نسب قبيلة الأحامدة إلى بني سُليم بن منصور .

بسم الله الرحمن الرحيم

ورد في كتاب نسب قبيلة حرب للمؤلف عاتق بن غيث البلادي كالاتي :

بنو سالم

القسم الثاني من حرب , بنو سالم والنسبة اليهم سالمي , وتنقسم بنو سالم إلى قسمين رئيسيين : ميمون , ومروح .

أولاً , ميمون : والنسبة اليهم ميموني , وتنقسم إلى عشرة أقسام بين قبيلة كبيرة وبطن صغير , وهي :

1- الأحامدة : والنسبة اليهم أحمدي , وأصلهم من بني سُليم بن منصور باتفاق رواة حرب , ويقال : ان رجلا اسمه رعاية السُلمي أنجب : أحمد جد الأحامدة هؤلاء , و محمداً , جد ولد محمد الأتي بيانهم . ثم ان أحمد هذا نزل على المورعي صاحب الفقرة ( الأشعر ) , وان محمداً نزل على التميمي صاحب وادي الحمض ( اضم ) ثم التقى الأخوان في المدينة بعد سنة فأخبر كل منهما الأخر بما ألت اليه حاله , فأوصى كل منهما الأخر بالتمسك بصاحبه , وعلى مر الزمن أصبح النزيل صاحب الأرض , وأصبح صاحب الأرض مجرد شريك حليف .

وتنقسم قبيلة الأحامدة إلى :

أ - الصخور أو الصخارنة : والنسبة اليهم صخري .

ب - الصميدات : والنسبة اليهم صميدي , وهم البطن الثاني من الأحامدة .

ج - الفضلة : والنسبة اليهم فضيلي .

وأخيراً فأن الأحامدة قبيلة كبيرة وإنما الذي ذكرته هنا هو بطون قبيلة الأحامدة فقط .

2 - ولد محمد : والنسبة اليهم محمدي , وقد تقدمت الاشارة اليهم في الكلام عن الأحامدة : وهو القسم الثاني من ميمون الا أنهم يلون الأحامدة دون سواهم لاتصالهم في النسب .

وتنقسم قبيلة ولد محمد إلى خمسة فروع رئيسية هي :

أ - السعاديين .

ب - السواعدة : والنسبة اليهم ساعدي .

ج - التمم أو تميم : والنسبة اليهم تميمي .

د - الوفيان : والنسبة اليهم وافي , وهم البطن الربع من ولد محمد .

ه - ولد سليم : بفتح السين , وكسر الام : والنسبة اليهم سليمي .

المصدر
كتاب نسب قبيلة حرب

تأليف
عاتق بن غيث البلادي

شكراً يا عبدالعزيز لهذه المعلومات الموثقه عن هذه القبيله العزيزه,,

قرأت أيضاً عن قبيلة الزبالي في حرب الآن أنهم من سليم بن منصور و كثير فيهم الشعر؟؟

قرأت أيضاً عن قبيلة العلاطي في جهينه الآن أنهم من سليم بن منصور و كثير فيهم الشعر؟؟

أرجو بأن تجد لنا في مصادرك ما يوثق ذلك أو ينفيه؟؟

نترقب جديدكـ بشغف,,

شكراً يا مؤرخ مجالس بني سليم,,

ودّي

قبيلة زبالة تنتمي إلى حرب وليست إلى سليم بن منصور ...

تحيتي ,,,

انا ارى ان الموضوع بدون فائده فالأحامده من حرب ولن يرجعون لسليم

وقول كانوا وكنا والماضي انتهى

انا ارى تهتم بمواضيع تخص قبيلة سليم افضل

شكرا لك على اجتهادك ياعبدالعزيز وننتظر جديدك

شكرا ياعبدالعزيز
على التوثيق لهذه القضية اللي اصبح فيها بعض اللغط
تأتي قيمتها بان المؤلف من حرب

وأزيد على كلام خليل باني سمعت ان قبيلة التراجمة من عوف من حرب يرجعون باصلهم الى بني سليم بن منصور

اتمنى ان تثبت هذه المعلومة او تنفيها من المصادر الموثوقة


شكرا مرة اخرى

شكرا اخي عبد العزيز

مجهوداتك رائعة

لك التقدير والاحترام

يعجبني توجهك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ القايدي

انا ارى ان الموضوع بدون فائده فالأحامده من حرب ولن يرجعون لسليم

وقول كانوا وكنا والماضي انتهى

انا ارى تهتم بمواضيع تخص قبيلة سليم افضل

شكرا لك على اجتهادك ياعبدالعزيز وننتظر جديدك

يازين كلام العقل

_________________


والله وانا اخوك ياعبد العزبز ان هذا الكلام وغيره من هذا القبيل ماهو في صالح قبيلة الاحامده ويعتبر تشكيك في نسبهم و اصلهم - فتارة يقال ان اصلهم من سليم - واخرى يقال انهم من حرب .. ويصبح نسبهم مخلوط ومشكوك فيه وغير معروف اصلهم .كما انني قرأت ردود كثيرة على مثل هذا الموضوع حتى انهم اتهموا قبيلة سليم بانهم لايوجد لهم امجاد في الوقت الحاضر فاضافوا تلك القبائل لهم ليفتخروا بامجادهم !!!
دعو مثل هذه المواضيع لابناء تلك القبائل وهم اعرف بنسبهم ,
وجهة نظر

تقبل تحياتي

قرأت تعليقات أبناء العم الكرام و أردت القول:

* بالنسبه لقبيلة الأحامده الكريمه فهذا كلامهم هم و كتبهم تذكر ذلك و هي الحقيقه لماذا؟؟

لأنهم أرادوا توثيق نسبهم و هذا حقٌ مكفول لهم و لا يضيرهم أنهم الآن ينتسبون لحرب لأن المطّلع على كتب الأنساب يعلم بأن حرب هذا هو حلف لمجموعه كبيره من القبائل من مزينه و قبائل صعده التي جاءت من اليمن في القرن الثاني من الهجره و زبيد و غيرها الكثير, يعني ليس عيباً بل هم يقولون ذلك بأن أصول نسبهم تعود لسليم بن منصور و صاحب الكتاب المنقول منه هذه المعلومات ينتمي لحرب و مثقفي قبيلة الأحامده المطّلعين يذكرون ذلك , تعقيباً على ما ذكر عبدالرحمن فأنا جالست شايب من تراجمة حرب و ذكر لي بأنهم من سليم لكن لأني لا أملك معلومه موثقه لم أذكر ذلك هنا في المجالس و قد صدقته على كل حال لما قرأت سابقاً و لأن ( الناس مؤتمنون على أنسابهم)..

أمجاد سليم دونها التاريخ بإسم سليم بن منصور فلذلك سليم لا تحتاج لمن يعلي شأنها و التاريخ يشهد بذلك..

نحن هنا نناقش أنساب بمعلومات موثقه و تاريخ سالف من لديه معلومات موثقه تنفي هذا الكلام فليأتنا بها , الجزيره العربيه مرت قديماً بأوقات عصيبه و كانوا يهتمون بالبقاء أكثر من إهتمامهم بأي شي آخر نتج عن ذلك ظهور أحلاف و هجره و دخول قبائل و أفخاذ مع قبائل أخرى و الكثير لذلك برز المؤرخين و المهتمين بالأنساب للتوثيق..

الحديث هنا للمعرفه و الإطلاع و ليس من أجل أن ترجع هذه القبائل لقبيلتها الأم و لا ينقص من قدر أي قبيله الحديث الموثق عن أنسابها بل يزيدها رفعه..

للمعلوميه فالعلاطيه يرجع نسبهم للحجاج ابن علاط السلمي و هو صحابي معروف و مذكور في التاريخ الإسلامي فإن أنكرنا على العلاطيه أنهم من سليم فقد أنكرنا هذا الصحابي و هذا ليس من حقنا , أليس هذا من أمجاد سليم؟؟

الحديث في هذا المجال يطول و أتمنى أن تواصل يا مؤرخ المجالس مواضيعك الموثقه,,

للجميع تحيتي

انا ارى ان الموضوع بدون فائده فالأحامده من حرب ولن يرجعون لسليم
وقول كانوا وكنا والماضي انتهى
انا ارى تهتم بمواضيع تخص قبيلة سليم افضل

شكرا لك على اجتهادك ياعبدالعزيز وننتظر جديدك

الخيل الاصيل لو انقطعت شعره من ذيله يبقى أصيل!!