الملك قيس ابن خزاعي السلمي

#1 10-01-2009, 10:40 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الملك
قيس بن خزاعي السلمي

ارتفع صيت بني سليم , بين العرب , حينما بعث ( يوسطنيان ) رسولا اسمه ( يوليانوس ) أو ( جوليانوس ) (Julianus) -- الى النجاشي , والى ( السميفع آشوع ) ( Esimpanu ) حاكم اليمن في القرن السادس الميلادي , ليتودد اليهما وليطلب منهما بأسم ( العقيدة المشتركة ) التي تجمعهما أن يكونا مع الروم جبهة واحدة مع الروم في محاربة الساسانيين -- ( الفرس ), وأن يقوما مع من ينضم اليهما من قبائل العرب بمهاجمتهم , وحمل ( يوسطنيان ) سفيره الآنف الذكر , الى ( السميفع آشوع ) رجاءا آخر , هو طلب موافقته على تعيين رئيس عربي اسمه ( KAISOS) -- ( قيس ) -- عاملا : ( فيلارخا ) (phyiarch) على قبيلة عربية تدعى : ( معديني ) -- ( maddeni) أي قبيلة معد ( معد ) ليشترك معه , ومع عدد كبير من أفراد هذه القبيلة بمهاجمة الساسانيين ( الفرس ) .

وقد رجع سفير ( يوسطنيان ) مغتطبا بنجاح مهمته , معتمدا على الوعود التي أخذها من العاهلين : ( النجاشي ) ملك الحبشة , و ( السميفع آشوع ) حاكم اليمن , غير أنهما لم يفعلا شيئا مما تعهدا به للسفير , فلم يغزو الفرس , ولم يعين ( السميفع آشوع ) ( قيسا ) --- ( فيلارخا ) أي عاملا على قبيلة معد .

وقد وصف المؤرخ بركوبيوس (kaisos) )caisus) ( قيسا ) بأنه كان شجاعا , ذا شخصية قوية مؤثرة , حازما , من أسرة سادت قبيلة معد , وقتل أحد ذوي قرابة ( السميفع آشوع ) (Esimiphaeus ) فتعادى معه -- فعاداه--بذالك حتى اظطر الى ترك دياره والهرب الى مناطق صحراويه نائية , فأرارد القيصر أن يشفع له لدى ( السميفع آشوع ) ورجاه أن يوافق على اقامته رئيسا على قبيلة ( معد ).
وهناك رواية لابن اسحق جاء فيها أن أبرهة عين محمد بن خزاعي عاملا له على مضر , وأن ( قيسا ) كان يرافق أخاه محمد حين كان في أرض كنانه , فلما قتل ( محمد ) فرا الى أبرهة .

ولعلنا نستطيع من تحليل الحوادث السالف ذكرها أن نتوصل الى تقرير هذه النظرية أو النتيجة : وذالك أنه لما يقبل ( السميفع آشوع ) حاكم اليمن , وساطة القيصر ( يوسطنيان ) في تعيين قيس السلمي فيلارخا - عاملا على قبيلة معد - أي قبيلة بني سليم المعدية , ظلت فكرة تولية سلمي بطل حازم على قبيلة بني سليم للاستعانة بقوتهم وبكثرة عددهم وببطولتهم في تطويع الخارجين على طاعة أبرهة من العرب بأرض كنانة - تراود ذهن أبرهة .. ومن ثم ولى محمد ابن خزاعي السلمي رئاسة القبيلة المذكورة .... ولما كان محمد أكبر سنا -- فيما نرى -- من أخيه قيس المرشح من قبل ( يوسطنيان ) للزعامة , رأى قيس أن ينضوي تحت زعامة أخبه . فزعامته زعامة له هو أيضا .. وقام محمد ابن خزاعي السلمي بمهمته حتى قتل خلال ذالك .. ففر قيس الى أبرهة باليمن خوفا من حدوث مالا تحمد عقباه عليه .. ودليلنا على أن قيسا سلميا , هو ماورد في سلسلة نسب أخيه محمد , من أنه : محمد ابن خزاعي بن علقمة بن محارب بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان السلمي . وما ذكر من أنه كان في جيش أبرهة مع الفيل يجعلنا نرى أن قتله ربما كان مع أصحاب الفيل في طريقهم الى مكة المكرمة .
والوساطة المشار اليها آنفا من القيصر لقيس لدى السميفع آشوع بأن يوليه رئاسة قبيلة معد التي نرى أن المقصود منها هو قبيلة سليم المعدية , لاقبائل معد كلها كما يتبادر من ترجمة النص الأجنبي -- تضع أصابعنا عل أمرين : بعد صيت سليم الذي بلغت أصداؤه يومئذا أنحاء العالم المجاور لبلاد العرب. وشهرة بسالة قيس السلمي في مختلف الأوساط , هي مما حمل القيصر على أن يطلب الى ( السميفع آشوع ) توليته على قبيلته المعدية , ليكون له خير معين على تطويع من يجافي دولته من العرب لتأمين سبل تجارتها الخارجية .

ولقيس هذا ابن , اسمه معاوية . وقيس ومعاوية من الأسماء الشائعة قديما في بني سليم .... ومن هؤلاء قيس بن نسيبة السلمي الصحابي , وقيس بن سباع بن خزاعي بن محارب بن هلال , ومعاوية بن عمرو بن الشريد , أخو الخنساء الشاعرة السلمية المشهورة , ومعاوية بن قرة السلمي الصحابي, وغيرهم الكثير .

وقد زار والد ( نونوسوس ) (nonnosos) , ( قيسا ) مرتين , وذالك قبل سنة 530 هـ , وزاره ( نونوسوس ) نفسه أيضا , أثناء حكمه -- حكم قيس -- وربما كان ذالك أثناء رئاسته لقبيلة بني سليم التي يعبر عنها في النص الأجنبي المنقول الى العربية بقبيلة معد .........
و( معد ) والد قبائل , لاقبيلة واحدة , وربما كانت رئاسة قيس للفبيلة المذكورة بعد مقتل أخيه محمد بن خزاعي السلمي , وقبل فراره هو , الى أبرهة أو بعده . وقد أرسل قيس ابنه معاويه الى ( يوسطنيان ) , وأعطى القيصر الامارة لمحمد ابن خزاعي أخي قيس ثم لابن قيس , وكانت هذه الامارة على فلسطين . وربما كان هذا كله بعد اخفاق وساطة القيصر لدى ( السميفع آشوع ) حاكم اليمن , في تنصيب قيس السلمي ( فيلارخا ) -- عاملا على فبيلة بني سليم أو على ( قيس ) المعدية كلها .

هذا وبمراجعتنا لعمود نسب حكيم بن أمية السلمي , والذي نصب نفسه ( محتسبا ) في مكة , في زمن الجاهلية , يأمر بالمعرف وينهى عن المنكر , ويطارد المجان والعابثين والسفهاء ... ويجليهم عن مكة --- وجدناه هكذا : ( حارثة -- وهو جد حكيم الأول -- ابن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالج -- فالح-- بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة السلمي .

وقيس -- على مانرى , ويلمح اليه صاحب كتاب ( المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام ) -- سّلمـــي . واذا تأملنا نسبه فأننا نجده هكذا : ( قيس ابن خزاعي بن علقمة بن محارب بن مرة بن هلال بن فالج --فالح ---بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة السلمي .

وفي البيان المقارن التالي يتضح أن (حكيما ) و ( قيسا ) متساويان في عدد الآباء الى جدهما : ( مرة بن هلال ) :
حكيم -- بن أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة

قيس بن خزاعي بن علقمة بن محارب بن مرة

ويتفق محمد وقيس ابنا خزاعي في الانتساب الى محارب بن مرة بن هلال . ومحارب كما يبدو -- أخو الأوقص , وهما ابنا مرة بن هلال بن فالج -- فالح -- . كما يتفق في هذه السلسلة من النسب ,الصحابي الفاضل صفوان بن المعطل , وكل من البطلين : عمير بن الحباب , والجحاف ابن حكيم السلميين , وفارس أهل الشام أبو الأعور السلمي .

المصدر كتاب ( بنو سليم ) لعبدالقدوس الأنصاري

بن جايل الصادري

#2 10-01-2009, 04:33 PM

\7

#3 10-01-2009, 07:59 PM

والله ثم والله ثم والله
يابن العم / عبدالعزيز الوريكاني

انك فرحتني ثم فرحتني ثم فرحتني

بمرورك الكريم

ونبي همتك يابن العم

شاكر ومقدر

تحياتي الحارة لك
بن جايل

#4 10-02-2009, 06:27 AM

" بن جايل "
الله يعطيك العافية وبارك الله فيك
سلمت يا الذيب وسلم لنا طرحك الرائع
عن " الملك قيس ابن خزاعي السلمي "
أخوك:
أبــــــــــــوبـاسل الصادري

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

تسجيل دخول