تَحْصيناتُ الإنسانِ ضد الشَّيطانِ: الاستعاذة (مواضع الاستعاذة)

\7

3- ومنها: أن الملائكة تدنو من قارئ القرآن وتستمع لقراءته، كما في حديث أسيد ابن حضير لما كان يقرأ ورأى مثل الظلة فيها مثل المصابيح، فقال عليه الصلاة والسلام: ((تلك الملائكة)) (497)، والشيطان ضد الملك وعدوه، فأمر القارئ أن يطلب من الله - تعالى - مباعدة عدوه عنه، حتى يحضر خاص ملائكته، فهذه منزلة لا يجتمع فيها الملائكة والشياطين.
4- ومنها: أن الشيطان يجلب على القارئ بخيله ورجله، حتى يشغله عن المقصود بالقرآن وهو تدبره وتفهمه، ومعرفة ما أراد به المتكلم سبحانه، فيحرص بجهده على أن يحول بين قلبه وبين مقصود القرآن، فلا يكمل انتفاع القارئ به، فأمر عند الشروع أن يستعيذ بالله عزوجل منه.
5- ومنها: أن القارئ يناجي الله تعالى بكلامه، والله تعالى أشد أذنًا للقارئ الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة (498) إلى قينته، والشيطان إنما قراءته الشعر والغناء، فأمر القارئ أن يطرده بالاستعاذة عند مناجاة الله - تعالى - واستماع الرب قراءته.
6- ومنها: أن الله - سبحانه - أخبر أنه ما أرسل من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته، والسلف كلهم على أن المعنى : إذا تلا ألقى الشيطان في تلاوته.
فإذا كان فعله مع الرسل عليهم السلام فكيف بغيرهم، ولهذا يغلط القارئ تارة ويخلط عليه القراءة، ويشوشها عليه، فيخبط عليه لسانه، أو يشوش عليه ذهنه وقلبه، فإذا حضر عند القراءة لم يعدم منه القارئ هذا، فكان من أهم الأمور الاستعاذة بالله منه.



(497) متفق عليه: البخاري (5017) في ((فضائل القرآن))، باب: نزول السكينة والملائكة عند قراءة القرآن،
ومسلم (796) في ((صلاة المسافرين))، باب: نزول السكينة لقراءة القرآن.
(498) القينة: المغنية.


\7

\4

الله يعطيك العافيه

\7

جزاكـ الله خير أختي الزهـراء
وزادكـ اللـه العلم الصالح والعمل النافع

♥¤°•.آلآسـ°ـيےہفــ .•°¤♥

\7

بورك فيك أختي الزهراء و كتب أجرك
خالص تقديري

\7

\7