فض... فضة الكلام

فضــــــ... فضة الكلام

فضفضة ونقاش ،، رأي و رأي آخر ، فصيح وعامّي وبين ... بين
،
،
و العُهدة على الراوي
نروي هذا المثل الضارب بجذوره في أعماقنا

" إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب "

هل هذا المثل ساري المفعول؟ وهل يقبله المنطق ؟
يعني مثلا لو أني ظُُلمت ، سكوتي "ذهب"
ولو تكلمت أصبح كلامي "فضّة"
طبعاًً ما يَرِد هنا هو ما يتعلق بالشخص نفسه وليس الكلام فيما لا يعنيه.

مثلاًً ..
الذي يحدث حولنا وبجوارنا ويمسُُّنا من قريب أو بعيد
شوارع مليئة بالحُفَر ، السكوت هنا ذهب ! مثلما ذَهَبَ صبرنا !!

المفروض
ان يكون الكلام المنطقي حول هذا الشأن هو الفضفضة بـذهب الكلام .
والقائمة تطول ،
طيّبْ !
(وش نقول) لأنفسنا عندما نقول بالعاميّة :
( كلامك دُرَرْ) كلام (زي الذَّهَبْ)
وأيضا كلامنا بالهاتف و وسائل الإتصالات أليس يدُر ذهباً؟ على المعنيين بقبض فواتير
الكلام الذهبي!

ليه (بس) في الكلام الجَاَد ينخفض السَِعر ليصبح "فضة"

أمطرونا بفضفضتكم عن هذا المثل إما أن يُقلَع ويُقلِع أو يُقنِع و نرسِّخه في الأذهان.،.،.،

تحيتي للجميع ومودتي

الرآي والرآي الآخر جميل النقااش في هذه الجزئية
( السكوت من ذهب والكلام من فضة )
المقصود بسكوت والله اعلم ليس السكوت الكلي
وعدم التعليق على مايحدث امامك ولكن قد يكون الصمت
حتى تستوعب مايدور حولك وتفكير بعمق والتركيز
بعقلانية ومن ثم الرد
هنا يكون للكلام له معنا وفائدة ويكون من ذهب .
انا اتوقف هنا وقد تكون لي مداخلة آخرى
إذا الموضوع اتسع وصار
جماعي ومفتوح .

تحيااتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الهدى

الرآي والرآي الآخر جميل النقااش في هذه الجزئية

( السكوت من ذهب والكلام من فضة )
المقصود بالسكوت والله اعلم ليس السكوت الكلي
وعدم التعليق على مايحدث امامك ولكن قد يكون الصمت
حتى تستوعب مايدور حولك وتفكير بعمق والتركيز
بعقلانية ومن ثم الرد

ممكن يا نور الهدى
لكن المثل يؤخذ على إطلاقه
شرطية ( إذا ) أفادت الإطلاق
بعدين فيه فرق بين الصمت والسكوت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الهدى

هنا يكون للكلام له معنى وفائدة ويكون من ذهب .
انا اتوقف هنا وقد تكون لي مداخلة آخرى
إذا الموضوع اتسع وصار
جماعي ومفتوح .


تحيااتي

ومرورك هو الثمين يا نور
وينتظرك الموضوع في مقبل الردود
ـــ
وسّع الله لنا ولك الدارين

شكرا

\7

’؛ سيدي ؛’
طرح باذخ وحكم مكتضة بداخل كلماتك
عقلية فذة وفضفضه تجووبنا في افق العلم والخيال
رائع كما عهدتك


فـ برايي ان هذه الحكمه تستخدم في بعض المواقف ...
فلا يمكننا ان نستخدمها في مواقف تحتاج الى الكلام والى التعبيير والتوضيح...

فمثلااذا حاول فلان ان يتهمني بتهمة قد تسبب البغضاء بيني وبين من حولي فهل سألتزم الصمت ..!!
تاييدا لهذه المقوله.
او ان سمعت كلام يجرح ديني " الاسلام " ويخدشه بكلام وقح فهل سألتزم الصمت ايضا...

بتآكيد لاه..!!


ولكن اذا جاءنا سفيه يحاول استفزازنا او يحاول اشعال فتيل الغضب في عروقنا
فـ الآفضل ان نستخدم معه هذا المثل حتى نكسب الذهب ونسكته بالفضه

السكوت تاج وقار يرفع شأن وقدر صاحبه

ويقول الشافعي
اذان نطق السفيه فلاتجيه **فخير من اجابته السكوتِ
فإن كلمته فرّجت عنه ....... وإن خليته كمدا يموت



وقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ):

عليك بحسن الخلق و طول الصمت

فوالذي نفسي بيده ما عمل الخلائق بمثلهما)صدق رسول الله



هذا رايي

تحياتي

اهلا وسهلا الاخ العزيز جابر

بالنسبه لمقوله إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب

هي تنطبق على المجالس والكلام فيها يعني لا تتحدث الا بشيء واقعي
ولا تكثر الكلام لان في كثرت تكثر السقطات في رايي

وليس السكوت من ذهب في شيء يخص الانسان بمعني انك اذا تكلمة وقلت رأيك او طالبت بحقك فهنا الكلام من ذهب بكل تاكيد وهي مطلوبه في مثل هذه المواقف



وكما يقال

الكلمه ملك صاحبها حتى تخرج من فمه

أهـلا وسـهـلاً بـ الأخ/جــابــر

مـوضـوع جـديـر بـنـقااش

الـكـلام مـن والـسـكـوت مـن ذهـب.."

هـذا اللمثل لايشمل جميع الكلام قد يكون اللمثل أيجابي اذا كان الكلام لافائدة ترجى منه.."
كالغيبه والنميمه ...الـخ.."
أما أذا كان الحديث في شيء مهم وضروري فيه فائده للشخص والمجتمع فهنا..يكون اللمثل سلبي.."
ويكون الكلام من ذهب.."
قال الرسول صلى الله عليه وسلم (من راى منكم منكرا فليغره بيديه.. فان لم يستطع \7
و ان لم يستطع، فبقلبه.. فذلك اضعف الايمان.)

لاينبغي ان نتمسك بهذا اللمثل في كل الأحوال ونقول السكوت من فضه
أو نقول الصمت أبـلـغ لغات الكلام.."

على سبيل المثال كما ذكرت شوارعنا مليئه بالحفر والمستنقعات المائيه طوال الأيام ومع حلول الأمطار تزداد .."
هنا الكلام من ذهب......لـكـن لا حــيــاة لـمـن تـنـادي."
/
أخ جـابـر

كـل الـشـكر والتـقـديـر لسـمـو شخـصـك الـكـريم
::
ونـحـن بـإنـتـظـار جـديد مـواضيعك.."
/
تحياتي لـك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العطافي

وبدايةً اقول ان الكلام من (ذهب )إذا كان (أمر بمعروف ونهي عن منكر وأحقاقً لحق ).

وأزيد أو دفعا لتهمة

ندمت على السكوت مرة وندمت على الكلام مرارا . فعلا , حكمة ذهبية,

هي هذه المرة كانت ذهباً فندم عليها

وقد تكون كلمة واحدة تكفيه ليلزم حدوده .

تحولت الفضة إلى ذهب

]

أبو عادل إسهاب في موضعة وزاوية أخرى استفدت منها حقيقة
لا ثلم لك قلم .
تقديري
كن بالقرب

المستشار المتألق والشاعر العذب

جابر السلمي

طرح متميزو مناقشه قيمه

وقد استفدت من طرحك ومن مناقشة الاخوه والاخوات

ولكن من وجهت نظري إنها حكمه قيمه وجميله

ولكن ليست نصاً شرعياً يجب الاستسلام له تعبُداً لله

اضرب لك مثل حديث شريف عن المصطفي صلى الله عليه وسلم

(( قل خيراً أوأصمت )) نص شرعي يجب العمل به

يفسر لنا الحكمه فإذا كان الكلام خيراً تكلمنا به وكان كلامنا فضه

وإذا خلاف ذلك سكتنا وكان سكوتنا ذهب

إذا الكلام هنا مقيد بالخيريه أي لابد أن يكون خيراً

وخلاف ذلك يجب السكوت عنه فلو تلفظ عليك

إنسان بكلام قبيح هل من الحكمه أن تردعليه بالمثل

لا ترد عليه بكلام حسن تؤجر عليه ويتأثربه عاجل أو آجل ..

هنا أتوقف حتى لايطول الكلام وينسي بعضه بعضا

ولعل يسمح لي الوقت أعود لأستفيد منكم

تحياتي وتقديري لشخصكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيهآنه

فـ برايي ان هذه الحكمه تستخدم في بعض المواقف ...
فلا يمكننا ان نستخدمها في مواقف تحتاج الى الكلام والى التعبيير والتوضيح...
القصد إن أخذ المثل العتيق على علاته وإطلاقه
يحتاج للرويّة

فمثلااذا حاول فلان ان يتهمني بتهمة قد تسبب البغضاء بيني وبين من حولي فهل سألتزم الصمت ..!!
تاييدا لهذه المقوله.
او ان سمعت كلام يجرح ديني " الاسلام " ويخدشه بكلام وقح فهل سألتزم الصمت ايضا...

بتآكيد لاه..!!
صدقتي هنا الكلام هو الذهب لتذهب الإساءة


وقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ):
عليك بحسن الخلق و طول الصمت
فوالذي نفسي بيده ما عمل الخلائق بمثلهما)صدق رسول الله

اللهم صلي على محمد
وأحب أن أبين فرق الصمت
والسكوت حسبما تعلمته وما وجدته بعد البحث .
"الصمت يتولد من الأدب
أما السكوت فيتولد من الخوف"
فالمعنى الصمت لفترة وجيزة لتدبر أمر الكلام أو الحالة
والسكوت يطول .
لذا هو ليس ذهب

شيهآنة
كما أنتي دائما أخت راقية ومثقفة وذات فكر
استفدت من كل سطر اتحفتيني وإخوتي به
شكرا لك
دمتي بخير