وللحديث بقية .. (21) && آهٍ آه &&

\7

كم تمنيت أن أعطيكِ نور عيني

لتنوري ظلام لياليكِ

أن أسقيك دموع عيني

أن أهبكِ دفء قلبي

ليحميكِ من برودة الوحدة والظلام

\7

كم تمنيت أن أهب

قوتي

صحتي

كامل جسدي

فداء لكِ ليبقى جسدك صامداً قوياً

كم أشعر بعجزي أمامكِ

بضعفي

بذلي

بهواني

\7

ليس بيدي إلا الدعاء لكِ والتضرع للمولى

لأرحم الراحمين

للقريب

للمجيب

للودود

للرحمن الرحيم

أن يرحم حال إخواننا المسلمين هناك

أن ينصرهم ويثبت أقدامهم

أن يؤيدهم بجنود من عنده




[ إنه على كل شيء قدير ]

\7

\7

\7

\7

-----------------------------------------


/ ومضة /


[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
[poem=font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/16.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
نسج العدو بمكره = وحصاره أكفان غزة
والقدس يصرخ خلف = جدران اليهود المستفزة
وتواكب الشهداءِ في = ثوب الفدا غرراً أعزة
في ( الشِعْبِ ) كان نبينا = واليوم إخوانٌ بغزة
يا ليت شعري من يحرك = في ضمير القومِ هزة
يا رب فابعث في نفوس = المسلمين مزيد عزة[/poem][/poem]


---------------------------------------------


وللحديث بقية .........

نـــــــــــــــر يــــــــــــــــــــد فـــــــــــــــــــــــــــعـــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــل

الأقــــــــــــــوال لـــــــــــــن تــــــــــــــــــــــفـــــــــــــــــــــــيــ ــــــــــــــــــــــــد

حال أمة محمد من سوء إلى أسوء لأنهم رضوا الذل والعار على أنفسهم وتبعوا اليهود بظنهم

أنهم ينصرونهم فماذا قدمة لهم الأمم المتحده ومؤتمرات السلام

الـــــــــــــــحل هــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــو

قال تعالى (( ولينصرن الله من ينصره ))

\7

**باسم المغيظي من اوحى لك ان الاقوال لاتفيد**

أما جوابي فهـــو

أوحى لي القران بدليل قوله تعالى

((يا أيها الذي امنوا لما تقولون مالا تفعلون ))


ولو الأقوال صادقه لتغير الحال ولظهر أثر ذلك على أمة محمد ولكن

أصبحت أقوالنا تقال وتردد من منبع غير صادق

خيبر خيبر يا يهود

جيش محمد سوف يعود

" ولينصرن الله من ينصره "

\7

الأخ / باسم قاسي المغيظي ..

لعلي أكتفي برد ( أحلام الليالي ) فقد أجادت وفقها الله وأفادت ، ولن أزيد على ذلك إلا بنزر يسير .



أعلم يا ( باسم قاسي ) أن العاطفة لن تفيد بل ستؤدي إلى المهالك ، وأن الاندفاع المتهور ربما يرجع علينا لا لنا ، يقول صلى الله عليه وسلم { لا يُشاد أحد هذا الدين إلا غلبه } .

إذا تعمقت في القراءة والاطلاع في التاريخ تفهم مغزى ما قلته .

اسمح لي أن أقول بأن السياسة الشرعية معدومة عندنا وخاصة في مثل هذه الأمور ، فأنا وأنت وغيرنا الكثير الكثير من الناس إنما هم متبعون لعلمائهم الذين أفنوا أعمارهم في طلب العلم .

يقول الشاعر :

[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=right use=ex num="0,black"]
أقرأ التاريخ إذ فيه العبر = ظل قومٌ ليس يدرون الخبر[/poem]

نحن في كل الأمور وفي كل المحن مردنا إلى الله وإلى سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
دعني أنقل لك حدث حفظه التاريخ لنا .


صلح الحديبية عندما صالح نبينا عليه الصلاة والسلام قريش !! ألم تقرأ بنوده ؟؟

جاء في هذا الصلح ( من جاء منكم إلينا مسلماً رددناه إليكم ، ومن جاء منا هارباً إليكم لا تردوه إلينا ) .

أعد قراءتها مرة ومرتين وثلاثاً ، إن الذي ينظر في هذا الصلح من واقع العاطفة المجردة يعلم أنه غبن وأي غبن .

\7

فهذه الواقعة حدثت والنبي عليه الصلاة والسلام هو من رضي بهذا الصلح ، حتى انبرى الفاروق عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – غاضباً وقال لرسول الله : أنرضى الدنية في ديننا يا رسول الله ، أفبعد أن أعزنا الله بالإسلام نرضى الدنية فيه ، والرسول بأبي هو وأمي صلوات ربي وسلامه عليه صامت ، حتى بدأ الفاروق يكررها مرات عديدة ، عندها غضب عليه الصلاة والسلام وقال : إني رسول الله ولست عاصيه ..
ثم قال نبينا : من هرب منا إليهم فإن الله يبعده ، ومن هرب منهم إلينا فإن الله سيجعل له فرجاً ومخرجاً

دعني أتوقف هنا وأقول لو كانت هذه الواقعة في زمننا ماذا كنا سنقول ؟
هل سنحكم الشرع والعقل ؟ أم سنحكم العاطفة ؟
هل سنتطاول على علمائنا وحكامنا ؟
هل سنصفهم بالجهل وعدم سبر غور الأمور ؟
أترك الجواب لك !!

أعلم أن السياسة الشرعية بابها عظيم ، لا يدركه إلا العلماء الراسخون في العلم .

دعني أنتقل إلى عصرنا الحالي ، ففي عام 1400هـ حدث الجرم المشهود الذي هز العالم الإسلامي كله ، إنه حادث جهيمان العتيبي وسطوه على الحرم .

ألم تسأل نفسك ما الذي دعاه إلى ذلك ؟
هل هو العقل ؟
أم أنه بنى الأمور وأخذ من الشريعة ما يكفي هواه وعاطفته ليقول : إن زوج أخته محمد بن عبد الله القحطاني هو المهدي المنتظر ؟
ارجع إلى كلام الشيخ ابن باز في هذا الأمر ستعرف مغزى كل ما كتبته ، وأن الحكم على الأمور ليس بظواهرها وإنما ببواطنها .

أخ (باسم قاسي المغيظي ) الدعاء هو السلاح الفعال ، ولا نقول إن أقل ما نقدمه لإخواننا هو الدعاء ، لا بل الدعاء أمره عظيم .




----------------------------------------------------

/ ومضة /

أعجبتني تجربة قرأتها لأحدهم حينما قال : سأبدأ بإصلاح العالم كله ، وأخذ في ذلك سنوات عديدة حتى أعلن فشله ، ثم قال سأبدأ بإصلاح أهل مدينتي ، وظل سنوات حتى فشل في ذلك ، ثم قال سأبدأ بإصلاح أهل حيي وظل سنوات حتى فشل في ذلك ، ثم قال سأبدأ بإصلاح أهل بيتي وإخواني وظل سنوات حتى أعلن فشله .

ثم خطرت له فكرة وقال لماذا لا أصلح نفسي!!!!!!!!! .



---------------------------------------------------

وللحديث بقية .........

ليث المغايظه


قال تعالى( وإن تطع أكثر من في الأرض يظلوك عن سبيل الله )

عندما يقراء العامي كلامك فإنه يفسر ذلك بعدة أمور خطيرة جدا جدا

ولكن التزم في كلامك ولا تدخل نفسك في أمو لست أنت بقادر عليها

والأمة الاسلامية ضعفت بسبب هذا الكلام وإنما كان صلح الحديبيه كانت له ظروف والان نحن في ظروف مختلفة جدا جدا

وأما جهيمان فإنه طاغية فلقي ما يستحقه وسوف يتبعه كثير من أمثاله سواء على مستوى الفرد أو المجتمع ؟

والمؤمن القوي خير من الظعيف



ولينصرن الله من ينصره

ليث المغايظة

ما الرابط المشترك بين موضوع جهيمان وموضوعك الرئيسي الذي يتكلم عن غزة .....

أرجوا التوضيح ....

أصلحوا حالكم

ثم


فكروا

في


غيركم]

\7

\7

\7