تمـــوت الحـره ..ولا تــأكل بثـدييها ..!!

م تمشى ميلاً ولم تركب على جمل
ولم ترا الشمس الا دونهـا الكلـل



الكلل ..أي ..الستائر..والبيت لصناجة العرب..الاعشى

ويقول اخر ..




هيفاء فيها اذا استقبلتهـا صلـف
عيطاء غامضه الكعبين معطـار
خودُ من الخفرات البيض لم يرها
بساحة الـدار بعـلُ ولا جـار




لم يرها..بساحة ..الدار..بعلُ.. ولا جار..!!


فماالقول..بمن تخرج....في غير حاجه..ولا .. طاعه..

وتشد الرحال..من بلدٍ..يأمر بالمعروف..وينهى عن المنكر..ويحكم بالشريعه..

الى بلد..فسق..يبيح..ويتيح.. أهله ماحرم لله.

ولا ينهو ولا ينتهو ..عن ..منكر....ولا لهو


وتيمم.. الوجهه ..والوجه..شطر المسارح ..والملاهي..

وللمشاركه..في سواريهات..مجون..وقلة ادب

ليتاجر ..بها كل ..سافره ..وفاجر..

لغايه..تافه..وثمن بخس..دراهم معدوده..

ويعرضونها..ويستعرضونها.. في مسارح..قمار... ..

وهي تمشى على الهون..بالهون....لاوجل..ولا خجل..وعبر بث الاقمار..

متغنيه..ومتغنجه.. بصوتها..لتنشد..وتشد..اعجاب الحشد....

وبمواااال..يسلب..اللب..والاموااال..

ومتناسيه أمره .. تعالى

(فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلنا قولا معروفا)


ضاربه..بالدين..والقيم..والمفاهيم..

وحاطه..من قدرها..و شيمتها..وقيمتها..درجات..

من اجل..ان تستدر.. جيوب ..جمهور المدرجات ..

..ولللفت انتباه..لجنه..وسقط متاع....ورعاع..

وللأسف ..ان هذا من السخف .. في القول..والفعل....

والاعتداد..بالقيم..والمفاهيم ..بما لا يوافقها ...

ولـــ هو ..اوضع..وضع..للمرأه..

والخالي..من الحياء..والاحتشام.. والمروءه..

و من الطوام..العظام..

وان حاولو جاهدين..ومجتهدين..

من خلال هذا الكركتر ..الشعري المقدم لنا ..هنا..

من تحت القناع ..الاقناع .. و ترديد عبارات..الخداع

بانها المرأه ..البدويه..الاصيله ..وانها من روس التلاع ..

وفي الحقيقه لم نرها ..الا على ..المسرح.. كسلعه..

لا على ..رأس تلعه..

فالحره..لا تستدرج..ولا تخرج..عبر شاشة ..مخرج..

ونحن اعلم الناس..بنسائنا..ومروؤتهن..

وكما قيل....تموت الحره....ولا تأكل بثدييها ..

وأن ..اضفوا..وأضافوا..الحجاب..للتدليس..وتلبيس ..الحق بالباطل ..

فـأنى لهم ..ذلكـ

فحجاب ..المرأه الاول..هو بيتها..

ويقول تعالى : (( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى)..

فهنا..نص دال..لا يقبل..الجدال..

يقرن..ويوقرن..وهو المقدم في الامر..

ومن عاداه..وما عاداه...فهو .. منكرا من القول وزورا

فالعزف على وتر..الحميا والقبيله..تم استيعابها..ولم تعد..ذات جدوى..

واليوم..نرا ..النسخه..المتسخه الثالثه...وثالثة الاثافي ..

بأستغلال..المرأه..والاساءه للحجاب ..ووضعهم في غير ..موضعهم ..

وانكار حديث ..الرسول صلى لله عليه وسلم (( المرأة كلها عورة إلا وجهها في الصلاة ))

وانما هي خطى..في الدرب الخطا..

فــ..
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ)

وأصاب القائل ..حين قال..




سجل العار علينـا معشـرسجلوا المرأة بين الهمـل
فهي إمـا سلعـة حاملـةسلعا أو آلـة فـي معمـل
لا تبالي القيظ يشوي حرةلا ولا تحذر برد الشمـأل
ولها في كل بـاب وقفـةكامرئ القيس حيال الطلل
في سبيل المال أو عاشقـهتكدح المرأة كـدح الإبـل
جشموها كل أمر معضـلوهي لم تخلق لغير المنزل
ما أطاعوا فيك أحكام النهىلا ولا قول الكتاب المنزل
قد أضاعوك وما ضيعتهـمفأضاعوا كـل أم مشبـل



وفي الختام..همسه..لبتوع الرمسـه..

عــجب..عجاب..تخرج على المسرح..وتلبس..حجاب..


للأمانه منقول

\7

شكراً لك معاذ القايدي عل هذا الطرح الرائع فقد عبرت عمّ يجيش في الخواطر غيرة على محارم الله ... فالمرأة مكانها بيتها وهو المكان الذي ارتضاه له خالقها وهو الذي أعلم بما ينفعها ويضرها إلاّ للضرورة المتعارف عليها من تعليم وتطبيب ولكن في حدود ووفق معايير شرعية رسمها الشارع الحكيم وأولها تجنب الاختلاط .. وأمّا أن تشارك المرأة في كل محفل وفي كل مجال حتى أصبحت تنافس الرجال في اختصاصاتهم فهذا ما لايقبله عقل ولا شرع - ولا حول ولا قوة إلاّ بالله .