|
#1
08-09-2010, 11:26 AM
|
|||
|
|||
|
لا أول مرة : وعبر الشبكة العنكبوتية :: لقاء شاعرنا الكبير جـابر أبن عمير
[size="5"][font="arial black"]
نقره على هذا الشريط لتكبير الصورة يعتبر الشاعر جابر أبن عمير شاعر مخضرم حيث عاصر جيل الشعراء القدامى من شعراء المحاورة من أمثال عبدالله المسعودي ومحمد الجبرتي السلمي يرحمهما الله وصياف الحربي رحمة الله ومستورالعصيمي ورجا الله الحبلاني يرحمه الله وفيصل الرياحي جارالله السواط وأبو ناب وابو مشعاب وغيرهم ممن لا تحضرني أسماهم . فهو أحد شعراء قبيلة جهينة ويعتبر من أقدم الشعراء الذين خدموا الساحة الشعبية أكثر من ثلاثون عاماً من خلال مسيرتة الشعرية . يجيد شعراء النظم مثل ما يجيد فن شعر المحاورة لة العديد من المحاورات الرائعة ولة العديد من قصائد النظم ومنها الغزل والمدح ولة الكثير من المشاركات في الاحتفالات والكثير من ذلك .. أجرينا معة اللقاء ليجيب على أسلئتنا بكل شفافية ... وأليكم اللقاء البطاقة الشخصية الاسم :جابرابن مساعد ابن عمير الرفاعي مكان الميلاد :محافظة ينبع – ضواحي ينبع جهة العمل :متقاعد من أمارةمنطقة المدينة المنورة – مركز رخــو المؤهل : شهادة الكفاءة س/ متى كانت البداية الفعلية للشاعر جابر أبن عمير ؟ ج/ البداية الفعلية والحقيقية لي كانت في عام 1370هـ تقريباً وكانت مع اشعراء ((ساعد البلوي وعلي بن عايد العلوني الملقب ( بالنهاق) وهو من كبار الشعراء في تلك الفترة )) ومن بعدها التقيت بالشاعرين رشيد الزلامي والشاعر تراحيب العتيبي في مدينة جـــدة س / هل تتذكر أبيات من تلك المحاورة ؟ لا تحضرني تلك المحاورة باكملها ولكن يحضرني بيت واحد فقط وهو شفت لي جنازتاً والمقبرة حياُ حفرها = دبروها وكفنوها من يحلون المعاني ورد علي الشاعر علي النهاق قائلا : دبروها أهل المعرفة يوم مولانا سترها = ولايحل المشكلة غير الرجاجيل الذهاني س/ أبو عبدالله من هم الشعراء الذين بارزتهم من خلال مسيرتك الشعرية ؟ ج / هناك الكثير من الشعراء الذين بارزتهم في مسيرتي الشعرية وليس بأستطاعتي أن أحصرهم لك ولكن أبرز الشعراء الذين التقيت بهم هم ( محمد بن شريف الجبرتي رحمة الله وصياف الحربي رحمة الله ومستور العصيمي ورشيد الزلامي وبكر الحضرمي وعبدالله المسعودي رحمة الله ورجاءالله الحبلاني رحمة الله س / طيب هل تتذكر من محاوراتك مع تلك الشعراء الذينا التقيت بهم ؟ ج/ نعم ولكن أذكر القليل من الأبيات التي جمعتني بتلك الشعراء وهي كان يقول الجبرتي رحمة الله كم واحداً يوم سافر في البر جاءته معاصير = يبي يسافر يمن ويردة المعاصير شامي أنتم جهينة وحنا من اسليم المغاوير =ماأذمكم ياجهينة ياعساكم للرحامي وكان ردي : ماهمة اللي مضراء للبحر كثر المشاوير = يأخذ من المكسب الصافي ليا صلى وصامي حنا جهينة هل العادات ليا جاءت التقاصير = وسليم محذوفة اسماءهم ليا جات الاسامي وأتذكر مع الشاعر العلم مستور العصيمي مرحباء عد وبلاً من الخيال أستهلاء = يروي الارض لا ساقت علية أرعودة الجمل لالقي لة ريف في الريف فلاء = ماشقاة الزمان الشين نقصة وزودة فكان رد الشاعر مستور العصيمي قالو الشعار لا لا لا وقلت لو الله ألا = طيب الورد ياشعار من طيب عودة وأتذكر مع الشاعر صياف الحربي عندما كان يقول : سلامي على من يسكن الضلع والوادي = وأسلم على من ثبت الفرض والسنة عسى الله يرحم من ورى الضلع من غادي = على حر حضوء الشمس في ايامة الكنة فرديت علية : هلا مرحباء يالاجودي عند الاجـوادي = وارحب في منهو بالبشر زايداً فنة علوم الوفاء والطيب بالناس تزددادي =سواء في السهل والا على عالي القنة وأتذكر أبيات جمعتني بالشاعر صياف رحمة الله : بغينا نشرب الفنجال والدلة = وعيي الشايب اللي لحيتة حمراء فرديت علية قائلا : بغيتوا تدخلون النار والملة = لكن هابت ايديكم لمسة الجمراء واتذكر مع الشاعر عوض الله ابو مشعاب عندما كان يقـــول صخرتاً بين أذانك مير نوخ وشلها = مايشب القبس ألا بقدح الزنودي فرديت علية قائلا : صخرة العز لو مالت علي أحتملها = والردية نخليها لقلباً حسودي والتقيت بالشاعر رجاء الله الحبلاني : سلام ياهل الحمر واعشيش والفقعلي = الملعبة ملعبتكو مير قوموبها فقلت لة : يامرحباء يأهل ديرة صحنها يمتلي = وأديار حرب العريضة نعرف أدروبها س / أبو عبدالله : من أين لك ثقافتك ومعلوماتك ؟ ج/ من المجالس والاطلاع على بعض الكتب . س / هل أنت راضي على ماقدمت وهل خدمك الاعلام ؟ ج / الحمد لله راضي على ماقدمت طيلة السنوات الماضية وأما الاعلام لم يخدمني نهائيا . س / ماهي اسباب عدم خدمة الاعلام لك ؟ ج/ لانني لا أركض وراء الاعلام . س / هل أنت راضي بما يدور في الساحة الشعبية ؟ ج / الحقيقة أن هناك شي راضي عنة وشي غير راضي عنة س / طيب : ماهو رايك في القنوات التي تهتم بالشعر وهل هي خدمت الشعر ؟ ج/ من وجهة نظري أنها خدمت الشعر وأساءت لة في نفس الوقت في التكرار وبثها للغث والسمين في أن واحد . س / لو طلب منك ترتيب الشعراء من ( 1-5) حسب الشاعرية وقوة المعنى فما ترتيبك لهم ؟ ج / أعتذر عن الاجابة س / ماهي أفضل محاورة لعبها الشاعر جابر أبن عمير؟ ج/ محاوراتي كثيرة وجميع الشعراء الذين التقيت بهم في الجيل الماضي سوف يبقى لها طعم خاص س / من هو الشاعر الذي يعجبك من شعراء قبيلة جهينة ؟ ج / الشاعر محمد متروك السناني س / بيت لك من أحدى محاورتك تراة عالقاً في ذهنك أين ماتكون ؟ ومع من ؟ ج / بيت مــوجة للشاعر محمد السناني حنا لقينا جوهرة من ورى بحر الضلمات = سبحان من هو طلع الجوهرة من بحر ياسي س/ نريد منك أن توصف لنا هولاء الشعراء مع ذكر ميزة لك شــاعر ؟ الشاعر : محمد متروك السناني=شاعرمعنى وميزتة حكيم في المعنى الشاعر : رشيد العلوني =شاعر معنى وميزتة هادي في شعرة الشاعر : بخيت السناني=شاعر مستقبل وميزتة يجيد جميع الطواريق وخصمة البيت الشاعر : سليمان العنيني =شاعر وكثير الرد وميزتة يتحلي بالاخلاق العالية ولايتسرع بالرد الشاعر : مسعد القصيري =ميزتة كريم في الشعراء وشيخ الوسائم س / من هو من وجهة نظرك الشاعر الشاب الذي تتوقع لة مستقبل في شعر المحاورة من قبيلة جهينة ؟ ج / الشاعر عيد سلمان الحجوري س / من هو الشاعر الذي حزنت على فقدانة من شعراء قبيلة جهينة ؟ ج/ محمد السميري وصالح العامري س/ من هو شاعر المعني من وجهة نظرك ؟ ج / شعراء المعنى كثر ولا أستطيع أن أحصى لك عدد شعراء المعنى . س / ماهو الفرق بين جماهير شعر المحاورة في الوقت الماضي وفي وقتنا الحالي ؟ ج/ كان الجمهور في الوقت الماضي يبحث عن المعنى العميق وجزالة البيت أما في الوقت الحالي هناك فئة من الجمهور يبحث عن الموال والصوت العذب فقط س/ من هو الشاعر الذي تمنيت ملاقاته ولكن لم يحصل ذلك ؟؟ ج / تمنيت ملاقاة الشاعر سلطان الهاجري س/ من هو الشاعر الذي تراه مظلوم إعلاميا ؟ ج / الشاعر المظلوم أعلامياً هــو رشيد العــلوني. س / هل الشاعر جابر ابن عمير يكتب النظم ؟؟ ج/ نعم أكتب شعر النظم . س / من هم شعر النظم الشباب الذين برزوأ من قبيلة جهينة ؟ ج/هناك الكثير من الشعراء وهم (( عبدالرحمن الحجوري وناصر عليثة الحجوري ومحمد صالح الحبيشي ومحمد صالح المروني وناصر الصواب وماجد المرواني وبندر الحجوري وحامد الرجبي ) س / في نهاية هذا اللقاء هل من كلمة أخيرة؟ ج / شاكر لكم هذا التواجد الرائع وأتمنى لكم التوفيق وهذة محاورة قديمة وموجودة على شريط فديو " محمدمتروك ليت القصير والرفاعي كل منهم مستريح = الكل منهم يطرد الدنيا وينقر صابرة في حزة الميقاف الاقصى مايصح الا الصحيح=والوقت ماهو ملك احد لكن الهبايب عابره جابر عمير ليت السناني يستمع وادرسه درساً مليح= واعلمه بالبحر الاقصى كانه ماهو خابره والدك يابن متروك خير وانت يالصاحب شحيح = والله رزقك برزق وانتة يالصحيب اتدابرة محمد متروك ارزاقنا سيلا جرور وارزاقكم تنظح نظيح = وان مدرسكم وخابر لكم نظير تناظرة يالعود ابو وجهين لاتقسى على الراي الفليح =يحرم عليك المشلح اللي فوق راسك زابرة جابر عمير ليتك تدرك في جملكو ياصحيبي لاتطيح =لاينكسر راسك وثم يروح واحد كاسرة يالله ذكرك ياوليد اسنان بلسناك فصيح =لكن ضلع اهل القرى يالشيخ مانت قادرة محمد متروك الحمد للمولى جملنا مايهج من النبيح = والناس هذي ماتعرف الا العلوم الظاهرة أن جيت ابمدح فيك شايب مايكبرك المديح=والضلع مايصلح بلياء بندقين وسابرة جابر عمير أن كان ثلبك شال حمل الترك بالعظم النصيح =نبي قودة بالرسن بالضرب ماني جابرة انا تراني عودا ماني ورع يعجبة المزيح =والخصم بالحقان كان يسير حنا نسايرة محمد متروك اللي يجمعنا سوئ صوت المصيح لويصيح= صوت المصيح والنذر يوم الفتايل ثايرة, ياذيب يؤمنك براس بواط ذابح لك ذبيح=لكن الربياوي يقول الناس ماهي شاطرة جابر عمير بكرة يتم العيد واهل الفعل تقدح به قديح = مدري تعرف العيد والاتطير مثل الطايرة الطاروق الثاني محمد السناني كل ماجات هبوب وصاعقة مدلهمة = جعلها ماتطيح الا براس الرفاعي ودي أنة يقوم وينقطع راس كمة =ينقطع كمة اللي فية رؤس الافاعي جابر عمير كل ماجات هبوب وراس جابر ماهمة =وانت اشوفك ولد دوبك بسن الرضاعي السناني يلولاأ حايف الراس عمة =كان كملي قطعت الراس والاالذراعي محمد متروك عودنا مايعرف الملح لاما يشمة =مر راسة ثني وتشوف راسة رباعي أن ذبحتك مهمة وأن تركتك مهمة =حر راسي ولايلقي سنون السباعي جابرعمير الحيايا تراها اعطتك ضربات سمة= انت من وين جيت ورافعين الشراعي ياسناني عسير الضلع لاتروح يمة=تطلع الشمس واثري زبدة السمن ماعي محمد متروك لاتظوي على رؤس الجماعة مطمة=أعرف اني لكم كاجيت من غير داعي أدري انك على هالضلع تقدر تزمة=تقترب للبحر وتجيب اكبار السواعي جابر عمير اأدري ان السناني فية تقوى وذمة =ويش رايك في نجم طل فوق المراعي انت ماتقدرون البحر تاصل لجمة = أترك البحر خلك في بعيد المساعي محمد متروك لاتحرم على الرجال من ذرة أمة =تحسبون الاوادم كلبوها شباعي البحرمشترك واللي تسمية سمة=لاتمنون لاموال العرب بالضياعي جابر عمير العرب كلها تشبع لونة حي رمة=مير حل السوال اللي واصلكم رباعي جبت تمراأ ثلاث سنين وانتة تلمة =مير تمرك قعد في السوق مالة مباعي محمد متروك ولا ياذ البعير الحر ياخف دمة=مر يجمع جميح ومر يربع رباعي وفي نهاية اللقاء أهدى الينا قصيدتين من روائع قصائدة يالله المطـلـوب يـاواسـع العـطـاء=يالواحـد الـلـي ماتـعـدد فضايـلة افـرج لمـن زادت همومـة وضامتـة=ويشيلهـا تقـل أنهـا الضلـع شايـلـة يضحك امام النـاس ويخفـي همومـة=والنـاس ماهـي عـن بلاويـة سائلـة مـاودة أن النـاس تــدري بحالـتـة=ويشكي علـى الخالـق جـل جلائلـة يخـاف مـن هبلـة يذمـة ويشمـتـة=وهوة مايسـوى خنصـرة مـع قبائلـة لكـن كثـر المـال خــلاة داهـيـة=وهــوة ردي الله يقـطـع عقـائـلـة المـال زيـن ويرفـع الرجـل للعـلا=ءلاصـار مـع رجـال يكثـر بذايـلـة يكسب بة النومـاس والطيـب والوفـاء=ويحـل عقـدات الحـبـال وفتائـلـة كم واحد أهـل المـال فكـوا مصيبتـة=يـوم الـردي يبخـل وتكثـر بخائلـة مـن زاد مالـة كـل واحـد يـقـدرة=وكـلأ يوريـة الوفـاء مـع جمائـلـة ومن قل مالة طاح من اقصـى عيونهـم=وكلأيقـول اقشـر وشيـنـة عمائـلـة اقـرب قريبـا لـة يعديـة هرجـتـة=مـا يلتفـت يـمـة لـونـة يسائـلـة وأهـل النميمـة يكـفـي الله شـرهـا=تشقـر العـود الخظـر مـن خصائلـة بعـض الاوادم يقـطـع الله سيـرتـة=نـمـام ذمــام يشـمـت حمـائـلـة وأن جاء تذوب لك كما ذائـب العسـل=تقـول هـذا ويـن احـصـل بدايـلـة ومن حيث يمشي عنـك سبـك وقالبـك=ويحـط فيـك ذنـوب بالحيـل عايلـة واقـل كلمـة منـك روح وصـرهـا=يترك سميـن الهـرج ويأخـذ رذايلـة ويلقاء معه شلـة تعينـة علـى الـردى=وتساعـد الهبلـة بكـثـرت هبايـلـة مـن عـادة الانـذال تذمـاء خيارهـا=وتفـرح عليـة بيـوم تكثـر عضايلـة وهـو الـذي لاجـات دعـواة يردهـا=ومـن دونهـم ياقـف وتبـرز فعايلـة وأن فكهـم منهـا وراحــو سـلايـم=اقفـوا كمـا بـارق تقافـت مخايـلـة نسـوا معاريفـة ونـسـوا صنيعـتـة=نسيوا جديـد الطيـب ونسيـوا سمايلـة أوصيـك ياللـي تجهـل النـاس كلهـا=أنشـد خيـار النـاس وافهـم دلايـلـة ترى خيار النـاس مـا غـش صاحبـة=ولاهو من اللي يرضي للقريبيـن مايلـة لاتسند الدعوى علـى رخمـة العـرب=من عـادة الرخمـة قصيـرة محايلـة عليـك بالاجـواد كسـابـت الثـنـاء=اللـي فعايلهـم مـع النـاس طايـلـة مزين لمن يشكـي مـن الضيـم جانبـة=كـم واحدمضيـوم واشفـوا غلايـلـة افهـم وصاتـي ياضنينـي وضمـهـا=افهـم كلامـا مـن لسـانـي قايـلـة أوصيك بالجيران والضيـف والخـوي=كـلا بمقـدارة لاتنـقـص وصايـلـة بالطـيـب زودهــم وزود كيالـهـم=واللـي يكايلـك الــردى لاتكايـلـة ورحيمكـم لـو عـال شيلـة بعيلـتـة=اصبر كما صبـر الجمـل فـي ثقايلـة وخلك رضى فابوك واصحـى تجادلـة=وليـاء ندبـك بعلـم أحـذر تسائـلـة وامـك ثـم امـك تـراهـا تجمـلـت=يـوم ان ريقـك مـن شفايـاك سائلـة كـم مرتـأ طعنتهـا فــي فـؤادهـا=وتحملـت طعنـات مـاهـي بقايـلـة تحمـلـت اذاك مـاحــد تحـمـلـة=وسهرت عليـك أيـام وسنيـن طايلـة لازم تكرمـهـا وتـوفـي حقـوقـهـا=رجـع مـن المعـروف يالـو قلايلـة وصل الفروض الخمس بالين والقسـى=تنجيلـك مـن يومـا كبـاره هوايـلـة وصوم رمضان وصـوم ستـة ساقتـة=تنجيـك مـن جمـرا تلضـى ملايلـة اسعى لـدرب الطيـب لامـا تحوزهـا=الطيـب يبقـى لكـن الاعمـار زايلـة واسعى لدرب المرجلـة فـي شبابـك=قـدام عمـرك لا تـقـرب رحايـلـة شيا ماحزتة فاول العمـر يـا اجـودي=تـراك تـال العمـر مانـتـة بنايـلـة واوصيك عـز النفـس عـن مايهنيها=ترى رخيـص النفـس تكثـر فشايلـة واحذر عدوك لو ضحك لـك بحاجبـة=يأسـرع غدراتـة ومسـرع ختايـلـة وأن جيت خاطب دور من خيرت العرب=ابعـد عـن الرخمـة تحفلـك حفايلـة الزيـن لايرميـك فـي بيـوت دامـرة=تطـرح بنـاك اللـي معلـي صقايلـة ياكـم رجـال شيـوخ مايبـاح سدهـا=وعيالهـا عـن درب الاجـواد فايـلـة وسارت بيوت العز مـن العـز خاليـة=والقصر طـاح اللـي تضلـل ضلايلـة وكـم قالـو الشعـار قبلـي نصـايـح=كم شاعـرا قبلـي نصـح فـي مثايلـة لكنـهـا تذكـيـر لـلـي يـريـدهـا=ومـن لايبيهـا يـروح ماحـد سائلـة واختامهـا صلـوا علـى خيـر خلقـة=نبينـا اللـي للشفاعـة نسائلـة أما القصيدة الثانية فــهي لقيت شعر الرد طايح ومكسـور"=" رأسه يصـب الـدم وعظامه كسـار قلنا علامك يابيض الوجه مأجـور"=" ويش صارلك في تالي الوقت ويش صار ويقول أنا مـلام لو طحتمقهور"=" عربان طاحت في ماهي بشعار بعض العرب ناقل بيمناه باكور"=" والا معهسبحه تجي خمسة أشبار ثم انطلق بالملعبه كانه الثور"=" ويقول أنا شاعر مواويلهودار وقام ونثرها كانها نفش منثور "=" لا شعر ينغنى ولا طيب مسعار قالواله اجلس دون حقران وقصور"=" اجلس على دله بها بن وبهار ويقول ان شاعر معي الصفجمهور"=" ذلحين أولعها كما الملح لا ثار أنا ولد شاعر واحول على الكور "=" والالا خرب لعبكم يا اهل الدار تلقاه يشمت في رجالاً لهم دور "=" تاريخهم معروف مابين الأقطار هذا الذي عقب على شعرنا الجور"=" ويقول انا لا وين للجوار صبار يا ليت جاء للشعر رئيس ومأمور "=" يقفلونه عن ضعيفين الابصار الشعر يبغىرجل للعرف دكتور"=" يعرف موازينه ويعرفله اعيار مثل الثبيتي والجبرتي ومستور"=" والا كما صياف في الشعر بيطار والا سوات العازمي وابن منصور"=" والا خلف هذال لاشبت النار والا السميري والسناني لهم دور"=" غاصوا بحور الشعر في حلووامرار وشعار واجد ما لهم عد وحكور"=" من دون أسميهم لهم ذكر وأخبار الحر لوما اسميه بين ومشهور"=" مثل القمر طالع على كل الأنوار قولي عن أهل العرف تروهمقصور"=" قولي على اللي بين الأجواد ثرثار تمت وصل الله على خير مذكور"=" على النبي الهاشمي خير ألابرار منقول التعديل الأخير تم بواسطة ولد جهينه ; 08-09-2010 الساعة 11:29 AM 
|
|
#2
08-09-2010, 03:35 PM
|
||||
|
||||
رد: لا أول مرة : وعبر الشبكة العنكبوتية :: لقاء شاعرنا الكبير جـابر أبن عمير
ولد جهينـة . . كل الشكر لك على مآنقلت .. لقآء شيق إستمتعت بقرآءته . .
وصح لسآن الشاعر جآبر من عمير . . وجعله سآلم هو وكل شعرآء جهينة .. جميعهم كفو . . وفقك المولى وحفظك من كل سوء . . وكل عآم وأنت بخير 
__________________
جَمِيلةْ هِيَ الحَيآةْ حِينمآ ترىَ أنآساً يَتغيروُنْ لــِ الأفضَلْ مِنْ . . . . / أجلكْ ! 
|
|
#3
08-12-2010, 10:34 PM
|
||||
|
||||
|
رد: لا أول مرة : وعبر الشبكة العنكبوتية :: لقاء شاعرنا الكبير جـابر أبن عمير
\7
__________________
"]  [/URL]
|
|
#4
08-15-2010, 02:33 PM
|
|||
|
|||
|
رد: لا أول مرة : وعبر الشبكة العنكبوتية :: لقاء شاعرنا الكبير جـابر أبن عمير
شكركم على مروركم رائع
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
تعليمات المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
|
|
الساعة الآن 03:42 AM.
