يتولى أحد مثل هذا المنصب الخطير مالم يكن قد بذل جهوداً مشرفة في الجهاد من قبل .
ولما أستقر عتبة بالموصل ، شرع في فتح مناطقها المجاورة وهي :
(شهر زور ) و( الصامغان) و( داراباذ) ؛ ففتح ( شهرزور) ، وصالح أهل (الصامغان ) و(دارا باذ) على الجزية والخراج ، وكان ذلك سنة اثنتين وعشرين للهجرة ، فلما أنجز ذلك كتب إلى عمر بن الخطاب : (( إن فتوحي قد بلغت (أذربيجان) )) فولاه إياها واعاد عرفجة بن هرثمة البارقي إلى الموصل .
وســار عتبة لفتح ( آذربيجان ) من (شهر زور) ، وهي مجاورة لمنطقة ( آذربيجان ) ، كما سـار بكير بن عبدالله لفتحها من (حلوان) ؛ فتح عتبة من ( آذربيجان ) الجهه المتاخمة ( لشهر زور) باتجاه تقدمه كما فتح بكير منها مايليه ، ولكن عمر بن الخطاب أصدر أمره إلى بكير أن يتوجه لفتح ( الباب ) وأمره أن يستخلف بكير عتبة على الذي فتحه من (آذربيجان ) ، فأقره عتبة سماك بن خرشة الأنصاري على عمل بكير ، إذ جمع عمر آذربيجان كلها لعتبة.
وكان قائد الفرس في تلك المنطقة يدعى ( بهرام) قد حشد جيشا لصد عتبة عن استكمال فتح آذربيجان ، لذلك تقدم عتبة بقواته إلى حيث عسكر جيش ( بهرام) فنشبت بين الطرفين معركة حامية خسرها الفرس ، فاستسلمت المناطق الأخرى من آذربيجان سلماً ، وأصبحت مناطقها كلها بيد المسلمين ؛ فكتب عنبة بينه وبين أهل آذربيجان أماناً لسهلها وجبلها وحواشيها وشفارها وأموالهم وشرائعهم على أن يؤدوا الجزية على قدر طاقتهم وهذا نص كتاب عتبة بن فرقد السلمي لآهل آذربيجان : ( بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا ما أعطى عتبة بن فرقد عامل عمر بن الخطاب أمير المؤمنين أهل آذربيجان سهلها وجبالها وحواشيها وشفارها وأهل مللها كلهم الأمان على أنفسهم وأموالهم ومللهم وشرائعهم على أن يؤدوا الجزية على قدر طاقتهم ، وليس على صبي ولاامرأة ولازمن ( أي مريض مرضاً مزمناً) ليس في يديه شيء من الدنيا ، ولامتعبد ليس في يديه من الدنيا شيء ، لهم ذلك ولمن سكن معهم ؛ وعليهم فرى المسلم من جنود المسلمين يوماً وليلة ودلالته . ومن حشر منهم في سنة وضع عنه جزاء تلك السنة ، ولمن أقام فله مثل مالمن أقام من ذلك ، ومن خرج فله الأمان حت يلجاء إلى حرزه ). وامتد فتح عتبة حتى مدينة ( أرمية ) الواقعة بالقرب من بحيرة ( أرمية ) .

عتبة الإنسان :
................
تولى عتبة الموصل كما أسلفنا ، وتولى بعدها آذربيجان حربها وخراجها وبقي عليها حتى تولى الوليد بن عقبة بن أبي معيط الكوفة من قبل عثمان بن عفان سنة خمس وعشرين للهجرة فعزل عتبة عن آذربيجان ، فنقض أهلها الصلح مع المسلمين ، فاظطر الوليد على غزوهم ؛ وهذا يدلنا على أن عتبة كان محبوباً من أهل آذربيجان يثقون به ثقةً كاملة لاستقامته وعدله في إدارته وحكمه.
ولقد كان عتبة موضع ثقة أبي بكر وعمر ، كما كان موضع ثقة سعد بن أبي وقاص حين كان قائداًَ عاماً على العراق ووالياً على الكوفة ، فقد بقي عتبة والياً على آذربيجان في زمن عمر وبقي عليها في عهد عثمان مابقي سعد والياً على الكوفة ؛ فلما عزله عثمان وولى مكانه الوليد بن عقبة عاد فعزله عن منصبه ، لأن الوليد لم يكن يتقيد بالشروط التي التزم بها الشيخان : أبو بكر وعمر وكبار الصحابة من الولاة وقادة الفتح عند توليتهم الولاة والقادة ، تلك الشروط التي كانت تخضع لكفاءة الماضى المجيد في خدم الإسلام وصحبة النبي صلى الله علية وسلم ،ولكفاءة الحاضر من بلاء وشجاعة وإقدام وتضحيه وقابلية على قيادة الرجال وإدارة الأعمال … ويبدو أن السياسة الجديدة لم تعجب عتبة فسكن الكوفة واعتكف بها حتى مات ، وله عقب بها يقال لهم : الفراقدة .

لقد ترك عتبة آثاراً في الموصل ، منها الجامع الواقع في محلة الكوازين والذي يسمى الجامع الأموي . ولايزال هذا الجامع موجوداً حتى اليوم .ولابد أنه ترك آثاراً كثيرة في آذربيجان وغيرها من البلاد التي فتحها .

وكان غنياً معدوداً من أغنياء العرب في الجاهلية وفي عهد النبي صلى الله علية وسلم ، فلم يكن حديث الغنى ، كون ماله من الغنائم وغيرها بعد الفتح ، وكان كريماً مضيافاً ؛ وعندما كان في (آذربيجان) أكل (الخبيص) فوجده طيباً حلواً ، فأرسل منه سفطين هديه إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فلما ذاقه عمر قال : (( إن هذا لطيب ! أكل المهاجريم اكل منه شبعه ؟! )) فلما علم أنه هديه خاصة به أعاده إلى عتبة وكتب إليه : (( إنه ليس بكدك ولا كد أمك ولا كد أبيك ! لا تأكل إلا ما يشبع منه المسلمون في رحالهم )) ثم أستقدمه عمر بالخبيص الذى كان اهداه له ، وذلك لأن عمر كان يأخذ عماله بموافاته الموسم في كل سنة يحجر عليهم بذلك الظلم ويحجزهم به عنه .
وكان شريفاً وله صحبة ورواية شهماً غيوراً نبيلاً مأمون النقيبة مؤمناً حقاً يعمل لعقيدته أكثر مما يعمل لنفسه ولولا ذلك لما تجشم مشقات الجهاد وعناء إدارة الناس ، وهو غني وافر المال .

وكان نظيف الملبس مزواجاً يكثر من الطيب ؛ قالت زوجته أم عاصم [img]images/forum/icons/icon_frown.gif[/img](كنا عنده أربع نسوة ، وكنا نجتهد في الطيب ، وأنه لأطيب منا ريحاً )).

عتبـة القـــائـد :
.................
تتسم قيادة عتبة ببعد النظر ، فعندما أصبح والياً على الموصل استطاع أن يفتح شمالي العراق كله بالتدريج وبأقل الخسائر الممكنه بالأرواح على الغرم من وعورة تلك المناطق ووجود الجبال الشاهقة فيها .
والذين يعرفون درجة وعورة مناطق العراق الشمالية الشاسعة ذاب الجبال الشاهقة هم من العرب أبناء الصحراء القاحله يقدر كفاءة عتبة الممتازة في القيادة .
لقد كان قائداً عقائدياً من الطراز الأول . يتحلى بظبط متين وعقلية متزنة وقابلية بدنية فائقة ومعنويات عالية ، سريع القرار صحيحه ، له إرادة قوية ثابته وشخصية رصينة نافذة ونفسية لاتتبدل في حالتي النصر والإندحار ، يتحمل مسؤوليته كاملة ويحب رجاله ويحبونه ويثق بهم ويثقون به ويعرف نفسيات مرؤوسيه وقابلياتهم ويعرف مبادئ الحرب ويطبقها ، يتمتع بمزية سبق النظر ، وله ماض ناصع مجيد .

عتبة في التاريخ :
..................
تلك هي مزايا عتبة القائد الإنسان ، وذلكح هو جهاده في سبيل إعلاء كلمة الله ، فلاعجب أن يفتح شرقي دجلة من شمال الموصل حتى الحدود العراقية – التركية – الإيرانيه وهي أقضية زاخو والعمادية ودهوك وعقرة من لواء الموصل بالإضافة إلى لوائى أربيل والسليمانية ، كما فتح معظم آذربيجان الواقعة في إيران والمتاخمة للحدود العراقية – التركية – الروسية ، ونشر الإسلام في كل تلك الربوع .
ذلك من آثار العقيدة الراسخة والإيمان العظيم ، والشجاعة النادرة والقيادة الحكيمة ممثلة في رهبان الليل وفرسان النهار من العرب المسلمين جنوداً ، وفي قائد الرجال وقاهر الجبال الصحابي الجليل عتبة بن فرقد السلمي رضوان الله عليه .

ابو شديد المثيلي
تسلم يالذيب على المووضوع
ونفتخر بهذا الكلام

اخي الغالي

ابوشديد

موضوع في قمة الروعه

لك خالص ودي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتم الاسرار

ابو شديد المثيلي
تسلم يالذيب على المووضوع
ونفتخر بهذا الكلام

كاتم الأسرار

مشكور على مرورك يالغالي