شعر الخنساء (رضي الله عنها ) .

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الخنساء السُلمية رضي الله عنها
( أشعــــــــــــــــــــــــــر الناس )

[frame="11 98"][frame="11 98"]نسبها : هي الخنساء بن عمرو بن الحارث الشريد بن رياح بن يقظة بن عصية بن خفاف بن امرىء القيس بن بهثة بن سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان . واسمها تماضر .


مولدها : ولدت الخنساء سنة 575 م ونشأت في بيت جاه وثروة . ثم اقترنت بعبدالعزى وأنجبت له عمراً المعروف بأبي شجرة , واقترنت بمرداس السلمي فولدت له عدة أولاد اشتهروا بالفروسية والشعر . أبوها عمرو بن الشريد من سادات العرب وفصحاءهم , أحد الذين تكلموا عند كسرى ملك الفرس , وكان لها أخوان : مالك ومعاوية وصخر وأبا الجبر , وكان صخر يعطف عليها بشكل خاص . , قتلوا في الجاهلية , وكان لمقتلهم صدى بعيد في نفسها , فبكت حتى تقرحت مُقلتاها , بل حتى عميت , وذاب قلبها التياعاً , ورثتهم بشعر رقيق , وخصت صخر بالقسم الأكبر منه .

والخنساء من أهل نجد , عاشت أكثر عمرها في العصر الجاهلي , وأدركت الإسلام فأسلمت مع بنيها وقومها و كانت وفاتها سنة 24 هـ , الموافقة لسنة 664 م .


وهذه بعض من قصائدها الخالدة :

-1-

قالت الخنساء ترثي أخاها معاويه , وقتله بنو مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان , قتله هاشم بن حرملة من بني مرة . [الطويل].


1- ألا لا أرى في الناس مثل معاوية = اذا طرقت احدى الليالي بداهية
2- بداهية يضغي الكلاب حسيسها =وتخرج من سر النجي علانيه

حسيسها : حسها , والحس : الصوت
قال : كأن الكلاب تضغو من هذه الداهية
قال والكلاب لا تضغو مما أصاب الناس , أي تضغو الكلاب فضلا عن الناس .
قال أقول : ضغت الكلاب , اذا تضورت من الجوع
وقوله : ( وتخرج من سر النجي علانيه ) أي : ارتفع السر عن النميمة

3- ألا لا أرى كفارس الجون فارسا =اذا ما علته جرأة وغلانيه

اذا ما علته : أي اذا أخذته أريحية الى الجرأة . والغلانية : غلو من الغضب , وهذا كقولك : نفسك تغلي علي قدورها .
والمعنى يقول : كان اذا ألجيء الى أن يقاتل أو أحرج اليه , جاءته من الجرأة والشجاعة ما يزيد على شجاعة كل شجاع .

4- بلينا وما تبلى تعار وما ترى = على حدث الأيام كما هيه


قال : تعار جبل بطرف الحرة , حرة بني سليم . ويقال : تعار : بين حزرة وبين أبلى من أرض بني سليم , وهي هضبة فاردة ليس قربها جبل .
وقالوا : حزرة : ماء من بلاد بني سليم , وأبلى جبال كثيرة ببلاد ببني سليم .
يقول : تعار على حدث الأيام على حالها لاتتغير .

-2-

وقالت الخنساء لمعاوية بن عمرو , وقتله هاشم بن حرملة المري : ( الوافر ) .

1- هريقي من دموعكي واستفيقي = وصبرا ان أطقت ولن تطيقي
2- بعاقبة فان الصبر خير = من النعلين والرأس الحليق
3- وقولي ان خير بني سليم = وأكرمهم بصحراء العقيق

قال : قتل ( معاوية ) بعقيق غمرة , والغمرة مرحلة على ظهر طريق الكوفة
وقال : العقيق واد لبني سليم فيه عضاة في الحرة , وهو من المدينة على مسيرة ليلتين . والعقيق أيضا عقيق بني عقيل وهو نخل وماء

4- فانك والبكا بعد ابن عمرو = لكالساري سوى وضح الطريق

أي انك ان بكيت سواه فأنت ضالة

5- فلا والله ما سليت نفسي = بفاحشة علمت ولا عقوق

يقول : لم أسل نفسي عنه بفاحشة كانت منه ولاعقوق , أي قطيعة , فأصبر عنه ولا أبكي عليه .

6- ألا يا لهف نفسي بعد عيش =لنا بجنوب در فذي نهيق

در : واد وروضة تصب من الحرة في اللعباء

قالوا : تسميه ذا در , واللعباء : بلد بين سليم وغطفان لكلهم فيها حق . وذو نهيق : واد آخر يماشيه عن يساره للمصعد .

وقولها : يالهف : تتلهف على ما فاتها مما كانوا فيه من رخاء العيش بهذا المكان .

قال يعقوب : ذو نهيق و در : قليبان في بلاد بني سليم يبقى فيهما الماء , ماء الشتاء الربيع كله حتى يذهب في آخر القيظ , وهما بأعلى البقيع , والبقيع واد لبني سليم تحفه جبال تهامه من ورائه , وأم صبار من دونه

7- واذ تتحاكم الرؤساء فينا = لدى أبياتنا وذوو الحقوق

أي يتحاكمون عندنا من أجله : أي اليه كان يرقى المتحاكمون .
ولدينا : أي عندنا , وذوو الحقوق يطلبون حقوقهم , يتخاصمون فيطلبون حقوقهم .

8- واذ فينا فواس كل هيجا =اذا فزعوا وفتيان الخروق

أي : يعلون كل خرق من الأرض يسيرون فيه ,والخرق : الفلاة المتسعة تنخرق فيها الريح .

9- واذ فينا معاوية بن عمرو = على أدماء كالجمل الفنيق

أدماء : ناقة بيضاء .
وأنكر (كالجمل ) ورواه (كالفحل ) .
أخبر أنه مقيم في أهله وهو راكبها, أي : هو فينا قبل أن يموت وهو على أدماء راكبها .
10- فذاك الرزء عمرك لاكبن =عظيم الرأس يحلم بالنعيق

ويروى : ( لا كباس ).
الرزء : المصيبة العظيمة .
والكبن : الثقيل النائم أبدا , والكباس والكبن واحد .
قال يعقوب : ويروى ( هو الرزء المبين ) .
قال ابن الأعرابي : كباس : يكبس رأسه في ثوبه .
وقال أبو عمرو : الكباس الثقيل النائم .
وقال الأصمعي : يقال : رجل كباس : ضخم الهامة , ويقال : هامة كبساء , وكبساء : اذا كانت ضخمة .

-3-

وقالت تحرض بني سليم وعامرا على غطفان لقتلهم معاوية : الطويل



1- لاشيء يبقى غير وجه مليكنا = ولست أرى حيا على الدهر خالدا
2- ألا ان ابن الشريد ورهطه = أباد جـــفانا والـــــــقدور الـــرواكدا
3- هم يملؤون للــــــيتيم اناءه =وهم ينجزون للخـــــــــــليل المواعدا
4- أل أبلغا عني سليما وعامرا = ومن من حي هـــــــــــوازن شاهدا
5- بأن بني ذبيان قد عرفوا لكم =اذا ماتــــــــــلاقيتم بأن لا تعــــاودا
6-فلا تقربن الأرض الا مسافرا =يخاف خميسا مطلع الشمس حاردا
6- 7-على كل جرداء النسالة ضامر =بآخر ليل شاهرين الحدائدا


أي : على فرس أنثى قليلة الشعر بآخر ليل , أي : سحر مع الغداة
8- فقد زاح عنا اللوم أن تركوا لنا =أريما فآراما فمـــــا آب واردا

أريم , وآرام : جبلان في أرض بني سليم .
وواردا : جبيل صغير في وسط رمل لبني سليم , وهو من أودية بني عوف بن امريء القيس بن بهثة .
7- 9-ونحن قتلنا مالكا وابن عمه =ولا سلم حتى يشتفين عوائدا

مالك : هو مالك بن الحرث سيد بني فزارة وقد قتله خفاف بن عمير السلمي ليدرك بثأر معاوية أخي الخنساء , وابن عمه .

-4-

1-ألا ما لعينيك أم مالها = وقد أخضل الدمع سربالها
2- أبعد ابن عمرو من آل الشريد = حلت به الأرض أثقالها

قال أبو عمرو : تريد زينت به الأرض موتاها .
وفسره السلميون على ما فسرع ( أبو عمرو ) .
وقال وقال الأموي والأصمعي وغيرهما :تريد أن معاوية كان ثقيلا على الأرض , لأنه هو وأصحابه وأتباعه ومن معه يركضون على الأرض ويقاتلون عليها , فلما مات انحا ذالك الثقل الذي كان عليها .
والقول قول : ( أبو عمرو ,والسلميون ) .


3-الدهر آسى على هالك = وأســــأل نائحة ما لها
4-لتأت المنية بعد الفتى = المغادر بالمحو أذلالها

المحو : بين أبلى وتعار , وهو خرق من الأرض مستو أفيح لا جبال فيه


5-هممت بنفسي بعض الهموم = فأولى لنفسي أولا لها
6-سأحمل نفسي على آلة =فــــاما علــــــيها واما لها
7-لـــعمر أبيه لنعم الفتى = تحش به الـــــــحرب أجذالها
8-حديد الفؤاد , ذليق اللسان =يجازي المقارض أمثالها
9-فنفسي الفداء له من فقيد = أبت أن تزايـــــــل اعوالها
10-وخيل تكدس مشي الوعول =نازلت بالسيف أبطالها
11-وداهـــية جــرّها جــارم =تبـــيل الحواصن أحبالها
12-كفاها ابن عمرو ولم يستعن =ولو كان غيرك أدنى لها
13-ومــا كــان أدنــى ولكــــنه = سيكفي العشيرة ما عالها


14-بمــعترك بينــها ضــيق = مــجرّ الـــمنية أذيالــــها
15-تطـــاعنــها فــاذا أدبرت = بللـــــت من الدم أكفالها
16-وبيض منعت غــداة الصبا = ح تكشف للـــروع أذيالها
17-وهــــاجرة حــرها واقــد = جــعلت رداءك أظلالها
18-وصــخرة بلــغ تعــرقبتها = عسيرا فأسرعــت اذلالها
19-لـــها مشــفر سابغ طــوله = ولا عين فيها ولا فالها
20-ومجمـــــعة سقتها قاعـدا = فأعلمـت بالـرمح أغفالها
21- وناجــية نـــقـــب خــفها =غـادرت بالــخل أوصــالها
22- الى مـــلك لا الى ســـــــــوقة = وذالك ما كــــان اعمالها
23- وتمنــح خيلك أرض العــدو= وتنبذ بالـــــغزو أطـــفالها
24- ونــوح بعثت كمـــثل الارا = خ آنست الــعين أشبالها
25- ورجــــــراجة فوقها بيضـها =عليها المضاعف زفنا لها
26- ككرفئة الغيث ذات الصبيــــ = رترمي السحاب ويرمى لها
27-تهــين النفوس وهــــــون النفو = س يوم الكريهة أبقى لها
28- وتعـــــلم أن منــــــايا الرجا = ل بالـــــغة حين يبـــلى لها
29- وقافــــــــية مثــــل حد السنا = ن تبقى ويهــلك من قالها
30- زجــرت فــأرسلتــها غــربة = وجمجمت في الصدر اهمالها
31- نطقــت ابن عمرو فسهلتها = ولم ينطق النــاس أمثالها
32- تقــد الســـــلاح كـــقد الأديــــ =م لا ينطــق النــاس أمثالها
33- تقـــــد الذؤابــة مــن يذبــل = أبـــت أن تفارق أوعالها
34- سمــعت بــها قالــها الأولون = فــــقربت تنــطق أمثالها
35- نلـــــــين اذا يبتغــــى ليننا = وان عادت الـحرب عدنا لها
36- فــــــان تك مرة أودت به = فــقد كــــان يكــثر تقتالها
37- فيـــــوما تراه على هيكل = أخــا الحرب يلبس سربالها
38-ويـــــوما تــراه علــى لـــذة = وعيــش رخي فـقد نالها
39- فزال الكـــــــــــواكب من فقده = وجــللت الشمس أجلاله

-5-

وقالت الخنساء رضي الله عنها : الكامل

1-طرق النعي على صفينة بالخبر= المعمم من بني عمرو

أتى الخبر ليلا الخنساء وهي بالصفينة
قال ( أبو عرام السلمي ) : هي قرية لبني سليم عند السوارقية , والسوارقية : قرية بني سليم الكبيرة , وهي اكبر قراهم .
وقال : صفينة : قرية لبني الشريد من أودية الحرة .


2-حامي الحقيقة والمجير اذا = ما خيف جدّ نوائب الدهر
3-القوم أعلم أن جفنته = تغدو غداة الريح أو تسري
4-فاذا أضاء وجاش مرجله = فلنعم رب النار والقدر
5-أبلغ مـواليه فقــد رزئوا = مــولى يريشــهم ولا يبري
6-تلقــى عيــــالهم نــوافله = فتصيب ذا الميسور والعسر
7-قد كان مأوى كل أرملة = ومــدفع لـم يدر أو يدري

-6-

وقالت الخنساء رضي الله عنها : ( الوافر ) :




1-أبت عيني وعاودت السهودا = وبت الليل مكتئبا عميدا
2- لذكرى معشرا ولوّا وخلّوا =علينا من خلافتهم فقودا
3-تولوا ظمء خامسة فأمسوا =مع الماضين قد لحقوا ثمودا
4-وكم من فارس لك أم عمرو = يحل برمحه الأنس الحريدا
5- كصخر أو معاوية بن عمرو =اذا كانت وجوه القوم سودا
6- يرد الخــــــيل دامية كلاها = جديرا يوم هيجا أن يصيدا
7- يكــــبون العشار لـــمن أتاهم = اذا لـــم تسكت المائة الوليدا

-7-

وقالت الخنساء رضي الله عنها ترثي صخرا أخاها : (البسيط ) .

1-كل ابن انثى بريب الدهر مرجوم =وكل بيت طويل السمك مهدوم
2-لا سوقـــة منهم يبقـــى ولا ملك =مـــمن تملكه الأحرار والروم
3-هي الشجاة التي خبّرت منشبها =خلف اللهى لم تسوغها البلاعيم
4-تالله أنسى ابن عمرو الخير ما نطقت = حمامة أو جرى في البحر علجوم
5-ان كان صخر تولى فالشمات بكم = وليس يشمت من كان له طوم
6-أقول صـــخر له الأجداث مرموم = وكيف أكتمه والـــدمع تسجيم

-8-

وقالت الخنساء : (الطويل )


1-أعيني هلاّ تبكيان على صخر =بدمع حثيث لا بكي ولا نزر
2-فتستفرغان الدمع أو تذريانه =على ذي النهى والباع والنائل الغمر
3-فما لكما عن ذي اليميني فابكيا = عليه مع الباكي المسلّب من صبر
4-ألا ثكلت أم الـــذين غدو ا به = الى القبر ماذا يحـــملون الى القبر
5-وماذا ثوى في اللحد تحت ترابه = من الخير يابؤس الحوادث والدهر
6-من الحزم في العزّاء والجود والندى = لدى ملكه عند اليسارة والعسر
7-كأن لم يقل أهلا لطالب حاجة = بوجه بشير الأمر منشرح الصدر


8-ولم يغدو في خيلا مجنبة القنا = ليروي أطراف الردينية السمر
9-ولم يتنور ناره الضيف موهنا = الى علم لا يستكن من السفر
10-فشأن المنايا اذ أصابك ريبها = لتغد على الفتيان من بعدك أو تسري
11- فمن يجبر المكسور أو يضمن القرى = ضمانك أو يقري الضيوف كما تقري
12- وملحمة سوم الجراد وزعتها = لها قيروان يستند من الأسر
13- صبحتهم بالخيل تردي كأنها = جراد زفته ريح نجد الى البحر


14- وقائلة والنعش يسبق خطوها = لتدركه يالهف أمي على صخر
15- وكائن قريت الحق من ثوب صفوة =ومن سابح طرف ومن كاعب بكر
16- لقد كان في كل الأمور مهذبا =جليل الأيادي لا ينهنه بالزجر
17-وان تلقه في الشرب لا تلق فاحشا = ولا ناكثا عقد الشرائر والصبر
18- فلا يبعدن قبر تضمن شخصه = وجادت عليه كل واكفة القطر
19- لبيك عليه من سليم عصابة = فقد كان بهلولا ومحتضر القدر
20-وخـــيل تنادي لا هوادة بينها = ذببت بأطراف الردينية السمر

-9-

وقالت الخنساء ترثي صخرا : ( المتقارب ) .

1-أعيني جودا ولا تجمدا = ألا تبكيان لصخر الندى
2-ألا تبكيان الجريء الجميل =ألا تبكيان الفتى السيدا
3-رفبع العماد طويل النجا= د ســاد عشيرته أمــردا
4-اذا بسط القوم عند الفضال =أكفــهم تبتغي المحمدا

هكذا رواه ( ابن الأعرابي ) و ( أبو عمرو )
ويروى :
اذا القوم مدوا بأيديهم = الى المجد مد اليه يدا

5-وكـــــــان ابتدارهم للعلى = أشار فــــمد اليــه يدا
6-فـــــــنال التي فوق أيديهم = من المجد ثم انتمى مصعدا
7-ويحـــــمل للقوم ما عالهم = وان كان أصغرهم مولدا

8-جموع الضيوف الى بيته = يرى أفضل الكسب أن يحمدا
9-وان ذكر المـــــجد ألفيته = تأزر بالمـــــجد ثــم ارتدى
10-غياث العشيرة ان أمحلوا = يـــهين التلاد ويحــي الجدا

-10-

وقالت الخنساء ترثي صخرا : ( البسيط ) .

1-ياعين مالك لا تبكين تسكابا = اذ راب الدهر وكان الدهر ريابا
2-فابكي أخاك لأيتام وأرملة = وابكي أخاك اذا جاورت أجنابا
3-وابكي أخاك لخيل كالقطا عصب = فقدن لما ثوى سيبا وأنهابا
4-وابكيه للفارس الحامي حقيقته = وللضّريك اذا ما جاء منتابا
5-يعدو به سابح نــــــهد مراكله = اذا اكتسى مـن سواد الليل جلبابا


6-حتى يصبح قوما في ديارهم = ويحتوي دون دار القوم أسلابا
7-يهدي الرعيل اذا جار الدليل بهم =قصد السبيل لرزق السمر ركابا
8-فالحمد خلته والجود علته =والصدق حوزته ان قرنه هابا
9-خطاب مفصلة فراج مظلمة = ان هاب مفظعة أتى لها بابا
10-حمال ألوية شهاد أنجية = قطاع أودية للوتر طلابا
11-سم العداة وفكاك العناة اذا =لاقى الوغى لم يكن للقرن هيابا[/frame][/frame]