تسجيل دخول

العودة   منتدى سليم > منتدى قبيلة ســـليم > منتدى أعــــلام قبيلة سُليم
منتدى أعــــلام قبيلة سُليم أمراء وزعماء وعلماء وفرسان وقادة وولاة من بني سليم

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-11-2009, 06:22 PM
بن جايل الصادري غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
الدولة: السعودية
المشاركات: 344
افتراضي منصور بن عمار السلمي الواعظ

[frame="11 98"]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




منصور بن عمار السلمي الواعظ :



أصل منصور من خراسان , أو من البصرة . سكن بغداد , وحدث بها .وجده كثير . وكنيته أبو السري . وهو واعظ بليغ مؤثر , فصيح البيان . حدث في بغداد عن جملة علماء . منهم معروف أبو الخطاب صاحب واثلة بن الأسقع , وليث بن سعد , وغيرهما . وروى عنه ابنه سليم السلمي , وعلي بن خشرم , ومحمد بن جعفر لقلوق وغيرهم .
وقال أبوعبدالرحمن بن محمد الحسين السلمي : إنه من أهل مرو , من قرية يقال لها :دنداقان )[ويقال : من أهل( أبيورد) أو من أهل( بوشنج)


لمنصور بن عمار حديث بسنده المتصل إلى واثلة بن الأسقع . قال واثلة : لما أسلمت أتيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فأسلمت على يديه ., فقال لي
: ( اذهب فاحلق عنك شعر الكفر واغتسل بماء وسدر ) .


قدوم منصور إلى مصر


حين قدم منصور بن عمار إلى مصر جلس يقص على الناس , فسمع كلامه الليث بن سعد فاستحسن قصصه وفصاحته . فقال له الليث : ياهذا ! ما أقدمك إلى بلدنا ؟ قال : طلبتُ أكتسب بها ألف دينار . فقال له الليث : فهي لك على رصين كلامك هذا الحسن , ولاتتبذل . فأقام بمصر في جملة الليث بن سعد وفي جرايته , إلى أن خرج عن مص فدفع له الليث ألف دينار , ودفع إليه بنو الليث أيضاً ألف دينار, فخرج فسكن بغداد وبها توفي .

ويتحدث منصور بن عمار عن نفسه أثناء إقامته بمصر .. فيقول : لما قدمت إلى مصر , وكان الناس قد قحطوا , فلما صلوا الجمعة رفعوا أصواتهم بالبكاء والدعاء , فحضرتني النية , فصرت إلى صحن المسجد , فقلت :
ياقوم ! تقربوا إلى الله بالصدقة , فإنه تُقرب إليه بشيء أفضل منها .. ثم رميت بكسائي , ثم قلت : اللهم هذا كسائي وهو جهدي وفوق طاقتي . فجعل الناس يتصدقون , ويُعطوني ويلقون على الكساء , حتى جعلت المرأة تلقي خرصها , وسخابها ( قلادتها) حتى فاض الكساء من أطرافه , ثم هطلت السماء , فخرج الناس في الطين والمطر , فلما صُليت العصر , قلت : يا أهل مصر ! أن رجل غريب ولا علم لي بفقرائكم , فأين فقهاؤكم ؟ فدفُعت إلى الليث بن سعد , وابن لهيعة , فنظرا إلى كثرة المال , فقال أحدهما لصاحبه : لا تحرك , ووكلوا به الثقات حتى أصبحوا , فرحت , أو قال : فادلجت إلى الإسكندرية و وأقمت بها شهرين . فبينا أطوف على حصنها وأُكبر , فإذا أنا برجل يرمقني , فقلت : مالك ؟ قال ياهذا ! أنت قدمت من مصر ؟ قلت : نعم ! قال أنت المتكلم يوم الجمعه ؟ قال : قلت : نعم ! قال : فإنك صرت فتنة على أهل مصر . قلت : وما ذاك ؟ قال : قالوا كان ذاك الخضر دعا , فاستجيب له . قلت : ما كان الخضر, بل أنا العبد الخاطىء .. قال : فادلجت فقدمت مصر , فلقيت الليث بن سعد , فلما نظر إلي , قال : أنت المتكلم يوم الجمعه ؟ قال : قلت : نعم ! قال : فهل لك في المقام عندنا ؟ قال : قلت : وكيف أقيم وما أملك إلا جبتي وسراويلي ؟ قال : قد أقطعتك خمسة عشر فداناً . ثم صرت إلى ابن لهيعه , فقال لي مثل مقالته – مقالة الليث – وأقطعني خمسة فدادين . وهكذا أقام منصور بن عمار السلمي بمصر مكرماً منعماً .





من شواهد فصاحة منصور بن عمار



كتب إليه بشر الحافي يقول له : ( اكتب لي بما منّ الله علينا ) .
فكتب إله منصور هذه الرسالة الوجيزة الضاربة في البلاغة صوب القمة :
( أما بعد يا أخي – فقد أصبح بنا من نعم الله ما لا نحصيه , في كثرة ما نعصيه . ولقد بقيت متحيراً فيما بين هذين : لا أدري كيف أشكره لجميل مانشر , أو قبيح ما ستر ) .



إثراء منصور وإنفاقه في الخير


ويبدوا جلياً أن منصور بن عمار قد أثري بآخره , ونحن نراه ينفق إنفاق من لا يحسب للفقر حساباً , قال محمد بن موسى : شهدت منصور بن عمار القاص , وقد كلمه قوم , فقالوا له : هذا رجل غريب يريد الخروج إلى عياله ... فقال لابنه أحمد بن منصور : يا أحمد ! امض معهم إلى أبي العوام البزاز , فقل له : أعطه ثياباً بألف درهم , بل بأكثر من ذالك , حتى إذا باعها صح له ألف درهم .



وفاته



توفي منصور بن عمار , ودفن ببغداد , بباب حرب , ووضع على قبره لوح منقوش عليه اسمه , وإلى جانبه قبر ابنه سليم ...

هذا وقد ترجم الشيخ عبدالرزاق البيطار , منصور بن عمار بن كثير السُلمي الخراساني الواعظ , وسماه بإسمه المذكور , وذكرإسم أبيه : عمار , وإسم جده : كثير , ونسبه إلى سُليم , ووصفه بأنه ( صوفي) بدلاً من وصف( الواعظ ) الذي وصفه به الخطيب البغدادي في ( تاريخ بغداد ) . والبغدادي من أهل القرن الخامس الهجري , ومنصور بن عمار من أهل القرن الثالث الهجري . وجعله الشيخ عبد الرزاق ( دمشقياً ) ..
وموضوع كتاب الشيخ عبد الرزاق البيطار على ما ورد نصاً في عنوان الكتاب : ( حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر ) هو تراجم أهل القرن الثالث عشر الهجري .


وقال الشيخ البيطار منصور بن عمار أثناء ترجمته له كشخصية صوفية بارزة من أهل القرن الثالث عشر الهجري ما نصه : ( إنه كان مسرفاً على نفسه ثم تاب ) .وأورد قصة وجوده رقعة مكتوباً فيها : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) فلم يجد لها موضعاً يضعها فيه فأكلها فرآى في المنام قائلاً يقول له : قد فتح الله عليك باب الحكمة لأحترامك للرقعة . فقام من نومه نادماً على أفعاله , تائباً من وقوعه في أوحاله , مقبلاً على مولاه , معرضاً عما سواه .. ففتح الله عليه أبواب القبول, وسهل له أسباب الوصول , ومنحه من العلوم الإلهية والتجليات العرفيانية ما أثبت له الفضيلة ) الخ .



وقد جعل الشيخ عبد الرزاق البيطار , وفاة ( منصور ابن عمار بن كثير السلمي ) في دمشق .
ويبدوا لي أن الثابت في التاريخ هو أن منصور بن عمار السلمي الواعظ كان معاصراً لليث بن سعد , وكان من أهل القرن الثالث الهجري , وقد استوفى ترجمته الخطيب البغدادي في كتابه ( تاريخ بغداد ) .





المصدر : كتاب ( بنو سُليم) لعبدالقدوس الأنصاري .




بن جايل
[/frame]
__________________
انا وان أحسابنا كرمت
لسنا على الأحساب نتكلّ
نبني كما كانت أوائلنا
تبني ونفعلّ فوق مافعلّ
  #2  
قديم 10-11-2009, 07:39 PM
الصورة الرمزية رياض الحليلي
رياض الحليلي غير متواجد حالياً
مشرف منتدى صوتيات ومرئيات الشعر
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: مكة المكرمة
المشاركات: 1,471
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى رياض الحليلي إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى رياض الحليلي
افتراضي رد: منصور بن عمار السلمي الواعظ

" بن جــايل "

( بيض الله وجهك ... ويسر الله أمرك ) ..

ومشكووور على نقل

سيرة الفارس العظيـم

" منصور بن عمار السلمي "

تحياتي لك ::

" ريـاض الحليلي "

__________________
تابع أعذب الشيلآت
من هنآ








 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:34 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
كل الآراء المنشورة ( مواضيع ومشاركات ) تمثل رأي كاتبها و لا تعبر بالضرورة عن رأي القائمين على الموقع


دعم وتطوير استضافة تعاون