|
#231
05-22-2010, 01:12 AM
|
||||
|
||||
رد: أكتب مثلا أو حكمة تحفظها
\7
|
|
#232
05-22-2010, 01:36 AM
|
|||
|
|||
|
اشكرك
\7
__________________
التعديل الأخير تم بواسطة أبو جود العبيدي ; 05-22-2010 الساعة 01:47 AM
|
|
#233
05-22-2010, 01:51 AM
|
||||
|
||||
|
=)
؛؛
\7
\7
__________________
؛ >
|
|
#234
05-22-2010, 09:22 PM
|
||||
|
||||
|
||~||
\7
إذا شئت أن تلقى المحاسن كلها ... ففي وجه من تهوى جميع المحاسن
\7
__________________
؛ >
|
|
#235
05-22-2010, 11:19 PM
|
||||
|
||||
|
رد: أكتب مثلا أو حكمة تحفظها
\7
__________________
\7
\7
|
|
#236
05-26-2010, 12:16 PM
|
||||
|
||||
|
رد: أكتب مثلا أو حكمة تحفظها
قد يُسوَّفُ بالإسقاءِ ذو ظمإٍ ....... ولا يُسوَّفُ بالإسقاءِ غصــانُ
|
|
#237
05-26-2010, 01:54 PM
|
|||
|
|||
|
رد: أكتب مثلا أو حكمة تحفظها
الذئب يعدو على من لا كلاب له
__________________
مررت على الفضيلة وهي تبكي... فقلت علام تنتحب الفتاة؟ فقالت: كيف لا أبكي وأهلي جميعا... دون خلق الله ماااتو!
|
|
#238
05-27-2010, 01:46 AM
|
||||
|
||||
|
ْ~}
=
\7
~
__________________
؛ >
|
|
#239
05-27-2010, 12:42 PM
|
||||
|
||||
|
رد: أكتب مثلا أو حكمة تحفظها
إبليس كالفحمه إذا لم يحرقك يسودك
__________________
قالَ رَسُولُ اللهِ : لَا يُـؤمِن أَحَدُكُم حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُـ تَبَعَاً لمِا جِئْتُ بِه ~ مَاأَخذَ العَبدُ مَاحُرّم عَليهِ إلّا مِن جِهتَين أحَداهُما: سُوء ظَنّه برَبّه وأَنّه لَو أطاعَه وَآثرَه لم يُعطِه خيرَاً مِنه حَلالا والثانِية: أنْ يَكون عَـالِماً بذَلك وأنَّ مَن تَركَ للهِ شيئاً أعَاضَهُ خَيراً مِنه! ولَكِن تَغلِب شَهْوَته صَبرَه وَهوَاه عَقلَه فالأول مِن ضَعف عِلمِه ، والثَّانِي مِن ضَعفِ عَقلِه وَبصِيرَته ~ ابن قيّم الجوزيّة
|
|
#240
05-27-2010, 12:45 PM
|
||||
|
||||
|
رد: أكتب مثلا أو حكمة تحفظها
المرأة الصالحة والعافية هما أفضل غنى للرجل
__________________
قالَ رَسُولُ اللهِ : لَا يُـؤمِن أَحَدُكُم حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُـ تَبَعَاً لمِا جِئْتُ بِه ~ مَاأَخذَ العَبدُ مَاحُرّم عَليهِ إلّا مِن جِهتَين أحَداهُما: سُوء ظَنّه برَبّه وأَنّه لَو أطاعَه وَآثرَه لم يُعطِه خيرَاً مِنه حَلالا والثانِية: أنْ يَكون عَـالِماً بذَلك وأنَّ مَن تَركَ للهِ شيئاً أعَاضَهُ خَيراً مِنه! ولَكِن تَغلِب شَهْوَته صَبرَه وَهوَاه عَقلَه فالأول مِن ضَعف عِلمِه ، والثَّانِي مِن ضَعفِ عَقلِه وَبصِيرَته ~ ابن قيّم الجوزيّة
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
تعليمات المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
|
|
الساعة الآن 08:19 AM.
